一個(gè)八卦臺(tái)的話，上下一共會(huì)是三層，小憶，你還記得我們第一次去的地方嘛？”

    “記得啊，當(dāng)時(shí)掉下去的那個(gè)地兒，也是被水給吸進(jìn)去的，差點(diǎn)沒(méi)死在那?！毕氲侥且淮挝乙策€有點(diǎn)心有余悸的。

    查文斌說(shuō)道：“我記得在那里我們遇到了那種會(huì)吃人的小魚，兇狠的要緊。如果真是八卦臺(tái)，那么那里應(yīng)該是第一層，后來(lái)葉秋去的那個(gè)大通道處，就是胖子走丟的地方才是第二層。我也是突然奇想，為什么這個(gè)地方會(huì)出現(xiàn)古籍中記載的獸類，在我的腦海里，八卦臺(tái)或許是比較適合解釋它的存在的。”

    葉秋好像完全沒(méi)有任何感覺(jué)，的確對(duì)于那一次的旅行他已經(jīng)完全沒(méi)有印象，這個(gè)人就是在這里消失又突然出現(xiàn)在了洪村莫名其妙的一處古跡里。

    龍爺這時(shí)找了一塊石頭坐下來(lái)道：“查老弟，你繼續(xù)說(shuō)，我給你的那些資料上還是可以看出一點(diǎn)東西的對(duì)吧。”

    “那是自然，要不是您的那份圖，或許我永遠(yuǎn)也不會(huì)往這方面聯(lián)想?！闭f(shuō)著，查文斌從懷里掏出一張照片，這照片看似是從天上往下照的，照片上的景物都很模糊，綠油油的一片，依稀還是可以看出山脈和河流的走勢(shì)。

    “衛(wèi)星遙感技術(shù)，最新的科技，這還是內(nèi)部測(cè)試的我就先拿來(lái)用了?！饼垹敽俸傩α藘陕暤溃骸吧弦淮芜@個(gè)地方我們就專門做過(guò)研究，把這里炸了也是我的主意，目的就是去掉外面的邊邊角角，露出真正的殼子，現(xiàn)在不就有點(diǎn)眉目出來(lái)了。”

    伏羲八卦臺(tái)為上中下三層，最頂部是一個(gè)不規(guī)則的等邊八角，真正的那具伏羲八卦臺(tái)現(xiàn)存淮陽(yáng)城北的龍湖里，臺(tái)高約莫有兩米，四面環(huán)水，就是這里曾經(jīng)升起了中華文明的第一縷曙光，當(dāng)年的伏羲就是站在八卦臺(tái)上推衍出了先天八卦圖。

    根據(jù)龍爺出世的這張從高空俯瞰的圖中，查文斌用紅色的筆圈出了我們所在的位置，若是他不圈在這一片綠色里還真的很難發(fā)現(xiàn)隱藏在其中的那一點(diǎn)黑色。而這時(shí)候，他又在懷里掏出了第二張圖，這張圖比起先前那一張就要清晰的多了，龍爺說(shuō)：“這是根據(jù)查老弟提供的位置，我又專門拍了飛機(jī)進(jìn)行航拍拿到的，到手后的第一時(shí)間就帶人趕了過(guò)來(lái)和你們會(huì)合，只是沒(méi)想到這才一開(kāi)始就折了我的三個(gè)弟兄?！?/br>
    這張圖上方圓幾十里的景物就顯得有趣了，查文斌指著圖中一塊帶著明顯八角痕跡的區(qū)域說(shuō)道：“這里就是我們所在的位置，如果以這里作為八卦臺(tái)的話，那么獅子峰所在的位置就剛好是那一盤石盤算，山頂?shù)姆课荽蠖噙€保持著原樣，偶爾有幾幢的也基本是在原址上重建，所以區(qū)域變化不是很大，從空中看，屋子就是一顆顆的棋子?！?/br>
    被他這么一說(shuō)，還真得挺像那么回事，我也聽(tīng)得出奇便說(shuō)道：“那如果它是棋盤，我們洪村又是什么？”

    “是碑！”查文斌用筆描了一下洪村的位置道：“這里大概就是那座大廟義莊，原本的洪村應(yīng)該是以這里為中心，只是你們的先祖輩到了之后洪村已經(jīng)空無(wú)一人，原本的建筑大多都被毀壞，現(xiàn)在的洪村人更多選擇靠山面水的自建宅基地，真正的洪村其實(shí)已經(jīng)消失了差不多一半。從位置上看，如果洪村是碑的話，那么應(yīng)該屬于那塊寫著‘先天精蘊(yùn)’的，而我們?cè)谏溪{子峰時(shí)看到的那一塊則是‘開(kāi)物成霧’碑。

    從地理上看，這個(gè)分布應(yīng)該是符合八卦臺(tái)的建筑規(guī)格，唯一和原建筑不同的是站在如今狀元村地理位置上是看不到石算盤的，一道天目山脈剛好把這兩者之間的視線給完全遮擋了，不過(guò)我個(gè)人認(rèn)為這也恰恰是整個(gè)布局里最為巧妙的地方。”

    龍爺說(shuō)道：“何為巧妙？查老弟，我也找過(guò)一些人，不瞞你說(shuō)，他們有很多論資歷和輩分都遠(yuǎn)遠(yuǎn)在你之上，能看出這是一幅八卦臺(tái)的你是第二個(gè)?！?/br>
    查文斌并不客氣，他冷冷道：“我想第一個(gè)看出來(lái)的那位應(yīng)該是叫葉歡吧？”

    龍爺?shù)难劬ν蝗皇湛s了一下，我感覺(jué)一股殺氣從他身上渾身泄出，不過(guò)轉(zhuǎn)瞬又消失的無(wú)影無(wú)蹤，他看了一眼葉秋又對(duì)查文斌說(shuō)道：“怎么，認(rèn)識(shí)？”

    “都是明白人就別說(shuō)暗話了，我不管你們?yōu)槭裁窗讶~秋說(shuō)成是他的兒子，至少你們以后不要再想拿這個(gè)來(lái)糊弄了。葉歡是什么人，我很清楚，這種形制的八卦臺(tái)普天之下只有一副，便是出自我的師祖凌正陽(yáng)，我也是到現(xiàn)在才想起來(lái)原來(lái)師祖他在那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)到過(guò)了獅子峰，并且一目了然的看穿了這里的所有布局，只是他老人家窮其一身也無(wú)法破開(kāi)這幅圖的用意，所以他給我們這些后人留了一個(gè)謎，也是一個(gè)遺囑：一山兩廟三墳包，一龍兩灣三重繞，落子不空問(wèn)誰(shuí)借？笑指仙人把路遙?！?/br>
    第一百八十八章 天衍大道

    這段話據(jù)說(shuō)是當(dāng)年天正道的師祖凌正陽(yáng)傳下來(lái)的，歷經(jīng)千年數(shù)代掌門早已是式微，可這組訓(xùn)是哪朝哪代的都不敢忘記。這四句話，看似是詩(shī)卻又不是詩(shī)，更多的掌門從字里行間的隱約都推斷出是一幅圖。什么圖，自然便是解開(kāi)石算盤的終究奧妙了。

    查文斌坐下來(lái)開(kāi)始仔細(xì)分析道：“一山指的就是天目山脈，兩廟，林中廟和那座義莊大廟，外加不遠(yuǎn)處的三元鄉(xiāng)，三座大墳包，這對(duì)應(yīng)的便是第一句話。”

    “這一龍指的當(dāng)然是龍脈，方圓百里之內(nèi)，能被稱為龍脈的就是這條天目山脈了。其實(shí)這世上沒(méi)有那么多龍脈，所有的龍脈源于西北的昆侖山，向東南延伸出三條龍脈，北龍從陰山、賀蘭山入山西，起太原，渡海而止。中龍由岷山入關(guān)中，至秦山入海。南龍由云貴、湖南至福建、浙江入海。每條大龍脈都有干龍、支龍、真龍、假龍、飛龍、潛龍、閃龍、勘測(cè)風(fēng)水首先要搞清楚來(lái)龍去脈，順應(yīng)龍脈的走向。天目山脈應(yīng)屬南龍分支，屬于支龍一脈，由浙皖交界起，經(jīng)天臺(tái)入東海，過(guò)海峽直至臺(tái)灣。這里的‘兩灣’應(yīng)該指的是這座獅子峰對(duì)應(yīng)兩側(cè)的山灣，各有一條河流繞山而過(guò)，這在風(fēng)水學(xué)上叫作‘龍游淺水’?！?/br>
    查文斌接著說(shuō)：“這里有龍不假，可水勢(shì)卻也偏小，終究這龍是呆不久的，這‘三重繞’便是現(xiàn)在我們所在的八卦臺(tái)，三層八面，層層相繞，任何一層都教你有去無(wú)回，我們?nèi)舴鞘敲蟾４?，早就死了幾次了?！?/br>
    我同意道：“這倒是真的，還好老子命大，我們兩次可都是從水底被沖走的，看似無(wú)路卻硬生生闖出一條路?！?/br>
    “其實(shí)前面兩句話我很早就猜到了一二，只是這第三句‘落子不空問(wèn)誰(shuí)解’和第四句‘笑指仙人把路遙’一直到今天我也沒(méi)能參透。落子不空我想應(yīng)該說(shuō)的是那盤旗子，有八卦臺(tái)就會(huì)有石算盤，這幅石算盤最大的可能是在獅子峰頂我們看到的那些石建筑，它們整齊劃一，顯然是根據(jù)某種排