月亮山是流云山的一個(gè)支脈，山勢(shì)平緩，景色清幽。

    山中有一谷，名為夢(mèng)泉谷，谷中多溫泉，故而此谷四季如春，繁花不墜，端的是一處人間仙境！

    外人尚不知它的存在，只知道這座山叫月亮山。

    其實(shí)如果時(shí)峰來見到了，憑借著他混沌神訣的特性——無幻是道，絕對(duì)看得出來，整個(gè)夢(mèng)泉谷被高人依山勢(shì)而布下了一樁大陣，正是修真界赫赫有名的上古奇陣——隱天仙陣！

    據(jù)傳，為一個(gè)自稱“東南隱士”的散修所創(chuàng)；其時(shí)，他已經(jīng)是渡劫期的修為了，初始的隱天仙陣并沒有現(xiàn)在這么完善，只是簡(jiǎn)單的守護(hù)隱藏型的仙陣，而后流傳開來，經(jīng)過幾代修真精英的補(bǔ)充改進(jìn)，終于成了現(xiàn)在這種樣子，一個(gè)以隱守為主的仙陣，其中還夾雜著高深的幻術(shù)；當(dāng)受到攻擊時(shí)，就會(huì)立即做出自動(dòng)反擊，而且反擊回去的能量效果是攻擊著發(fā)出來的十倍！

    當(dāng)然，凡事都沒有絕對(duì)的，這么厲害的仙陣也存在著它固有的缺陷，那是與生俱來的特性——永遠(yuǎn)站在被動(dòng)的立場(chǎng)。一旦被對(duì)手破解了仙陣，攻擊的成倍反擊就變的毫無意義了。

    不過也不是那么容易破解的，不說要有高深的幻術(shù)悟力，還要有一身至少不下于寂滅期的修為，不然一切免談！

    此谷發(fā)跡于明朝中葉，源遠(yuǎn)數(shù)百年，在清朝初期，為沐氏王公世家所擁有。

    沐氏祖先正是有緣得傳無極大神與月瑤女神伉儷所創(chuàng)的的沐天岑和其妻公孫萍芳。

    這對(duì)伉儷在經(jīng)過了兩千八百年的苦修后，限于個(gè)人資質(zhì)，并沒能夠修得神體，但也成為上古有數(shù)最早一批成得金仙大道的修士，甚至要比現(xiàn)代人們傳說中的炎黃軒轅、姜子牙等飛升還要早！

    可惜仙界沿襲的是世襲制，也就是說每代仙帝都像古代皇帝登基一樣；仙界第一任仙帝是元天金尊指派下去的一個(gè)優(yōu)秀忠誠的神使，但是他再優(yōu)秀、再忠誠，并不能代表他的后代在接任后也一樣像他那般對(duì)神界抱著不二之心，和唯命是叢的奴才相。

    其實(shí)只要從無極大神伉儷所修的功法中就可以看出，即使是神也是有欲望的，只是他們能夠戰(zhàn)勝欲望，欲望只是他們手里的一個(gè)解悶的玩具，而不是想蕓蕓眾生一般沉迷其中，淪落為欲望丑惡嘴臉之下的卑微的奴隸！

    沐王世家一族自祖先雙雙飛升仙界之后，就緊守祖訓(xùn)，隱世不出，在一處世外仙境過著男耕女織的平靜日子，而他們族人只外娶卻不外嫁，久而久之，就自然的分成了幾個(gè)支系；而且每代新生族人里卻只可以出生一個(gè)女孩——正是沐天岑伉儷飛升之前對(duì)子女設(shè)下的禁制，而這個(gè)女孩就是沐氏一族的圣女，平常被尊稱為公主，是整個(gè)族中的最高象征，一輩子就只能是云英之身。

    此后沿綿幾千年，桃源仙境終于人滿為患，不得以之下，沐氏一族開始小規(guī)模的向外界調(diào)度，以分散擁擠的狀況。

    在這幾千年里，有一個(gè)支系出圣女的機(jī)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他幾個(gè)支系——雖然說圣女沒有真正的實(shí)權(quán)，但是實(shí)權(quán)一般情況下都會(huì)掌握在圣女的直系親人手里——所以漸漸地，族中的實(shí)權(quán)向這個(gè)支系聚攏，造成了其他幾個(gè)支系附屬的關(guān)系——由此，產(chǎn)生了嫡系和旁系之分。

    以上說的有點(diǎn)跑題了，言歸正傳。

    時(shí)峰跟在那個(gè)中年人身后從一條不知所在的每隔十步就有一個(gè)龍眼大的夜明珠嵌在石壁上的幽暗的隧道里直接進(jìn)了谷，從一個(gè)荷花池邊上的假山洞里出來，撲鼻就是一陣清怡的花草香氣。

    接著就看到谷中溪水縱橫，草木清華，一座座宮殿式建筑物隱藏于疏密相間的參天大樹后，只俏皮的露出幾支猶似蟒麟大角般的斗角，一片暗紅色的琉璃瓦迎著燦爛明媚的秋陽閃閃發(fā)光。

    時(shí)峰這一路上真是有夠納悶的，想破腦袋還是沒想出到底是誰要請(qǐng)他來這里。

    自從進(jìn)了那個(gè)悠長(zhǎng)的隧道，他就已經(jīng)感覺到了修真者的氣息，他自問沒有認(rèn)識(shí)幾個(gè)修真者，女修就更少了，也就靈兒和葉云兩個(gè)！怎么會(huì)有女修請(qǐng)他呢？而且還被叫做小姐，難道是修真家族？

    不過看走在前面的這個(gè)中年人也有不算差的修為，大概到了靈寂期，可能是限于先天資質(zhì)和機(jī)緣未到，至今修為一直不前罷了！

    現(xiàn)在身臨谷中，那種由仙陣發(fā)出的氣息再逃不過時(shí)峰的感覺，哪怕是陣法本身的幻術(shù)運(yùn)用的再好，在他混沌神訣“無幻是道”之下，還是大大減弱了功效，除非有一個(gè)仙人修為以上的高手來加持這個(gè)陣法，那樣憑時(shí)峰神嬰未結(jié)的現(xiàn)階段修為，是不可能發(fā)現(xiàn)了的。

    想不清的問題，時(shí)峰從不去勉強(qiáng)，機(jī)緣到的時(shí)候就是不想知道，你也得知道；現(xiàn)在暫時(shí)就把它拋之腦后，飽覽一番谷中的滟滟秋色先！看著谷中的鐘秀靈動(dòng)，沒多久，幾乎都已經(jīng)忘卻了此行的目的和心里的疑惑。

    不知不覺間兩人來到了一座較之其他殿堂都要大的多的宏偉宮殿前，頓時(shí)一股肅穆神秘的氣氛彌漫整個(gè)心澗。

    時(shí)峰正佇立當(dāng)?shù)?，仔?xì)回味著剛才的感觸，那種似曾相識(shí)的氣息，可是一時(shí)間又想不起來了，這時(shí)只聽身旁的那中年人說道：“楚先生，不瞞您說您是近三百年來第二個(gè)進(jìn)入此谷的外姓之人！”

    似乎在追憶向往著什么，那男子仰著頭，久久凝視著那個(gè)大殿正門上的牌匾，只見那上面寫著“沐王神殿”四個(gè)龍飛鳳舞的金漆大字，右下角注著一行小楷——玄燁子徒敬拜立

    “您請(qǐng)看，這方牌匾就是第一個(gè)訪客清康熙大帝所立，”指著那塊金字牌匾，那男子肅聲道，“楚先生應(yīng)該也會(huì)跟我進(jìn)去參拜一番吧？”

    這個(gè)含蓄的意思很明確了，時(shí)峰又豈能聽不出？——就算你是公主鄭重交代要請(qǐng)的人，但是人家康熙大帝這么牛的人都拜祭了，你也必須進(jìn)去……

    時(shí)峰當(dāng)然不會(huì)計(jì)較這些，畢竟在傳統(tǒng)的觀念里是“死者為大”——何況這里應(yīng)該是修真前輩的靈位所在，甚至是個(gè)仙人；單看這里的靈氣就要比谷中其他的地方要濃厚很多。