太清太一上玄宗的宗主留下，另有話要說(shuō)，話也不多，只一句，“雖萬(wàn)分艱險(xiǎn)，卻是一分艱險(xiǎn)一分緣法，助天道導(dǎo)正，自有大緣法加身?！?/br>
    這樣一說(shuō)，到底是挑各宗出色的弟子去識(shí)風(fēng)見(jiàn)雨，還是挑些出來(lái)去湊個(gè)人數(shù)，那就各宗主自去考慮。至于上玄宗宗主宗元真君問(wèn)化嗔真君該當(dāng)怎么調(diào)派人手，化嗔真君思量片刻便道：“吾宗弟子，倒是好扮作尋常百姓。”

    “怎么說(shuō)？”

    “個(gè)個(gè)都有一身好手藝?！贝颂幪刂笍N藝。

    上玄宗法修為主，法修最好扮作凡世中人，加上天道加持，想瞞過(guò)虛靈界那個(gè)被人格化的天道，并不會(huì)太難。扮作凡世中人，便要入凡世中，自然是越鉆進(jìn)人群中越找不出異常來(lái)，這就要求日常作息與常人無(wú)異，早出晚歸，有工可做。

    宗元真君點(diǎn)頭表示他已明白，太清太一兩宗宗主在旁聽(tīng)著，也覺(jué)得甚好。修士學(xué)點(diǎn)什么小技藝不難，若是考記憶的，比如學(xué)文讀書(shū)，印入識(shí)海中，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣(mài)都來(lái)得及。

    三位宗主先后離去，元道真君仍被化嗔真君留下，元道真君：“還有何事？”

    “虛靈界人間無(wú)大道存在，你若去便有了?！?/br>
    話一出，元道真君很快便了悟：“如此更好，那便讓我好好與那天道斗上一斗?！?/br>
    真仙界的天道，元道真君也沒(méi)膽去斗，但其他界的天道，元道真君卻絲毫障礙也沒(méi)有。

    “蘇稷去不得吧？”

    “斬去一身修為，區(qū)區(qū)煉氣期罷了，如何去得?！痹勒婢銮埔谎垡罅鞑桑行┠貌粶?zhǔn)化嗔真君到底是想讓殷流采去，還是不想讓殷流采去。

    在元道真君看殷流采時(shí)，化嗔真君也在看她：“你去不去？”

    殷流采理所當(dāng)然地說(shuō)：“去?！?/br>
    總覺(jué)得這個(gè)世界是因?yàn)楸凰⑿逻^(guò)，才蝴蝶成這樣的，所以她有責(zé)任參與其中，哪怕她能貢獻(xiàn)的力量極為微小，那也應(yīng)當(dāng)去。

    元道真君忽然間悟了，這是在給倆小輩過(guò)明路，元道真君連忙很上道地開(kāi)始搭腔，搭罷腔還奉上早就準(zhǔn)備好的禮。多半都是給殷流采的，余下才是單給化嗔真君的，禮中多是謝意，謝師徒二人急難時(shí)出手相助，謝化嗔真君對(duì)小輩之間充滿祝福，絲毫不加阻攔。

    如此，化嗔真君才算肯放元道真君離開(kāi)，留下殷流采在天材地寶堆里犯蠢：“師尊，干嘛要這樣??！”

    叫人怪不好意思的，他們都不知道，她剛才在一邊聽(tīng)著有多尷尬，多不好意思。

    “為師長(zhǎng)于宮廷，從來(lái)只知行事應(yīng)有章程，語(yǔ)出自有其義旨，且自思量著去。能思量到，便是你該得的指引，思量不到，你依如今這般糊涂過(guò)著，倒也不妨礙什么?！被琳婢沁@樣做事，倒不覺(jué)得弟子也該有規(guī)有矩的來(lái)，世間多得是不照規(guī)矩活的，若不想理會(huì)，倒也不是必需得顧及那么多。

    殷流采：我覺(jué)得我還是不要知道了，糊里糊涂也挺好。

    “師尊，天道到底與你說(shuō)什么了？”殷流采挺好奇的。

    化嗔真君搖頭：“天道不語(yǔ)且無(wú)聲，能傳達(dá)的只有念……”

    化嗔真君話斷在這，殷流采沒(méi)追問(wèn)，因?yàn)樗膊煊X(jué)到了。師徒倆都修了一念定乾坤，對(duì)于“念”有著不徑相同，卻出于同源的感觸。殷流采想了想，許久后仍是問(wèn)了化嗔真君一個(gè)問(wèn)題：“師尊，天道的念如何？”

    “似有還無(wú)，不可捕捉，但強(qiáng)大無(wú)極，無(wú)可匹敵?！?/br>
    “可令滄海干，鐵壁透否？”

    “不可。”

    “天道的念，來(lái)自天地萬(wàn)物，歸于天地萬(wàn)物，自不能倒轉(zhuǎn)天地萬(wàn)物。”

    “人格化的天道，便是將念用以倒轉(zhuǎn)天地萬(wàn)物？”

    “正是如此?！?/br>
    殷流采上哲學(xué)課時(shí)，聽(tīng)的那幾節(jié)課里，導(dǎo)師就講過(guò)關(guān)于“我們不需要一個(gè)人格化的造物主”的內(nèi)容。修一念定乾坤之后，她那些往昔的記憶就愈發(fā)清晰起來(lái)，清晰到她還記得課堂上，導(dǎo)師講過(guò)的那句“萬(wàn)物各有其位，最好各安其序”。導(dǎo)師沒(méi)有說(shuō)過(guò)造物主擁有人格，甚至成為人之后擁有擁有造物主的能力會(huì)怎么樣，殷流采想，她可以不用去猜測(cè)了，因?yàn)楹芸焖梢灾苯涌吹侥菚?huì)怎么樣。

    各宗派各自準(zhǔn)備幾日后，再次齊聚星羅湖，上玄宗派出的全是叫得上名喊得出號(hào)的弟子。這群弟子有一個(gè)極為顯著的特點(diǎn)，手藝極其出色，哪個(gè)放出去到凡世都能引來(lái)一大群老饕追著捧著打著滾地求投喂。

    殷流采：怎么辦，我廚藝不好呀！

    她跟化嗔真君講，化嗔真君說(shuō)：“你不是會(huì)種地嗎？”

    啥？

    喲，穿越之農(nóng)婦山泉有點(diǎn)田！

    #作為點(diǎn)亮了種地天賦的種族，我也是蠻驕傲的#

    ☆、第一四八章 昆吾山遠(yuǎn)，更況山人

    三宗八派一府齊聚星羅湖，各宗弟子基本都臉熟，就是不臉熟也不用師長(zhǎng)帶著認(rèn)人，各自認(rèn)一認(rèn)。待到要出發(fā)時(shí)，基本已經(jīng)混熟到勾肩搭背，稱兄道弟。

    一眾弟子各自結(jié)伴，去往天道指定的通道所在，指定的地方到底是哪里，化嗔真君也不明，但一路上有天道指路。越飛，周?chē)木爸戮驮浇幸罅鞑裳凼?，化嗔真君早已不?fù)方才的神采，反而有些怔然，靜立一側(cè)，不知心中在想些什么。

    “師尊？”

    “五嶺峰?！?/br>
    殷流采這才發(fā)現(xiàn)，姜流素和岳流澤他們幾人都早已沉默著向四周張望，眼中流露出的是懷念與淡淡悵惘。下方云壑幽深，殷流采一時(shí)沒(méi)有看出來(lái)，經(jīng)由化嗔真君一說(shuō)，她才反應(yīng)過(guò)來(lái)，這時(shí)她的情緒與姜流素他們是一們的。

    “流采曾說(shuō)過(guò)，昆吾便在五嶺峰外？”

    “是啊，就在生滿松樹(shù)的長(zhǎng)峽下，我從前還常愛(ài)去那游蕩來(lái)著?！币罅鞑刹唤?，為什么忽然提起這個(gè)，不等她多作思索，化嗔真君就給出了答案，“師尊是說(shuō)，天道所指可通諸界的地方便是昔年昆吾所在？”

    盈虛真君遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)到一句昆吾，湊上前來(lái)：“我仿佛聽(tīng)到你們?cè)谥v昆吾？”

    還虛真君來(lái)得也不慢：“莫非我們此去便是昆吾？”

    化嗔真君對(duì)著一張張充滿疑問(wèn)的臉，唯點(diǎn)頭而已：“正是昆吾?！?/br>
    殷流采一臉“師尊別驢我”，她在從上古回來(lái)后，也去過(guò)長(zhǎng)峽邊的昆吾所在，并沒(méi)有看到昆吾山：“昆吾不是已經(jīng)消失了嗎？”

    “看來(lái)應(yīng)當(dāng)真如昔年師長(zhǎng)所言，昆吾山并非消失而是被天道所掩藏，上古時(shí)，人人道昆吾山中藏有四道君遺藏，引來(lái)無(wú)數(shù)腥風(fēng)血雨，那之后昆吾山才一夜之間自真仙界失去蹤跡?！闭f(shuō)話的不是化嗔真君，而是與元道真君同乘的五湖真君。

    “哎，我們這是去昆吾？”太清太一兩宗弟子聽(tīng)聞后，個(gè)個(gè)激動(dòng)不已。

    片刻后，他們便到長(zhǎng)峽上方，長(zhǎng)峽下松壑依舊森森，稠霧如輕紗罩，各