他一早便疑心幼女本是林中精魅，這下更證實(shí)他的猜測(cè)。衣衫破洞猶在，傷口愈合豈會(huì)快過(guò)縫補(bǔ)衣裳？這么一個(gè)垂髫少女，孤身一身住在密林深處，蛇蟲窺伺，虎兕逡巡，若是人間之子，何以平安成長(zhǎng)至今？

    于是他肅容整衣，拱手道：“某家幽州穆瑜，字瑾禮，為主公出山十二年，今主公霸業(yè)成，為太子不喜，冒犯寶地，望仙子容某家寸地寄身，養(yǎng)好傷后即刻離去，日后定當(dāng)報(bào)答?！?/br>
    “仙子”一雙清澈見(jiàn)底的黑眸瞧著他，似乎充滿疑惑。沒(méi)等謀士再次開(kāi)口，她就跳下石桌，在謀士腳下畫了個(gè)三尺見(jiàn)方的道兒，學(xué)謀士拱手道：“你那么大只，一寸寄得開(kāi)身？這塊地盤劃給你，不許出去。你叫錦鯉？那租金就是每天一條你這么大的魚，我吃熟的。”

    無(wú)論重新認(rèn)識(shí)多少次，鶴娘對(duì)穆瑜的認(rèn)識(shí)都沒(méi)有絲毫改變，當(dāng)真可喜可賀……可喜可賀……

    穆瑜當(dāng)然不可能就這么畫地為牢，他現(xiàn)在對(duì)小姑娘的思路大致有些了解，追問(wèn)道：“不知仙子芳名？附近山溪，可有如某家大小之魚蝦？若不出此地，如何捕魚烹熟？”

    鶴娘對(duì)他的話進(jìn)行了一番思索，點(diǎn)頭贊道：“有道理，我名鶴娘，愛(ài)吃魚。比起讓你這么奇怪的錦鯉去捉魚。還是直接膾了錦鯉更好。”說(shuō)完踏地一躍丈許，劈手?jǐn)叵蚰妈ゎi后，熟門熟路就要開(kāi)伙。

    穆瑜豈能讓她如愿！手疾眼快矮身滾到石桌下，躲過(guò)這必殺一擊，目瞪口呆地盯著被鶴娘一掌劈作兩爿的石桌。其斷面之平滑，讓以智謀出眾聞名傲骨錚錚立身的穆先生忍不住，縮了縮脖子。

    死國(guó)死節(jié)死理想他不怕，那都是死得有理有據(jù)有說(shuō)法。死在一個(gè)因?yàn)樗帧拌Y”便將他當(dāng)做可以膾炙的“錦鯉”的精魅手里，尸首還要被她烹熟來(lái)吃，他不服！死也不服！

    卻見(jiàn)一擊不中的鶴娘環(huán)著手臂踏在石凳上，無(wú)甚情緒的小臉上【這條鯉魚不好捉】簡(jiǎn)直刷屏。穆瑜當(dāng)機(jī)立斷，（雖然不知道有沒(méi)有用）大聲提醒：“仙子容稟！某家是人而非河中鯉魚，只是字‘瑾禮’，便如仙子名‘鶴娘’，本身非鶴一般道理……”

    鶴娘恍然大悟：“你也是人啊，怎么不早說(shuō)？”她在石凳上蹲下，抓住穆瑜的衣領(lǐng)將他拎起來(lái)，放在另一個(gè)石凳上。小猴噌噌蹦過(guò)來(lái)蹲在鶴娘頭頂，一人一猴兩雙點(diǎn)漆似的眸子一同好奇望向穆瑜，兵行險(xiǎn)著死里逃生的謀士抹了一把冷汗，等她下文。

    “說(shuō)說(shuō)你們?nèi)说氖铝T。我總覺(jué)得有誰(shuí)告訴我，會(huì)有人來(lái)這里，告訴我人的事。就從……就從盤古開(kāi)天女媧造人開(kāi)始！”

    這精魅倒是并不難哄。謀士這般想著。

    若是僅此而已，那命運(yùn)簡(jiǎn)直太過(guò)厚待這條錦鯉。

    作者有話要說(shuō)：　　貓這種生物，想來(lái)就來(lái)，想走就走，任性得要命。想得起你就回來(lái)看看你，想不起你的話，走都走了，誰(shuí)管你是誰(shuí)【沒(méi)錯(cuò)我就是在抱怨上次養(yǎng)的那只私奔以后再也沒(méi)回來(lái)的蠢貓

    ↑絕對(duì)沒(méi)有對(duì)阿梅喵開(kāi)嘲諷喵~

    今天的錦鯉，依然被鶴娘（和畫面外的貓）嫌棄了喲~

    明天考慮雙更，大家沒(méi)什么表示……喵？

    ☆、第 11 章

    密林深處【5】

    太子相忌，主公猜疑，追殺逃亡三月之間，數(shù)次死生一線之隔。蒙鶴娘相救，來(lái)到這片天成一個(gè)迷魂陣、管教人有去無(wú)回的地方，穆瑜只當(dāng)自己要老死山林。

    他一生所學(xué)甚為駁雜，君子六藝禮樂(lè)射御書數(shù)，無(wú)不精通?？v鶴娘有著開(kāi)掛一般的智商和理解能力，畢竟缺少了在人類社會(huì)長(zhǎng)大的經(jīng)歷，她心中默認(rèn)的“道理”自然和人們約定俗成的那些不盡相同，這令教學(xué)過(guò)程時(shí)時(shí)出現(xiàn)一些匪夷所思的場(chǎng)景。

    譬如某日，穆瑜教她讀史以明理，講罷三皇講五帝。

    帝堯禪位于帝舜，鶴娘托腮道：“托二妃而承其位？后世宵小稱帝舜‘不告而取，為無(wú)后也’，置二妃于何地？起帝堯于地下，只怕暗恨擇婿不端……不，既做得出隨意許二妃侍奉考驗(yàn)品性之事，如何在意二妃怎樣！好父親，呵。”嘿然不語(yǔ)。

    穆瑜覺(jué)得自己有必要糾正這位仙鶴報(bào)恩子的謬誤：“你所謂‘不孝有三，無(wú)后為大，舜不告而娶，為無(wú)后也，君子以為猶告也?！鲎缘模献幽巳寮揖拮?，并非宵小，不可妄言。”

    鶴娘受教：“記下了。見(jiàn)梁惠王的儒家巨子孟子，堅(jiān)持認(rèn)為帝舜無(wú)后，帝堯二女及其所出非人。嘖嘖，‘取義’‘取義’，取得一手好義！”

    穆瑜長(zhǎng)嘆：“鶴娘，若在人間，這般實(shí)話不可說(shuō)。儒家多辯士，全身上下唯一張嘴可用，雖四體不勤五谷不分見(jiàn)風(fēng)使舵見(jiàn)利忘義，莫忘三人成虎……須知，眾口鑠金，何況名聲這般虛無(wú)縹緲之物！”經(jīng)驗(yàn)之談。

    鶴娘敷衍道：“知道了?！?/br>
    帝舜事父至孝云云，鶴娘哂之曰：“蠢?！?/br>
    于是穆瑜同鶴娘就“孝”“愚孝”“不孝”等問(wèn)題進(jìn)行一系列深刻而又廣泛的詳談，雙方充分交換了意見(jiàn)，最后在保留各自意見(jiàn)的前提下達(dá)成一致：“是個(gè)有力的武器，掄起來(lái)對(duì)付別人很合適?！?/br>
    兩個(gè)人都是無(wú)父無(wú)母的孤兒，孝道對(duì)于他們的攻擊力有限，自然是好用的武器。

    鯀治水，“堵”，借息壤，功敗身死。大禹治水，“堵不如疏”，三過(guò)家門而不入，終傳位于啟。鶴娘已是困得上眼皮打下眼皮，就這樣還沒(méi)住嘴：“你們?nèi)祟愓媸菬o(wú)趣，‘面子’也好，‘傳承’也好，‘忠孝節(jié)義’也好，到底都是些甚么大過(guò)天的東西，一個(gè)一個(gè)殞身不恤……無(wú)趣！無(wú)趣！”

    她甩手走人，只聽(tīng)背后穆瑜意興闌珊，聲音頗為蕭索：“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。酒色財(cái)氣。權(quán)錢交易，生殺予奪大權(quán)在手，那種‘人上人’的快感，我曾不舍離手，于是九死一生。你不曾體會(huì)，不知世間百種，處處陷阱。以上諸般，口頭拋棄再容易不過(guò)，若一日你當(dāng)真得盡天下，還能道一句‘無(wú)趣’，我便信你?！?/br>
    鶴娘腳步不停：“孔雀開(kāi)屏，爭(zhēng)奇斗艷，為的是求得雌鳥(niǎo)眷顧；雄鹿撞角，拼死搏擊，為的是撞死一個(gè)情敵少一個(gè)情敵；獅虎幼崽一經(jīng)長(zhǎng)成，為王的便要將其逐出族群，為的是自家地位不受動(dòng)搖；斑鳩產(chǎn)卵在燕雀巢內(nèi)，為的是養(yǎng)而不教兒女自得生路。為地盤，為繁衍，為兒女，鳥(niǎo)獸爭(zhēng)斗不休，人也爭(zhēng)斗不休。我既不屑斬了獅王虎王當(dāng)獅上獅虎上虎，又如何在意當(dāng)‘人上人’？”

    她的背影消失在轉(zhuǎn)彎之后，穆瑜竟不知如何辯駁。

    難不成道些“以你容姿，必有世間居高位好美姬者發(fā)兵掠奪”這種鬼話恐嚇?biāo)?？身為一位垂髫之年便可力克群雄的自然之子，她豈會(huì)在乎！

    更何況，她雖口稱“不屑”，然