宴請(qǐng)乾羅時(shí)，方夜羽就將她請(qǐng)了過來，當(dāng)時(shí)憐秀秀彈得一首古箏曲，讓龐斑都不禁為之動(dòng)容，更有憐秀秀此人心思玲瓏，等和乾羅分別時(shí)讓龐斑都不禁引其為紅顏知己，只不過兩人注定是有緣無分，更不用說如今龐斑已立地成佛。

    并不是……

    是放下一切，晉升到新的境界。

    話說回來，今日并不止憐秀秀一人送了東西過來。在憐秀秀差來的人將東西送到后不久，方夜羽就背著一個(gè)竹籮過來了。

    風(fēng)行烈：“？？”

    這次見面方夜羽已恢復(fù)到他往日溫文爾雅的姿態(tài)，還主動(dòng)向風(fēng)行烈解釋道：“這是浪翻云使人送來的，說是禮尚往來?！?/br>
    風(fēng)行烈倒有些好奇到底是怎么樣的禮尚往來，只是他不好問方夜羽，只等方夜羽進(jìn)去后問起了顧魔種，在得知那是對(duì)龐斑送過去的持劍木人的回禮后，就說了句“這樣啊”，隨后蹲下身來問顧魔種：“長生，你要不要來邪異門長??？”

    顧魔種最終并沒有同意，因?yàn)辇嫲咴诤蛥柸艉Ｏ峦昶搴?，厲若海就決定將邪異門傳給風(fēng)行烈，而厲若海自己則是選擇騎著蹄踏燕離開了邪異門，就連風(fēng)行烈都不知道他去往哪里。而龐斑在厲若海離開后，目光落在他先前和厲若海下的那盤棋上，淡淡道：“赤媚來了，有他在你身旁，除非是浪翻云來了，否則他可以助你應(yīng)付任何事?！?/br>
    方夜羽愕然道：“師尊！”

    里赤媚的天魅凝陰已達(dá)至古往今來練此功者的最高境界，可以說是魔師宮這邊龐斑之下第一人，當(dāng)今只有浪翻云的覆雨劍方可穩(wěn)勝，而龐斑在和浪翻云定下一年之約后，他們倆人之間就形成了一種微妙的平衡，一旦浪翻云出手對(duì)付里赤媚，這種微妙的平衡立即被打破，因?yàn)辇嫲呖v使不愿意，也不得不把他們之間的決戰(zhàn)提早進(jìn)行，可以說龐斑即使不管塵世之物，也能很好制約到浪翻云——方夜羽正是聽出了龐斑的弦外之意，所以他才會(huì)那么震驚。

    果不其然，方夜羽旋即便聽龐斑道：“我要回宮了?！?/br>
    而龐斑一旦決定了某件事，就沒有人能讓他改變主意，就連方夜羽也不行，方夜羽只有深深吸了一口氣，恭謹(jǐn)?shù)赝肆顺鋈ァ?/br>
    龐斑在方夜羽離開后，先是翻看了憐秀秀讓人送來的物件，那是一個(gè)竹筒，筒聲雕著一個(gè)古箏，此外還有一句詩文：“拋殘歌舞種愁根”。

    龐斑臉上的表情全無變化，他默默拿起竹筒從中取出了一卷宣紙，打開一看原來是寫著憐秀秀所在的青樓名字“小花溪”。字體清麗飄逸，只這三個(gè)字寫得斬釘截鐵，充滿有去無回的決心，想來憐秀秀已經(jīng)離開了小花溪，離開了武昌府。

    龐斑靜立不動(dòng)，好一會(huì)兒才將它珍重地收了起來，放回到竹筒內(nèi)收了起來。

    爾后，他帶了幾分無奈道：“你還要躲到什么時(shí)候？”

    沒有跟著風(fēng)行烈離開的顧魔種從小亭的柱子后面探出頭來，對(duì)著龐斑叫了一聲：“爹。”

    龐斑悶哼一聲，算是應(yīng)了這個(gè)稱呼。他沒再管顧魔種，反而是看向了浪翻云讓人送來的竹籮，那竹籮正四平八穩(wěn)的被放在欄桿上，沒有一分偏右，也沒有一分偏左。

    顧魔種走了過來，卻沒有一起去看那個(gè)竹籮，反而是走到石桌旁邊，去看龐斑和厲若海下的那局棋。在龐斑從那個(gè)竹籮所顯出的平衡力量，推出浪翻云的覆雨劍法達(dá)到了“技近乎道，觀知止而神欲行”的境界時(shí)，他偏過頭去像是問“我可以跟你一起回魔師宮”般問道：“爹，你說我會(huì)不會(huì)跟著你一起破碎虛空？”

    第215章 道心種魔大法（35）

    說來在龐斑退隱的二十年里，無論正邪兩道都靜候著這魔君的復(fù)出, 故此正邪兩道大致上保持了井水不犯河水的形勢, 這是一種奇怪的均衡。

    而龐斑的復(fù)出, 將這種均衡打破。

    這均衡一旦被打破，就很難再恢復(fù)到原本的模樣, 即便是龐斑在和浪翻云定下第二年八月十五攔江決戰(zhàn)后，不再過問人世間俗務(wù)，退回到魔師宮也一樣。

    說到底龐斑的復(fù)出, 也宣布了以方夜羽為首的蒙人復(fù)國的開始, 而方夜羽的復(fù)國大業(yè), 并不會(huì)因?yàn)辇嫲咄嘶氐侥煂m而就此終結(jié)。正相反在龐斑退回到魔師宮后，方夜羽所掌控的各方勢力才漸漸顯出更多來, 這其中有先前就提到過的魔師宮眾人, 如魔師宮兩大護(hù)法“白發(fā)”柳搖枝和“紅顏”花解語等；有歸附于魔師宮的其他邪道勢力, 尊信門的“人狼”卜敵, 談應(yīng)手和莫意閑等人；更有才露出尖尖角的蒙古高手，甚至還有西藏高手。

    蒙古高手很好理解, 畢竟方夜羽就是蒙皇后人。

    至于西藏高手, 他們和方夜羽的關(guān)系復(fù)雜, 更多的西藏高手想要追回鷹刀——當(dāng)年傅鷹那把蘊(yùn)含天道至理的厚背刀, 機(jī)緣巧合下落到了布達(dá)拉宮, 后來被活佛鷹緣帶到了中原，再因?yàn)榉N種緣由落到了韓府武庫中，從而引發(fā)了韓府兇案。

    又說起韓府兇案, 最終在秦夢瑤和“劍僧”不舍等人的追蹤下，使得其真相大白。

    原來殺了謝青聯(lián)的并不是馬峻聲，而是馬峻聲的meimei馬心瑩，而馬心瑩是被她父親馬家堡堡主派來的，目的就是想得到鷹刀，進(jìn)而得到于武道上更進(jìn)一步的天道至理，而馬峻聲是事發(fā)后發(fā)現(xiàn)了真相，為了庇護(hù)馬心瑩，故而選擇犧牲了韓柏。

    只是真相大白歸真相大白，鷹刀的下落仍舊不明。

    西藏喇嘛便是這時(shí)候來到了中原，開始追著和鷹刀相關(guān)的江湖中人不放。

    而被誣陷的韓柏他和范良極并沒有等到真相大白，而是在聽聞“人妖”里赤媚來到武昌府后，聽從了范良極的提議，偽裝成了高句麗專使從武昌府離開。他們是順利避開了與鷹刀相關(guān)的事，但韓柏和范良極潛入到京師后，卻又卷入到天命教的奪權(quán)陰謀中。

    先前也提到過天命教，這一教派是從當(dāng)年的陰癸派中分裂出來的，在教主單玉如中發(fā)揚(yáng)光大，只是后來慈航靜齋扶持朱元璋榮登大寶，使得天命教大受打擊，被迫隱藏起來。

    如今天命教卷土重來，一來是以方夜羽為代表的勢力開始動(dòng)作，二來明朝皇權(quán)在更迭中出了動(dòng)蕩，朱元璋想把皇位傳給皇太孫朱允炆，然而燕王朱棣顯然并不想接受這一結(jié)果。

    總得來說，天命教選了一個(gè)好時(shí)機(jī)。

    只話又說回來，無論是天命教還是魔師宮，他們的目的都是顛覆明朝皇權(quán)，且兩者怎么說都?xì)w屬于魔門，可他們并非同心同意，沒有聯(lián)手共謀大事的意向，不過這并不代表他們就沒有共同點(diǎn)：

    天命教在潛伏期間仍在運(yùn)轉(zhuǎn)，像他們就往怒蛟幫安插了內(nèi)jian，也成功毒死了怒蛟幫上任幫主“茅圣”上官飛，順帶著也毒死了紀(jì)惜惜。天命教當(dāng)