七個(gè)棺木圍成一圈，像擺陣似的，而且沒(méi)有開(kāi)棺的痕跡，還放在太上老君背后，明擺著不對(duì)勁啊，而且老教主來(lái)滅門的時(shí)候都沒(méi)動(dòng)它們，反而引起安致恒的興趣，楓木知道他想干嘛，召了幾只蝎子出來(lái)爬到棺木上，蟄出幾個(gè)洞，似乎沒(méi)有什么毒或是奇怪東西。

    安致恒上前想動(dòng)手開(kāi)棺，但又遲疑一下：“里面會(huì)是什么？干貨還是物件？”

    “什么干貨？”楓木沒(méi)想到是什么。

    薛翹珣用劍在棺材蓋和棺材之間劃了一圈，準(zhǔn)備真的開(kāi)棺：“干尸?！?/br>
    傅星琳唯恐天下不亂，和安致恒一人一邊，運(yùn)功一起推開(kāi)棺材蓋，蓋子一開(kāi)，先是一陣揚(yáng)起的灰塵，他們用藥包捂住口鼻往后退好幾步，等灰塵散開(kāi)之后，只見(jiàn)里面是一截干枯發(fā)黃的骨頭，果然是干貨啊。

    楓木用蛇試試棺木里面沒(méi)有機(jī)關(guān)，只是尋常喪葬儀制的東西，安致恒輕輕掀開(kāi)像是裹尸布的布料，下面還蓋著一截骨頭和一些指骨，心中更是疑惑：“不對(duì)勁，這是左大腿和右手臂，指骨一半是手一半是腳。”

    不愧是白骨圣童，這都能認(rèn)出。

    裹尸布中的內(nèi)里之中還有一些幾乎化成灰的符篆，看這程度起碼上百年前的東西，薛翹珣用劍鞘撥撥棺材內(nèi)的陪葬品，是一些道觀常用的法器，像是丹藥，葫蘆，還有香爐，可能還有別的的東西，只不過(guò)都腐蝕到看不出模樣。

    楓木不懂中原這些東西，覺(jué)得奇奇怪怪的，問(wèn)道：“這怎么和我們苗疆的習(xí)俗有點(diǎn)像，我們那兒有一種叫分棺葬，通常是放死囚的，因?yàn)樗狼舾F兇極惡，用分棺葬把他的腦袋和身體一部分放到一個(gè)棺木，剩下的身體放到另一個(gè)棺木，來(lái)世會(huì)天生殘疾無(wú)法作惡，從而洗清罪孽?！?/br>
    薛翹珣嫌棄道：“分成七份，還不能入土為安，究竟是做多少壞事啊?！?/br>
    “那是苗疆，這是中原，”傅星琳仔細(xì)看看裹尸布的紋路，“我覺(jué)得放在太上老君后面，應(yīng)該是……鎮(zhèn)宅……？”

    安致恒被逗笑了：“我都沒(méi)拿棺材辟邪鎮(zhèn)宅呢，這得晦氣成什么樣，不僅建一個(gè)道觀鎮(zhèn)著，還拿這么晦氣的棺木陣鎮(zhèn)壓著，本尊偏不怕晦氣東西?！?/br>
    都走到這里了，他們四個(gè)還會(huì)怕晦氣？

    合力將另外六口棺木都打開(kāi)了，果然能湊成一副骨頭架子，而且里面陪葬的東西也剛好能拼湊出一套平常道士用的法器，而且骨頭的長(zhǎng)度大小，能拼出一個(gè)完整的人，應(yīng)該是同一個(gè)人。

    這比不得好死還奇怪，但老教主都沒(méi)動(dòng)他，可見(jiàn)里面沒(méi)什么特別，別說(shuō)武功秘籍絕世寶物，就是普普通通一副骨頭。

    薛翹珣又仔細(xì)看看棺材里的東西，在每一副棺木內(nèi)側(cè)都有寫一些東西，是畫的符篆……在放頭骨的那副之中，看到刻著年份，乙亥年七月十四飛升。上一個(gè)乙亥年，已經(jīng)是快兩百年前的事了。

    死就死了唄，還飛什么升？而且死忌還是七月十四鬼節(jié)，稍微算算，和淳巖道觀祖師爺?shù)哪昙o(jì)能對(duì)得上，而且傳說(shuō)已經(jīng)飛升劍仙，難不成真的就是祖師爺？

    薛翹珣想起明秀老莊主的話，想著難不成真是祖師爺嗎？這祖師爺混的也不怎么樣，被自己的徒子徒孫放在正殿里鎮(zhèn)宅辟邪不得安寧，嘲笑了幾聲，傅星琳卻道：“淮君可懂什么叫保佑嗎？從小我聽(tīng)母……我聽(tīng)我娘說(shuō)，成仙成佛后，rou身會(huì)化為仙人的金身，供奉起來(lái)保佑一方平安?！?/br>
    “這種保佑法，我覺(jué)得比較像不得好死，”安致恒搖搖頭不能理解，還嘲諷起來(lái)，“我要是當(dāng)了劍仙，徒弟徒孫這樣對(duì)我，早就回來(lái)屠自己后人了。”

    楓木口無(wú)遮攔也嘲諷道：“還別亂說(shuō)，老教主可是在江湖上傳聞死過(guò)三遍的半仙，沒(méi)準(zhǔn)真是他就是劍仙本人，回來(lái)屠自己后人呢?！?/br>
    “我豈不是做了好事，讓他歸天回去繼續(xù)當(dāng)劍仙，換句話說(shuō)還得感謝我呢?！卑仓潞愕耐崂碛謥?lái)了，都不知道他為什么能一臉無(wú)辜說(shuō)得出口。

    雖然看著這些棺木沒(méi)什么頭緒，但又不是來(lái)查教主飛升記，覺(jué)得不重要了，繼續(xù)往后走，正殿之后是院落，頹垣敗瓦，沒(méi)什么特別，地面上已經(jīng)沒(méi)有侵蝕的痕跡，傅星琳滿手是塵，見(jiàn)到一口水井，想打一桶水上來(lái)洗手，往下一看，早已是一口枯井，攤攤手道：“枯了，我還想洗洗手呢?！?/br>
    幾十年也不該枯，他們趴在井邊扔了一個(gè)火折子，發(fā)現(xiàn)井邊沒(méi)有水的痕跡，而且井底還有一個(gè)很大的空間，還能看到一部分很整齊的地板，并不像是一個(gè)井底該有的樣子，他們環(huán)視四周，感覺(jué)都破破爛爛沒(méi)有什么可以下井的工具。

    “再去四周看看，一會(huì)兒讓人備好裝備下井，下面肯定有東西。”安致恒本來(lái)沒(méi)打算帶手下過(guò)來(lái)，但這口井明顯在說(shuō)下面有東西，他們四個(gè)肯定不會(huì)自己親自試，只好讓手下過(guò)來(lái)下井查看了。

    附近沒(méi)有什么特別的東西，要搞清楚淳巖道觀里的秘密必然是個(gè)大工程，這幾十年間，若是有寶物秘籍之類的，早應(yīng)該被搜刮過(guò)不知道多少回，要是有機(jī)關(guān)也早該破了，這口井在院落之間，不是故意扔火折子下去也看不出里面是這樣，他們決定直接下井探查。

    這座馳名鬼宅幾十年沒(méi)人住，方圓十里早已荒無(wú)人煙，花了一天一夜準(zhǔn)備好，在井口也新搭好吊架，吊架上掛著好幾捆繩子，有一捆是將人放下去的粗麻繩，其他有顏色的是用來(lái)綁在各自身上作為信號(hào)的細(xì)麻繩。

    把人放下去之后等了差不多一個(gè)時(shí)辰，上來(lái)的人報(bào)告道，下面是一個(gè)很大的地宮，有燒毀的痕跡，還有很多骨頭，下面沒(méi)有什么間隔，非常寬敞，幾乎和地面的分布陳設(shè)差不多。

    差不多？安致恒聽(tīng)這描述沒(méi)有多大驚喜，但傅星琳說(shuō)，道家講究陰陽(yáng)，地宮要是和地面的陳設(shè)差不多，會(huì)不會(huì)是個(gè)陰陽(yáng)調(diào)和的風(fēng)水陣，他們幾個(gè)男人都對(duì)這些沒(méi)多大研究，只有她從小見(jiàn)皇家拜神祭天的東西多，而且在莫云歌身邊好幾年，多少也知道一點(diǎn)。

    地宮的天花上也有和中庭一樣的腐蝕痕跡，只不過(guò)都被熏黑了，很多也被破壞殆盡，保留得沒(méi)那么完整，傅星琳更加肯定，地面是陽(yáng)，地宮是陰，這口井絕不是出入口，應(yīng)該是一個(gè)通風(fēng)口，地宮的天花也有腐蝕痕跡說(shuō)明了是與地面相對(duì)應(yīng)的，淳巖道觀的內(nèi)功果然不簡(jiǎn)單。

    而本來(lái)放棺木的地方，在地宮里是一個(gè)臺(tái)子，有七個(gè)一尺高的石頭蒲團(tuán)，明顯是坐在上面打坐練功的，但傅星琳覺(jué)得這種風(fēng)水不太合乎之前莫云歌說(shuō)的道家習(xí)慣，莫云歌從小修道，就算是還俗之后還依舊會(huì)修煉，她和莫云歌玩了四年，多少也有點(diǎn)耳濡目染。

    這里是真的非常不對(duì)勁，安致恒猜想，會(huì)不會(huì)是一開(kāi)始淳巖道觀的內(nèi)功就是陰陽(yáng)逆轉(zhuǎn)的東西，地面代表陽(yáng)間，所以放死人棺木，地宮代表陰間，活人在地宮修煉。

    按著這個(gè)思路，那么很多事情都能說(shuō)得過(guò)去了。

    想是這么想，姑且用這個(gè)思路解釋了很多。地宮里有被焚毀的痕跡，他們猜是老教主知道下面的天花是真正的秘籍或是很重要的一環(huán)，現(xiàn)在的白鶴道長(zhǎng)在滅門的時(shí)候才幾歲，頂多就是打個(gè)根基，根本練不到淳巖道觀的武功，但江湖上覬覦這飛升成仙的武功大有人在，老教主便把這個(gè)廢墟當(dāng)成自己的籌碼。

    安致恒的內(nèi)功是被老教主逼著練的，和他的武功是一個(gè)路子，但他的內(nèi)功和中庭的并不一致，要么是真的曠世魔功，要么就是地宮里的秘籍，清理地宮是個(gè)大工程，弄出這么大動(dòng)靜肯定會(huì)驚動(dòng)蘇故澄，沒(méi)準(zhǔn)之前不知道有地宮，他要是搞大動(dòng)作還通知到他了。

    商量一番，還是走吧，又不是查劍仙飛升記或道觀滅門案，先放著不管，等以后沒(méi)準(zhǔn)留著有用，表面上老教主和武林盟也沒(méi)什么關(guān)系，白鶴道長(zhǎng)是他的師侄又是武林盟長(zhǎng)老，在正道上稍微有點(diǎn)好名聲，這還是不通，如果白鶴道長(zhǎng)是瑾山教放在正道上的暗樁，幾十年不漏出馬腳，很難說(shuō)通。

    薛翹珣嘲諷道：“戲臺(tái)班子和老教主不管他們誰(shuí)黑誰(shuí)白，都是對(duì)立的，臨光叔叔的立場(chǎng)也是和瑾山教對(duì)立，按照赤涉的消息，推斷出白鶴道長(zhǎng)是個(gè)多面間諜，臨光叔叔以為他是老教主的人，戲臺(tái)班子又覺(jué)得他是自己人，所以暗地里維護(hù)他?！?/br>
    維護(hù)？安致恒想到臨光說(shuō)他是自己的晚輩，按照他和白鶴的關(guān)系，不可能不知道自己是瑾山教主，為什么還要在武林盟之中當(dāng)眾承認(rèn)了他的身份，太反常了。

    “理是這個(gè)理，臨光叔叔既然知道我是殺他戀人的兇手，九爺這個(gè)身份在正道上一直都是亦正亦邪，很多真的大俠都看不上，但臨光將軍是好名聲，他承認(rèn)我的身份，也等于用自己擔(dān)保了我不是壞人，為什么要維護(hù)我這個(gè)兇手？”

    他們?nèi)齻€(gè)默契地?fù)u搖頭——原來(lái)你也知道自己不是好人，“你們?nèi)齻€(gè)這就很過(guò)分了?！?/br>