智元禪師已到?！?/br>
    二人同時(shí)望過(guò)來(lái)，那手執(zhí)芭蕉扇的禪師有著兩根長(zhǎng)長(zhǎng)的眉毛，從眉尾一路垂至胸前，見(jiàn)到來(lái)人霎時(shí)眉開(kāi)眼笑：“本座今日觀天，發(fā)現(xiàn)有紫氣東來(lái)，想必是有貴客駕到……智元，別來(lái)無(wú)恙?！?/br>
    智元禪師哈哈直笑：“千方，你何時(shí)學(xué)會(huì)的觀天之術(shù)？”

    千方禪師老神在在：“佛曰，不可說(shuō)?！?/br>
    兩人一來(lái)二往，卻是端坐正中的鳩摩尊者莊嚴(yán)凜然，智元禪師將目光移到他身上時(shí)，眼中不由帶上幾分肅然敬意。

    鳩摩尊者施施然開(kāi)口：“無(wú)事不登三寶殿，智元，你今日前來(lái)所為何事?！?/br>
    智元禪師嘖嘖笑嘆：“尊者不妨再用梵天珠卜上一卦？”

    鳩摩尊者目若朗星，慈眉善目，手中捻動(dòng)著一串烏黑圓潤(rùn)的珠子，又掃了眼他身后一行人。

    穆長(zhǎng)寧一瞬間感到自己仿佛是被一個(gè)浩瀚而淵博的靈域包裹，便如沉浸在了融融春水里，一切都無(wú)所遁形。

    她本能地想要打開(kāi)自己的靈域抵擋，對(duì)方卻已將靈域盡數(shù)收回。

    但是這短短一瞬的功夫，穆長(zhǎng)寧便已深刻體會(huì)到二者之間的本質(zhì)差別。

    如果說(shuō)鳩摩尊者的靈域是一片汪洋大海，那么，她的靈域至多只能算是一方碧水寒潭。

    腦中響起了望穿低低的傳音：“這位鳩摩尊者的靈域已臻化境。”

    穆長(zhǎng)寧頓了一瞬，攢起眉心，“這么說(shuō)，他也能看出來(lái)你的本體和深淺？”

    “誰(shuí)知道呢？”望穿滿不在意道：“在佛修眼里，眾生平等，萬(wàn)物有靈，是人是鬼，是神是魔，一草一木，都是一樣的，就算他心知肚明，那又何妨？”

    鳩摩尊者緩緩開(kāi)口，語(yǔ)音空靈，滌蕩心塵：“幾位小施主遠(yuǎn)道而來(lái)，可先歇息幾日，十八羅漢陣會(huì)在三日后開(kāi)啟。”

    智元禪師合十道禮：“多謝尊者。”

    穆長(zhǎng)寧幾人同樣躬身相回，鳩摩尊者的目光緩緩落到他們身上，微微一頓過(guò)后，什么都沒(méi)再說(shuō)。

    莊嚴(yán)的大佛殿很快恢復(fù)平靜，空蕩沉寂，神圣威嚴(yán)。

    千方禪師抬了抬眼皮，神態(tài)自若，“方才那位碧衣小姑娘，身上似乎有尊者所制的佛器?！?/br>
    鳩摩尊者悠悠道：“那是詠梅所贈(zèng)?！?/br>
    “原來(lái)是他……”千方禪師點(diǎn)頭，“如此說(shuō)來(lái)，他們來(lái)到這里，還是緣法？”

    鳩摩尊者微微笑起，閉眼唱念一句佛號(hào)：“一切有為法，處處皆是緣?！?/br>
    千方禪師垂首應(yīng)是，又問(wèn)道：“那幾位小施主可是要闖十八羅漢陣？那他們豈不是想進(jìn)佛市？”

    佛市唯有佛子能夠進(jìn)出，可這一代的佛子已經(jīng)現(xiàn)身，又如何還能容納下第二人？

    他忽然又想起那則不知何時(shí)起便留下的預(yù)言：“尊者，佛市莫不是真能開(kāi)啟？”

    千方禪師想，只要是個(gè)佛修，定然想過(guò)進(jìn)佛市一品大乘佛法，可這世上不是誰(shuí)人都有這個(gè)機(jī)會(huì)的，哪怕眼下這位深不可測(cè)的鳩摩尊者，他也不曾被佛市認(rèn)可過(guò)。

    所以，他只是尊者，而不是佛主。

    對(duì)于佛市開(kāi)啟這則傳言，千方禪師既想信，又不盡信。

    凡事總要有個(gè)契機(jī)，佛市的開(kāi)啟，總不會(huì)沒(méi)頭沒(méi)腦。

    可這又要靠誰(shuí)呢？佛子嗎？

    說(shuō)起這位佛子……千方禪師還真有些一言難盡。

    “是與不是，自會(huì)有人來(lái)驗(yàn)證，我等需要做的，是等。”鳩摩尊者似乎不是很在意這件事的結(jié)果，又緩聲問(wèn)道：“佛子現(xiàn)今如何了？”

    千方禪師推測(cè)道：“想來(lái)已經(jīng)進(jìn)入四諦法門(mén)了。”

    “四諦法門(mén)？”鳩摩尊者笑了起來(lái)，意味深長(zhǎng)，“生、老、病、死，怨憎會(huì)、愛(ài)別離、求不得、放不下……苦集滅道，佛法四諦，有些人，一輩子也參透不了?！?/br>
    千方禪師也憂心忡忡：“佛子只怕并沒(méi)有多少悲憫之心?！?/br>
    “那也無(wú)妨?！兵F摩尊者滿不在意：“佛市里的時(shí)間與外界不同，命由己造，佛子又是聰明人，總會(huì)明白的。”

    “……”

    三日之后，佛山腳下，高高的世尊佛像近在咫尺，仰頭望天，大佛俯瞰眾生，目光祥和慈悲，眉心一點(diǎn)金光閃閃。

    畢新法師與另外兩位金丹法師同時(shí)起陣，揮動(dòng)手掌，打下萬(wàn)千手印殘影。

    那些手印匯聚到了一處，形成一個(gè)巨大的掌印，散發(fā)璀璨佛光，隨后喃喃的誦經(jīng)聲徐徐傳來(lái)，那掌印在經(jīng)文中越來(lái)越凝實(shí)，隨著“轟”的一聲巨響，掌印重重拍在了佛像蓮臺(tái)之上，蓮座層層綻放，金光蒙蒙，竟在正中央打開(kāi)了一扇流光溢彩的大門(mén)。

    畢新法師唱喏一聲：“十八羅漢陣已開(kāi)，諸位施主，請(qǐng)入陣?！?/br>
    穆長(zhǎng)寧來(lái)闖十八羅漢陣，凌玄英和望穿當(dāng)然不會(huì)只在外面干等著，而智元禪師又有心讓般若和梵珈進(jìn)陣一試，是以如今入陣的總共有五人。

    隨著五人踏入陣法，那金光閃閃的入口隨之緊閉，綻放的蓮臺(tái)重新回位，陽(yáng)光普照，佛祖慈悲，一切都?xì)w于最開(kāi)始的平靜。

    穆長(zhǎng)寧只覺(jué)得眼前金光大盛，隨后整個(gè)身子都在不斷下墜，好不容易雙腳落了地，卻發(fā)現(xiàn)此刻自己正處在半空的一塊小浮板上。

    周?chē)且黄酌Ｃ５目臻g，既望不到天，也看不見(jiàn)地，高高低低地飄浮著許多形狀各異的浮板。

    所幸他們幾個(gè)沒(méi)被沖散，只是各自散落在了不同的空中浮板之上。

    穆長(zhǎng)寧緊握長(zhǎng)劍，卻未曾輕舉妄動(dòng)。

    智元禪師說(shuō)，這十八羅漢陣是因人而異，變幻萬(wàn)千。如今他們五個(gè)已經(jīng)處于陣中，在沒(méi)搞清楚是什么樣的情況下，還是以不變應(yīng)萬(wàn)變。

    只是這才幾瞬的功夫，她便發(fā)現(xiàn)了不對(duì)勁。

    周?chē)諝庵幸黄帐幨幍模性撚械撵`氣、魔氣、死氣、鬼氣……這些本該存在于天地之間的各種元?dú)?，如今竟然連一絲都找不到。

    虛無(wú)……這里竟是一個(gè)虛無(wú)空間！

    這也就意味著，不僅他們?cè)谶@里吸收不了天地靈氣，甚至好不容易累積體內(nèi)靈力釋放出來(lái)的招式，還未真正達(dá)成效用，剛接觸到這虛無(wú)空間，便會(huì)徹底消散。

    如今的他們，除了比之一個(gè)普通的凡人而言身體強(qiáng)度高一些，和能夠使用神識(shí)攻擊之外，便幾乎再?zèng)]有其他優(yōu)勢(shì)！

    這么說(shuō)也不對(duì)。

    至少般若和梵珈是不同的，他們是佛修，有別于道修魔修吸收靈氣魔氣產(chǎn)生恢復(fù)能力，佛修的佛力是靠自身冥想產(chǎn)生的，虛無(wú)之地對(duì)他們的約束并不大。

    也只有他們能夠在這虛無(wú)空間里不受限制。

    佛市……還真他么是專(zhuān)門(mén)面向佛修的傳承地??！

    那像他們這種道修進(jìn)來(lái)，難不成只能靠rou搏？

    穆長(zhǎng)寧頭疼的時(shí)候，望穿和凌玄英俱都發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題所在，兩人嘴角齊齊一抽，甚是無(wú)奈。

    四周靜默了片刻，腳下的浮板猛地動(dòng)起來(lái)。