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里的各種鳥(niǎo)兒鋪天蓋地的全都飛了出來(lái),那些原本看家護(hù)院的土狗此時(shí)全都蜷縮在狗窩里渾身瑟瑟發(fā)抖,就連身上的虱子都快要給抖干凈了。 七點(diǎn)多的光景,按理來(lái)說(shuō)已是大黑伸手不見(jiàn)五指,可是那天卻偏偏不是如此,西邊的閃電狂舞著,冬雷震震,轟得屋頂?shù)耐咂荚谏鲰?。原本白色的電痕也是泛著一片幽綠,僅存的樹(shù)葉被搖拽著滿地打圈,那“嗚嗚”得風(fēng)聲如狼嚎,如鬼哭…… 馬安鎮(zhèn)有一所小學(xué),就在包大富的鋪?zhàn)雍竺?,教室里擠滿了前來(lái)聚在一起的村民,六點(diǎn)多的時(shí)候村里就開(kāi)始斷電了,滿地的蠟燭照著沉默的人們是那樣的可悲。僅僅在幾個(gè)鐘頭之前,他們還揮舞著手中的鐵鍬,幾個(gè)鐘頭之后,他們又如同一群失魂落魄的羔羊,每個(gè)人都在默念著自己所熟知的那些保佑平安的話語(yǔ),有人念“南無(wú)阿彌陀佛”,也有人在胸口劃著十字架向基督禱告…… 他們的內(nèi)心是惶恐的,并不是如他們表現(xiàn)的那般堅(jiān)強(qiáng),有人說(shuō)下午燒棺材的時(shí)候就已經(jīng)覺(jué)得不對(duì)勁了。于是有人開(kāi)始抱怨,有人開(kāi)始爭(zhēng)吵,有人把矛頭對(duì)準(zhǔn)了包大富,也同樣有很多人聚集在查文斌的身邊,試圖得到這個(gè)道士更多的庇護(hù)…… 第一百三十章 辯論(一) 經(jīng)常有人問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題我也經(jīng)常在思考。 周所周知,世界上有很多七七八八的宗教,主流的宗教都有屬于自己的神。每個(gè)宗教也都向世人描繪了自己的宗教信仰者在死亡過(guò)后會(huì)升入由他所信仰的神掌管的另一個(gè)世界。簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō),信仰基督教的人們相信在死后他們會(huì)升入天堂或者地獄,那是一個(gè)由上帝掌管的光明世界和惡魔掌管的黑暗世界。 而在道教,這個(gè)問(wèn)題則要簡(jiǎn)單的多,他們認(rèn)為人死之后就會(huì)進(jìn)入陰司,那是一個(gè)所有人死后都會(huì)到達(dá)的世界。會(huì)有專(zhuān)人對(duì)你的這一生進(jìn)行評(píng)判,諸如德行、功過(guò)、是非,然后對(duì)應(yīng)的由結(jié)果來(lái)處理這個(gè)亡魂的下一世?;蛟S需要受到地府的懲罰,十八層地獄各有千秋,無(wú)過(guò)者受到庇護(hù)可以早入輪回,下一世他會(huì)比別人得到更多。 從兩者來(lái)看,都講述了人死之后還會(huì)存在著一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),是對(duì)人的這一生進(jìn)行總結(jié)。不光如此,諸如佛教、伊斯蘭教也都存在這樣一個(gè)死后的世界標(biāo)準(zhǔn),或多或少的讓世人還活著的時(shí)候?qū)ψ约旱男袨榕e止有一定的約束,這種約束是自發(fā)的,也是精神上的一種判定,所謂的有信仰者便有底線,這大抵是宗教帶給人們?cè)诰袷澜缟系囊环N進(jìn)步。 但是,基督教的人死后是去見(jiàn)上帝的,那么道教死后是去見(jiàn)閻王的,一個(gè)死在中國(guó)地界上的洋人修道士,他死后到底是去見(jiàn)閻王呢,還是去見(jiàn)上帝呢? 作為一個(gè)宗教信仰者,查文斌自然相信人死之后會(huì)有另外一個(gè)世界的存在,管你中國(guó)人也好外國(guó)人也罷,他只相信,邪不勝正!若是自己真如玄牝子所言,收服不了那個(gè)洋傳教士,那也只能說(shuō)這是他的修為還不夠。 道教有言道高一尺,魔高一丈,冤業(yè)隨身,終須還賬。這句話很多人都聽(tīng)過(guò),但其真正的意思卻是說(shuō)道不在于形神巨細(xì),而魔不管其強(qiáng)大與否,道這一尺必須壓在魔這一丈之上,謂之邪不勝正,比喻為正義而奮斗,必定會(huì)受到反動(dòng)勢(shì)力的巨大壓力。一個(gè)真正的道士,是有勇氣去面對(duì)比自己強(qiáng)大的多的邪魔,這一點(diǎn),在查文斌身上從來(lái)都是可以見(jiàn)到其中的端倪。 狂風(fēng)一直在持續(xù),雷鳴從未有過(guò)停止,響雷震得玻璃搖搖欲墜,教師里的人只覺(jué)得空氣里都透著一股壓抑。有些人開(kāi)始后悔,特別是那些下午參與掘墳的人,掘的時(shí)候全憑著一股腦子里的火熱,冷靜下來(lái)的時(shí)候又害怕會(huì)遭至報(bào)應(yīng)。人啊,就是這么的反復(fù)無(wú)常,人啊又總是這般的矛盾重重。隨波逐流著終究將會(huì)被波濤所拋棄,那艘開(kāi)往對(duì)岸的船上只有信念最堅(jiān)持的人才能到達(dá)最后的彼岸。 “幾點(diǎn)了?”查文斌問(wèn)昏昏欲睡的胖子,后者已經(jīng)靠著墻角響起了輕微的鼾聲。 胡亂的抬了一下手,擦了一把嘴角的口水,胖子道:“十點(diǎn)半了,這該不會(huì)是不來(lái)了吧?” 教室里的門(mén)窗上都貼著一道道的符,任憑那些玻璃如何搖晃,這些符就如同守護(hù)著的天神紋絲不動(dòng)。地上蜷縮在一起的村民一個(gè)個(gè)都耷拉著腦袋,只有那些半大的孩子才會(huì)湊在一起小聲的玩著游戲,不過(guò)稍鬧出一些動(dòng)靜立刻又會(huì)被他們的父母所呵斥。 “你在這兒看著,別處什么亂子,要上廁所的話叫他們最好就找個(gè)簾子擋著,門(mén)里面應(yīng)該是安全的?!?/br> “那你呢?聽(tīng)著意思還要出去逛逛?” 他笑笑道:“冤冤相報(bào)何時(shí)了,總是要有人來(lái)做這個(gè)橋的,秋兒,你跟我一塊兒。” 讓葉秋去,胖子大抵是沒(méi)有什么意見(jiàn)的,他最佩服的自然是查文斌,那么第二就是葉秋了。一下子成了臨時(shí)大管家的他只能開(kāi)始挨個(gè)房間的來(lái)回巡邏,叮囑那些不怎么“聽(tīng)話”的人要安分一些。 不怕的人自然是有的,這不查文斌走在路上就老遠(yuǎn)的看到一戶人家窗戶前還有人影在晃動(dòng)著。 “怎么還有人沒(méi)出來(lái)的?”他遲疑了一下,便和葉秋前去查看,敲開(kāi)門(mén),里面是幾個(gè)年輕人,桌子前面有一個(gè)滾著熱湯的鍋?zhàn)?,每個(gè)人的面前一堆殘骸,酒瓶子倒了一地。 “喲,這不是村里請(qǐng)來(lái)的那個(gè)道士嘛?要不要過(guò)來(lái)喝兩杯?” 頓時(shí)余下的那幾個(gè)小年輕就是一陣哄堂大笑…… “別喝多了,小心點(diǎn)蠟燭?!辈槲谋笾钢亲郎系幕鸸獾溃骸皼](méi)事就早點(diǎn)歇著吧,那邊人多,熱鬧?!?/br> “你該干嘛干嘛去,神神叨叨的,還真拿自己當(dāng)回事了,笑話!”年輕人十分不待見(jiàn)他這樣的人,道士在他們的眼里和迷信是沒(méi)有什么區(qū)別的,八十年代中期,大量的國(guó)外文化已經(jīng)通過(guò)各種途徑傳播了進(jìn)來(lái),他們這一代更加信奉的是自由和科學(xué)。 查文斌并不與他們爭(zhēng)辯,去哪里的確是自由,漫步在這村莊的小路上,風(fēng)吹著他單薄人體連走路都有些困難?;仡^瞧了一眼,那窗戶上透出的影子依舊在劃著拳,他們爽朗的笑聲在屋外都可以聽(tīng)得很真切,聳聳肩,暗道了一聲你們自求多福吧。 還沒(méi)走到教堂的時(shí)候,查文斌就聽(tīng)到了身后傳來(lái)一陣尖叫聲,那是帶著無(wú)比恐懼的歇斯底里的吶喊。年輕人瘋狂的逃出了屋子朝著學(xué)校的方向狂奔,今晚這大概已經(jīng)是第六波了吧…… 那些人跟他們一樣,不害怕的還有一些老人,無(wú)一例外的最終他們都感覺(jué)到了害怕。你見(jiàn)過(guò)吃著吃著,屋子里就多出一個(gè)穿著牧師衣服卻看不清的臉的人站在旁邊嘛?他們說(shuō)那一晚,那個(gè)牧師出現(xiàn)在了任何有人活動(dòng)的地方,除了那間教室,可奇怪的是,那么多的人分明是