前朝梁帝多崇道事佛，以求長生。天冊節(jié)＊亦由此而來，梁朝睿宗皇帝曾于六月初六日，夢麒麟吐玉書，觀之頓悟，夢覺后揮筆立就，命刻于玉版，印刷傳閱，稱其為上天布道賜福，于泰山腳下建天冊宮以供奉此御制經(jīng)書。宮中司局亦于此日曝曬御制文集與內(nèi)府藏書，歷代相延以成故事，寺院藏經(jīng)也多于此日翻檢暴曬。

    應(yīng)天府已出梅數(shù)日。自英宗皇帝遷都燕平以來，京師改稱應(yīng)天府，習(xí)稱南京。作為留都，此地仍設(shè)六部，除行文前署名前綴有“南京”二字，其余與京師六部略無異處，還有察院、五軍都督府、國子監(jiān)等。雖職權(quán)不及，但因南直隸所轄頗廣，又多為富庶之地，南京六部代三司治理一方，亦不可小覷。

    尤以南京戶部為重，江南諸省所納稅糧供養(yǎng)了半個夔國，又轄漕運(yùn)、鹽引、織造、黃冊收管等地方要務(wù)。巡視至此，自要多留幾日。

    崔敘也猜到平日里無事可做的南京禮部，定會抓著這個檔口，好生顯擺一回。但代天子受禮的崔敘也沒想到場面會這么闊，闊就算了，還這么繁瑣，這么冗長，這么無聊……他好想中暑暈厥。

    皇帝一年中主持祭禮無數(shù)，崔敘突然生出一點(diǎn)感同身受的同情，心中原諒了他一點(diǎn)，就當(dāng)他是忙忘了吧。

    諸儀事畢，已是酒足飯飽的午后，崔敘又要開溜，但猶豫著是否要親自去拜會一趟南京守備太監(jiān)溫貴通。蓋因自己不僅是天子特使，還是義父崔讓的信使，一路代為拜會他分派于各地的舊友、義兄弟、義子侄，送禮吃席，聯(lián)絡(luò)情感。

    崔敘本就不好交游，又被南京禮部的花樣折騰疲了，實(shí)在懶得再動。但當(dāng)日不去，隔日又要去，索性稱病，遣一二火者去府上送禮。想來溫貴通與巡視諸官還有要事相商，回府已晚，明日又有宴席要擺，說不準(zhǔn)就忘記了自己這回事呢。

    既打定主意，崔敘便回房中午歇。

    然而自杭州端午日以來，夢里夢外糾纏他的王循仍舊陰魂不散，早在床榻上恭候他大駕歸來了。

    王循僅著藍(lán)紗單衫，清透輕薄，一副尋常紈绔作派，再不似那日般招搖。如今他對外行走的身份是晉商王泰覺的外室子。王泰覺確有其人，乃舉國有名的富商巨賈，祖上曾出資幫助太祖招兵買馬，卻辭謝官爵，返鄉(xiāng)經(jīng)營祖業(yè)，獲有丹書鐵券，只是仁宗朝以后不再襲認(rèn)。

    不過王氏一門，世代經(jīng)商，王泰覺一房以船運(yùn)為業(yè)，是官府漕運(yùn)征調(diào)民糧船的首選，王家亦常常捐資修造官船，疏浚水道，接濟(jì)兩岸漕民，官民皆為之稱道。

    若以王泰覺私生子的身份暗中隨行考察民情商貨，崔敘便也不覺得奇怪了，只仍留心諸官態(tài)度，試圖看出他們是確信實(shí)有王旬此人，還是知曉王循的真實(shí)身份。

    一整月下來，崔敘便沒有私下見過幾人，自然是看不出什么端倪的。而他與王循的相處，也日益親近自然，好似本就是暗中私會的一對。

    崔敘倒頭便睡，王循也識趣地挪開一點(diǎn)，讓他枕在身畔，手腳不大老實(shí)地纏人，低頭朝他耳朵里吹風(fēng)：“伴伴，我那畫舫緊趕慢趕，終于趕到留都了。今晚就帶伴伴去瞧，好不好？”

    說完便被崔敘一掌糊了臉，“閉嘴，好累……”

    王循笑著交握住這只軟綿綿的手，牽到唇邊親吻手背，“那伴伴好歇，晚上再陪我游秦淮。”

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