體之中，利用堅(jiān)硬的巖石托起梁柱，座座塔閣間回廊勾連，一半隱于石壁中，一半露出在外。這些殿閣依托山勢(shì)，連綿環(huán)繞整個(gè)雪山，曲折迂回，險(xiǎn)峻無比。上接危崖，下連深谷，背靠雪山，面朝草原，渾然一體，堪稱鬼斧神工。

    這里就是歸靈寺了。

    第四十三章 天道無親，常與善人

    佛道與上古時(shí)的修者頗為接近，都講究“苦修”二字。

    也有凡人覺得寺中生活多與青燈古佛相伴，每日誦經(jīng)聽鐘，沒有世事紛繁，想來頗為清閑。清閑不一定，但清苦那是肯定的。

    歸靈寺的皈依儀式中就已提到，所有弟子，不管外門，內(nèi)門，抑或嫡傳，都是聞鐘而起，聞鼓而眠，聞板上殿，聞梆過堂。寺中生活日日如此，月月如此，年年如此，能堅(jiān)持下去的人少之又少。

    云青一到寺中便立刻被那接引弟子帶去了皈依儀式。

    參與皈依儀式的人數(shù)居然達(dá)到上千，這在人口稀少的西北還是很難得的。這些大多是從草原上渡化的普通人，不一定要入歸靈寺一門，但也愿參加皈依儀式從而堅(jiān)定信仰，洗禮精神。其中也有一部分和云青一樣的散修，但他們不是通過雪山法會(huì)而來，也沒有經(jīng)歷太過艱險(xiǎn)的考驗(yàn)，想來是先入外門作為考察罷。

    云青稍加觀察便發(fā)現(xiàn)，這次雪山法會(huì)這么多散修居然只有她一個(gè)人進(jìn)了歸靈寺，甚至連她也不是來當(dāng)和尚的。

    皈依儀式頗為正式，但內(nèi)容卻是簡(jiǎn)單，只有懺悔和發(fā)愿兩部分。云青到場(chǎng)的時(shí)候第一部分已經(jīng)完成得差不多了。

    跪在歸靈寺正殿的人各種各樣，有兇悍的獵人，美麗的牧羊女，衣著破爛的流浪者，還有風(fēng)塵仆仆的朝圣者。有看上去一眼就淹沒在人海的普通人，也有器宇不凡的修道者。他們有的已經(jīng)滿頭白發(fā)，有的剛剛牙牙學(xué)語(yǔ)。

    唯一的相同之處便是他們的神情都平和安定，氣息中有種莫名地純粹之感。這種宗教氛圍與履天壇百花祭上有些相似，但比履天壇的信仰來得更為強(qiáng)烈。

    這原本也就是用來堅(jiān)定信仰的儀式。

    大殿正座位置有一名干瘦僧人盤膝而坐，云青看不出那人修為。他身著大紅色袈裟，袈裟邊角由金絲織成，細(xì)密的針腳顯得十分牢靠。他瘦得甚至撐不起這件寬大的袈裟，整個(gè)人只有一層皮包著骨頭，臉上顴骨突出得厲害，但這種相貌卻一點(diǎn)也不嚇人，反而給人慈和安詳之感。他額頭處有因常年叩拜而形成的突起，紅彤彤的，圓潤(rùn)可親。

    待到懺悔得差不多了，這名干瘦僧人便開口念道：“盡形壽，皈依佛、皈依法、皈依僧。”

    這聲音傳遍整個(gè)寺廟，直攝靈臺(tái)之上，一點(diǎn)也不見衰竭。云青覺得他手法與那大鏡國(guó)師頗像，但似乎還是差了不止一點(diǎn)，畢竟國(guó)師連口都沒開就將聲音直接灌注到十幾座城池的百姓腦海中，使人直接產(chǎn)生了對(duì)履天壇的信仰。

    這時(shí)底下參與皈依儀式的千人也齊齊開口道：“盡形壽，皈依佛、皈依法、皈依僧?！?/br>
    如此反復(fù)了不知多少遍，聲音才漸漸停了下來。

    這時(shí)那些不準(zhǔn)備拜入歸靈寺的人起身，走出了大殿，而剩下的多半是準(zhǔn)備拜師修佛之人，大殿側(cè)面也走出許多歸靈寺弟子，開始準(zhǔn)備正式的拜師之事了。

    云青感覺到面前站了一人，心目一瞥，發(fā)現(xiàn)居然是接引她入門之人。

    “施主可愿受戒？”那人撥弄念珠，輕聲問道。

    身邊陸陸續(xù)續(xù)有人受戒，然后拜入歸靈寺山門，隨其他接引弟子離開了大殿。

    云青搖頭：“先不受戒，只作三皈依罷?！?/br>
    那接引弟子只是輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后道：“也罷，皈依佛、皈依法、皈依僧，方才三皈依已作，貧僧也可稱你一聲同門了?！?/br>
    “師兄？”云青試探著叫了句。

    皈依有三，而戒條有五。先皈依而不受戒是可以的，但是不管受不受戒，犯了戒條都是有罪的。受戒的意義就在于犯戒之后所得到的護(hù)持不同，受戒越多，護(hù)持也就越多，修佛的時(shí)候進(jìn)展也更快。

    云青選擇不受戒也是不愿多造因果，說到底她也只不過是潛伏歸靈寺，伺機(jī)獲取蓮心虛空藏一門秘法罷了。

    她清楚地知道修佛絕對(duì)不是適合自己走的道路。如果將錯(cuò)就錯(cuò)拜入歸靈寺，那么她有可能獲得完整的圣地傳承，有師長(zhǎng)引導(dǎo)，有資源可以利用，甚至以她的資質(zhì)將來入道后升為嫡傳弟子也不是難事。

    但這不是她要走的路。

    所謂正統(tǒng)傳承，在修道界真的是數(shù)得過來的東西。目前云青接觸過的有人道正統(tǒng)“乾元君子道”，魔道正統(tǒng)的一部分“大日黑天輪”，仙道正統(tǒng)的一部分“太上感應(yīng)錄”，接下來或許她還有機(jī)會(huì)見到佛道正統(tǒng)傳承的一部分。這些傳承中的每一項(xiàng)若是修到極處都能奪天地造化，成就無上大道。

    但是本心只有一個(gè)，可以選擇的道路也只有一條。若是走馬觀花，一路陷在各式傳承中不求甚解，最終只會(huì)什么都得不到。

    云青對(duì)于自己的選擇尚在摸索之中，為此她開始了千里之行，問天下法，悟天下道，想要從這些眼花繚亂的道統(tǒng)和傳承中挑出最適合自己的，以此成就大道。

    “罷了，師兄就師兄吧。也算我引你入門，有這么一番緣法。”那接引弟子沉默了一會(huì)兒，還是溫和地答道，“貧僧法號(hào)覺鸞，你未受戒，不可拜師，還是稱你俗名可好？”

    云青一聽他法號(hào)“覺鸞”就立刻肯定了對(duì)方的嫡傳身份，她心想自己叫的那聲“師兄”還真是把寺里大半和尚的便宜都給占了。

    覺字輩在天下佛門中也算是極高的，可以說現(xiàn)下修真界還活著的，比這“覺”字高的似乎也就是“子”字輩，再往上的字輩早八百年就沒人見過了。這覺鸞看起來年紀(jì)不大，想來想去也只可能是歸靈寺里哪位子字輩大能的嫡傳弟子了。

    “云青?！痹魄嘁幌氲阶约涸诿鎸?duì)一個(gè)入道的嫡傳弟子就迅速用天書再次將自身天機(jī)仔仔細(xì)細(xì)地掩飾了一遍，“我俗名云青?！?/br>
    覺鸞又點(diǎn)點(diǎn)頭，停下了撥弄念珠的動(dòng)作，伸手遞給云青一支玉簡(jiǎn)：“你闖過雪山法壇而來，我早就該引你來這皈依法會(huì)，不過臨時(shí)起意多做了些考察。此番我自作主張，且將你收入內(nèi)門罷?！?/br>
    玉簡(jiǎn)中記著些給新弟子交代的瑣事，云青一目十行，很快就看完了。

    她聽了覺鸞的話，也終于知道為什么她被領(lǐng)到皈依法會(huì)時(shí)，這法會(huì)都已經(jīng)開了一半了。原來皈依法會(huì)不是隨時(shí)可以入場(chǎng)，而是她因?yàn)轭~外的考驗(yàn)來得比那些人慢。看來覺鸞在寺中地位之高已經(jīng)可以影響這樣的千人皈依儀式了啊。

    “若是修行上有不明之處，可在閑暇之時(shí)問我?！?/br>
    云青稱謝：“勞煩師兄了?！?/br>
    覺