那些石蓮臺的原因？”他頓了一下，著重說：“你可以放心告訴我，我保證不把你的話告訴別人。而不管我相不相信，我都不會怪你?！?/br>
    施教授記得代先生是怎么對他們的，他從代先生身上學(xué)到了很多。

    秦青看著施教授，沒有移開目光，不知不覺間，她希望施教授能相信她：“……那些石蓮臺，可能很危險?！?/br>
    “非常危險？”施教授沒有追問“為什么說它危險”而是順著她的話問，這無形中就代表著，他相信她的第一句話。

    秦青用力點頭，“這區(qū)別于使用它的人。如果沒有人會用它們，那它們就不危險。”

    “現(xiàn)在有人在使用它們？”施教授緊接著說。

    秦青只能點頭，她發(fā)現(xiàn)施教授很會抓重點，幾乎是一針見血。

    而接下來她更吃驚了。

    施無為說：“有人找到了使用石蓮臺的辦法？”

    秦青只能繼續(xù)點頭。

    “而這個辦法非常危險，危害很大?！边@句是肯定的語氣。

    秦青默默點頭。

    “所以，你要想辦法毀掉其他的石蓮臺?！笔o為問，“怎么毀？哦……對了……”他想起來了，秦青砸過一個。

    秦青升起一個不祥的預(yù)感。

    “我來想辦法?！笔o為說，他一拍膝蓋站起來，秦青張大嘴巴，結(jié)巴了：“等……等等，教授，你相信我說的？！”

    甚至相信到想替她去毀掉石蓮臺？

    施教授已經(jīng)站在電話前了，他對秦青說：“我知道你神經(jīng)正常，不是個突發(fā)奇想會找事讓人來注意你的孩子。”他撥通電話，“所以，你說有危險，我想，那真的很危險?！?/br>
    ——危險到你愿意轉(zhuǎn)學(xué)的地步。

    秦青還在發(fā)愣，電話已經(jīng)接通了，施教授對著電話那頭說：“老戴？對，是我。我有事要去找你啊，對對，哦，今晚的飛機(jī)，明天早上就到，對，行啊，那我就在機(jī)場等著了?！?/br>
    施教授都把電話掛了，秦青才反應(yīng)過來！

    她目瞪口呆指著電話再指施教授！這行動力也是絕了！

    施教授還對她解釋：“趕早不趕晚?，F(xiàn)在學(xué)校人少，東西砸了好收拾。”接著他就打電話訂機(jī)票，還給教務(wù)處的人說他要出趟差，請個假。

    秦青在他給助教打完電話后終于反應(yīng)過來了，撲上去抓住施教授：“我也去！”

    施教授語重心長：“你還要上課?！?/br>
    這是上課的時候嗎？！

    這回輪到秦青接受不了了，事實上從剛才起就是她被震傻了。

    她不該小看已經(jīng)活了六七十年的人的！比起來，她實在是太嫩了！

    “我要跟您一起去！”她抓住施教授的胳膊，“您不讓我去！我也不讓您去！”

    施無為溫柔解釋：“就是去砸個東西，很容易，人多了不好收拾……”

    “那東西很危險！”她迫不得已喊道。

    “多危險？”施無為一臉好奇。

    看他這么輕描淡寫的，秦青知道，不說點什么來嚇住他，讓他以為只是“砸個東西”就糟了。雖然上回她去的時候，那些石蓮臺都只是石頭，但誰知道現(xiàn)在的情況呢？不是已經(jīng)有一個變異了嗎？

    “非常、非常危險?！彼卣f，迎向施教授仍然不為所動的好奇眼神，她艱難的說：“它是葬器……能生吞死魂，吞噬生氣?！?/br>
    施無為剛才那番作態(tài)就是為了逼出秦青的實話，他知道這個學(xué)生有多心軟，而心軟的人同時心也很硬，因為他們夠堅定。就像代先生，心堅如鐵。只要心中有信念，就沒有人能逼迫他們。

    不過這種人也很好對付。

    以身為質(zhì)，施無為套出真話后，只愣了一下就想到別的地方去了。

    在代先生寫的中，有一則故事是說神廟的。

    據(jù)說在一座土廟中，有尊非常靈驗的佛像。而它應(yīng)驗的方法就是有人死在它面前。只要死在廟里的人，臨死前的愿望都能實現(xiàn)。

    但在代先生聽到故事去找這座廟時，這座廟已經(jīng)被人給燒了。

    ☆、第 210 章 空手套白狼

    直到坐上飛機(jī)，秦青都不知道事情是怎么變成現(xiàn)在這樣的。

    施教授全都知道了。

    全部。

    她想了又想，覺得一是因為施教授的教授氣場太強(qiáng)大，還有就是從小就被灌輸進(jìn)腦子里的一個叫做“聽老師的話”的魔咒在作祟。

    就像撥出撥出蘿卜帶出泥，為了取信施教授，她從“石蓮臺會吃人”講到“我為什么會知道石蓮臺會吃人”到“我是怎么擁有陰陽眼的”。

    三個故事講完，施教授就了解了。但他還是拒絕讓秦青跟著去，最后她不得不耍賴皮抱住施教授不讓他走才得到允許可以一起去。

    但是！這重點不是完全反了嗎？難道不應(yīng)該是她來拒絕施教授不讓他去嗎？她是怎么把一切都說出來的？

    坐在旁邊的施教授從上飛機(jī)起就拿著一本書在看，她記得這是在出發(fā)前，施教授特地從書柜中拿出來裝進(jìn)包里的。熟悉的封面讓她一望即知，“？教授，你帶這本書干什么？”

    施教授把故事給她看，她當(dāng)然也記得這個故事，不過這跟石蓮臺有什么關(guān)系？倒是有點像孟靈家的佛像——這個可不能告訴施教授！

    施教授嘆氣：“書上的內(nèi)容還是太少……我記得的東西不多?！?/br>
    因為出版的緣故，他當(dāng)時刪減了很多內(nèi)容，這一部分代先生在課堂上是講過的，不過當(dāng)時的著重點在鄉(xiāng)下的神佛崇拜。

    代先生說人在無力的時候最容易求助神佛，在佛還沒有傳到中國來以前，百姓熱衷于自己造“佛”，就是一個崇拜的對象。這個對象可以是山里的隨便一棵樹、路邊的隨便一塊石頭等等。百姓們很少崇拜活人，拜的都是死人，因為在漫長的封建時代里，活著的讓人崇拜的“神佛”就是天子，皇帝。除了皇帝之外，只能拜不會說話，沒有意識的死人與死物。

    這些死物寄托的是人的希望，或者說是欲望更合適。從這里面就可以看出百姓的訴求。

    這也是施教授一直以來研究的方向，他就是干這個的。但現(xiàn)在，突然有個學(xué)生告訴他，神佛有靈，這不亞于三觀重建。可這并沒有讓施教授懷疑人生，相反，他升起了濃厚的求知欲！甚至開始失望于自己的年邁，他擔(dān)心自己還有沒有足夠的時間去學(xué)習(xí)。

    “當(dāng)年啊，代先生是親自去那座野廟里看過的。”施教授慢慢回憶起來。

    說是野廟，其實就是半面快要倒塌的墻壁和另外三面由木棍和草搭起來的野棚子。據(jù)說僅剩的那半面墻還是明朝萬歷年間的磚呢，古董！

    不過烈火之下，也都化灰了。

    所謂的“祭臺”，僅是一條缺腿的長桌，還有背面幾塊磚石壘