九度山篇(路人) 春櫻
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壹之章 春櫻 慶長(zhǎng)十九年。 正是春深時(shí)候。 時(shí)間是午后,大約申時(shí)的樣子。 天空不算陰沉,飄著幾朵滾金邊的灰云,淅淅瀝瀝地,落著貴如油的小雨。 比針尖更細(xì)、比絹絲更軟,也比城市的人潮更密集。 打在山野間,叢生的雜草就洗刷出盈潤(rùn)的色澤。 晚春的太陽(yáng),隱在朦朧的雨絲里,時(shí)不時(shí)被風(fēng)帶出個(gè)角,散射出忽明忽暗的光芒。 這小村旁的山嶺——或者說(shuō)群山間的村郊,也跟著忽明忽暗起來(lái)。 不遠(yuǎn)處傳來(lái)說(shuō)笑聲,緊接著走來(lái)一隊(duì)人,約莫七個(gè),皆是氏族打扮。 領(lǐng)頭人穿著大紋著物,地位不低,最少也是某小族的家督。 他身后的,著物明顯樸素,肩上扛著布包,想必是隨從或者家仆。 撥開(kāi)半人高的荒草,他們又行幾步。 面前是一顆粗壯的櫻樹(shù)。 櫻的花季太短,此時(shí)這古樹(shù)上只有零零星星的淡粉,掩藏在層層疊疊的綠葉之間。 掙扎生存的櫻,還被晚春之風(fēng)吹下幾瓣。 約他們來(lái)此的人,已然站在樹(shù)下。 是個(gè)男人。 非常年輕,二十歲出頭的模樣,長(zhǎng)發(fā)未束,瀑流般傾瀉下來(lái),身上是藍(lán)色的小袖和白羽織。 羽織略舊,一塵不染的潔白里,透出些昏黃的暗色。 小袖也不新,但同樣干凈。靛醇的藍(lán),硬生生洗得發(fā)白,混合成矢車(chē)菊似的淡藍(lán),像拓印下晴天里明媚的天色。 發(fā)絲在清風(fēng)和朦朦的細(xì)雨中,若有若無(wú)地飛揚(yáng)。 垂直放下的長(zhǎng)度,恰好到達(dá)腰部。 去看那身形,也并非武家引以為傲的寬肩窄臀。唔,該怎么說(shuō)呢?大概是比倒三角勻稱(chēng),比滿(mǎn)身橫rou更柔和的存在吧。 臉孔也是一樣,勻稱(chēng)而耐看。 齊切的碎發(fā),稍稍掩住額頭,微微透出栗色。 眉濃色宜,狀如裁柳平且細(xì);眼闊睫長(zhǎng),色若琥珀藏微光。 背對(duì)已經(jīng)西斜的太陽(yáng),那雙細(xì)致的眉眼卻是微蹙的,積蓄了難以揮散的陰翳。 高挺的山庭兩側(cè),投下了淡淡的陰影。唯有那只唇,卻似乎太過(guò)細(xì)膩了,一絲唇紋也不見(jiàn),淡雅的色澤,輝映著他身邊殘缺的櫻。 絕非男子應(yīng)有的姿色。 然而,這男人雙腳裹了白足袋,足袋下是木屐。 腰側(cè)還佩戴長(zhǎng)刀。 漆紅的鞘,同他的衣一樣樸素,不帶有任何紋路。尺寸呢?正是普通太刀的尺寸,兩尺三、四寸,柄卷是紅棉繩。 刀鐔上,則刻有六文錢(qián)。 是真田的家徽——六文錢(qián)。 傳說(shuō)中,人死后會(huì)經(jīng)由三途川,前往黃泉國(guó)。而這六文錢(qián),就是支付給三途川船夫的費(fèi)用。 這代表一種覺(jué)悟。 柄卷的棉繩已有磨損,刀刃是什么模樣,我們無(wú)從得知,大概也與他的衣物一樣,算不上新,卻被保養(yǎng)地完美無(wú)缺,比全新時(shí)更加值得欣賞吧。 顯而易見(jiàn)的,這刀并不是裝飾品。 它的主人,是隸屬于真田家的武士。 說(shuō)是家臣,卻沒(méi)有公績(jī),說(shuō)是族親,又沒(méi)有血緣關(guān)系。反倒是,更像附帶品? 這卻不影響他盡心盡力。 年輕的男子曾用這把刀,數(shù)度馳掣于沙場(chǎng),斬?cái)呈准?jí),又不拿來(lái)邀功。 敵人的血噴濺,洋洋灑灑,殘忍而美麗。 “仿若腥風(fēng)帶起櫻吹雪”——他的主君曾這樣形容。 那時(shí)的他,便是戰(zhàn)地的修羅。 天正十八年,北條的八王子城被屠戮殆盡,瀑布被血染紅三天三夜。 自此,豐臣的天下真正統(tǒng)一。 戰(zhàn)后排查戰(zhàn)場(chǎng),清點(diǎn)首級(jí)的時(shí)候,真田幸村發(fā)現(xiàn)了被家人藏在井中的他,想要收養(yǎng)。 參戰(zhàn)的其余將領(lǐng)都不太同意,因?yàn)?,他們所接受的命令是“消滅八王子城的一切”,更不要說(shuō),這孩子同他們有著血海深仇,以后必定成為天下太平的威脅。 有什么仇???幸村說(shuō),他還不記事呢,就由真田來(lái)?yè)狃B(yǎng)這個(gè)頑強(qiáng)的生命吧! 戰(zhàn)事結(jié)束之后,他回到大阪城,向太閣秀吉報(bào)告了這回事,謙恭地請(qǐng)罪,并得到了寬恕。 其實(shí),這寬恕乃是必然,或者說(shuō),幸村心中早就摸透了太閣的性情吧。一個(gè)渴望著“人人都能歡笑度日的天下”的人,是不可能因?yàn)榫认乱粋€(gè)嬰兒而降罪于他的。 彼時(shí)的男子,仍是襁褓中的嬰兒,完全不能記事。 于是,真田成為了新的家。 此后于大阪城的日子里,真田幸村親自教授男孩武藝,贈(zèng)他寶刀,撫養(yǎng)他長(zhǎng)大。 第二次上田合戰(zhàn)后,他受到昌幸——亦即是真田的家主,幸村之父的褒揚(yáng),贊頌他戰(zhàn)場(chǎng)上的身姿和劍法,“仿若腥風(fēng)帶起櫻吹雪”。 本家名姓對(duì)這樣一個(gè)被遺留的孩子來(lái)說(shuō),又實(shí)在并沒(méi)有什么意義。 是以男孩選擇了舍棄,然后,給自己和那把刀起了新的名字: 刀叫做吹雪,他叫做櫻。 為真田,于戰(zhàn)場(chǎng)綻放的血之花。