第三十二章 君子報(bào)仇十年不晚

    梅詠雪站在自家的穿衣鏡前，很小心地一點(diǎn)點(diǎn)揭開唇上黏著的假胡須，真不愧是木工行業(yè)專用的魚鰾膠，粘得真結(jié)實(shí)，比后世的502強(qiáng)力膠也差不了多少，幸好粘上的時(shí)間還不算太長(zhǎng)，否則要揭這馬鬃胡子肯定要撕下自己一層皮。

    自從那一天看到辛彥在自家門前買醬菜，梅詠雪就感覺事情不太妙，經(jīng)歷了那么多事情，她早已沒(méi)有心存僥幸的念頭，辛彥既然已經(jīng)找到自家鋪?zhàn)由?，那么就可能再?lái)第二回，或許他只是打發(fā)家里的仆役過(guò)來(lái)買東西，然而既然連這樣巧合的事情都能夠發(fā)生，那么將來(lái)在其她什么地方再次遇見，也是很難說(shuō)的事情，因此梅詠雪就預(yù)備了這樣一副假胡子以防萬(wàn)一。

    其實(shí)最穩(wěn)妥的就是每天都帶上兩撇小胡子出門，然而魚鰾膠粘性太大，戴一整天很傷皮膚，如今畢竟是明代，沒(méi)有后世那種比較方便的化妝工具，所以自己要日常偽裝也是非常艱難的啊。然而雖然不太可能每天都充分化妝，這魚鰾膠與假胡子還是要隨身攜帶的，都裝在荷包里，或許哪一天就會(huì)用到，因此今天晚上自己就沒(méi)有弄作措手不及。

    梅詠雪將揭下來(lái)的黑色的馬鬃胡子重新收了起來(lái)，用一條溫?zé)岬臐衩矸笾约郝杂行┢茡p的上唇，這里的汗毛拔掉了幾根，自己也不是全無(wú)損失啊。

    一邊看著鏡子里的自己，梅詠雪一邊回想著方才酒樓中那驚險(xiǎn)的一幕，這可真是人生如戲全靠演技，她自我點(diǎn)評(píng)，自己方才的應(yīng)對(duì)還是可圈可點(diǎn)的，十分的鎮(zhèn)定從容。經(jīng)過(guò)多年的心理建設(shè)，如今再次面對(duì)辛彥，自己已經(jīng)可以做到平靜淡然，沒(méi)有什么太激動(dòng)的情緒，驚愕與憤怒都已經(jīng)離自己遠(yuǎn)去，但這并不代表自己可以原諒，事實(shí)上梅詠雪如今對(duì)辛彥與周氏只剩下冷笑，對(duì)于那件事，梅詠雪至今沒(méi)有采取報(bào)復(fù)行動(dòng)，這并不是因?yàn)樗缺癁閼眩聦?shí)上她信奉的是“以眼還眼以牙還牙”，報(bào)復(fù)型人格拯救世界，之所以還沒(méi)還回去，只是因?yàn)閷?shí)力不足。

    不過(guò)方才辛彥的表現(xiàn)可是很有趣啊，看他那若有所思一臉深沉的表情，仿佛在回憶一段籠罩于濃重迷霧中的夢(mèng)境，有兩分傷感，兩分追尋，還有兩分朦朧，唯獨(dú)缺少愧疚，看來(lái)是從未反省，不過(guò)反正自己所要的也不是僅僅一個(gè)道歉而已。

    梅詠雪這時(shí)莫名地想起張愛玲說(shuō)過(guò)的那段話：“也許每一個(gè)男子都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人，至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是‘床前明月光’；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯黏子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣?！?/br>
    溫家娘子啊，真是替你不值啊。

    元宵節(jié)在酒樓與辛彥的一番巧遇，讓梅詠雪的眼神也幽深了兩刻鐘，不過(guò)之后日子一直都十分平靜，蘭生的腳逐漸放開了，雖然已經(jīng)纏足十年，難以復(fù)原成完全的天足，然而對(duì)比之前的畸形，已經(jīng)是十分不錯(cuò)的了，足部的基本功能大部分恢復(fù)，行走比較快捷，梅詠雪看到她在屋子里嗖嗖嗖地走，輕快得如同燕子一樣，心情也感到有些輕飄飄的，如同天邊的白云。

    作為一個(gè)“男子”，梅詠雪自然是不可以去看蘭生的兩只腳，因此也就不能看到纏足的時(shí)候是怎樣的骨折扭曲，放足之后又具體是什么樣子，然而前世她曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過(guò)纏足的照片，具體情形也就不需要多做描述了，因?yàn)樵诂F(xiàn)代可以很容易的找到圖片，然而無(wú)意之中搜到的一條信息卻讓她差點(diǎn)想要掀桌，古代“女不得纏”居然常與“男不得仕”并列，作為對(duì)一個(gè)家族的羞辱性懲罰┓(?′?`?)┏

    梅詠雪這算是見到了活生生的“通過(guò)提價(jià)引發(fā)競(jìng)爭(zhēng)將劣質(zhì)商品拍賣出高價(jià)”的經(jīng)典營(yíng)銷案例，這就好像“苦恨年年壓金線，為她人作嫁衣裳”的詩(shī)句一樣，明明女子出嫁到男方是一種十分悲催的事情，世上道路千萬(wàn)條，留給女人的卻只有這一條，然而卻描寫得仿佛求而不得一樣，甚至“為人作嫁”這個(gè)成語(yǔ)在后世流傳甚廣，有時(shí)候梅詠雪想要用另一個(gè)成語(yǔ)來(lái)代替都找不到詞匯，這就是語(yǔ)言的力量啊，明明覺得有問(wèn)題，然而想要用另外的詞句卻找不到，這事實(shí)上是一種思維壟斷。

    隨著雙腳獲得恢復(fù)，蘭生的性格也日益開朗自信，甚至連頭腦也更加靈活起來(lái)，有時(shí)候就讓梅詠雪感覺到，那副裹腳布纏繞的不僅僅是她的兩足，也束縛著她的大腦。

    看到蘭生臉上如同陽(yáng)光下的溪水，活潑而閃亮，梅詠雪的一顆心也變得溫暖，與樊瑞仙一家的接近與融合，事實(shí)上并非是梅詠雪這樣一個(gè)“成功女扮男裝混跡明朝的空間者”對(duì)于樊瑞仙蘭生的單向救贖，在這個(gè)過(guò)程中，她也修復(fù)了自身，沒(méi)有讓自己深陷于對(duì)于過(guò)去的仇恨之中，那種憎恨因?yàn)闀簳r(shí)的無(wú)力報(bào)復(fù)很容易越陷越深，增加自己的痛苦，還會(huì)令心態(tài)失衡，行為反常。

    因此梅詠雪也是十分感念jiejie一家的，在自己付出努力的同時(shí)，對(duì)方也救贖了自己。

    到了八月的時(shí)候，當(dāng)今的首輔申時(shí)行退職回家了，這樣高級(jí)別的政府官員的離開，自然在市民階層之中引起了一些反應(yīng)，梅詠雪自然也聽說(shuō)了，不過(guò)申時(shí)行這個(gè)人真的不像張居正那樣有存在感，張居正是一個(gè)典型的“想要忽視他都不行”的人，再佛系的人也禁不住他把鋒芒直刷到自己眼前來(lái)，而申時(shí)行這幾年就沒(méi)看到他有什么受人矚目的政策，倒是一上來(lái)先把張居正的考成法給廢了。

    要說(shuō)張居正的本意倒是好的，從前都是用實(shí)物抵稅，然而交上來(lái)的那些糧食柴炭評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)掌握在官吏手里，上下其手的花招特別多，因此張居正就把實(shí)物稅折算成銀兩，考成法是配合一條鞭法的，可是實(shí)施到后來(lái)，一層壓一層，一點(diǎn)余地不肯留，平民的壓力就太大了，所以申時(shí)行就將這一條廢除了。

    不過(guò)除此以外，他就真的不見什么大動(dòng)作，人稱“老好人和事佬”，這個(gè)評(píng)價(jià)連梅詠雪都聽說(shuō)了，心想這一位估計(jì)是太極門的高手，左攔右擋地練纏絲推手，然而這泥也終于和不下去了，作風(fēng)不同，殊途同歸，不過(guò)申時(shí)行比張居正要好一點(diǎn)的是，他這樣的人應(yīng)該能得到善終，也不至于連累親人。

    然而過(guò)了兩個(gè)月，市面上就流傳起一本書，叫做，要說(shuō)這本書之所以流傳得這么快，主要還是因?yàn)樗淖髡呤峭跏镭憽?/br>
    梅詠雪穿越過(guò)來(lái)后才曉得王世貞在明代居然有這么勁的鋒頭，她前世本來(lái)是只知道四大才子的（周星馳那部“唐伯虎點(diǎn)秋香”很出名啊），而且還錯(cuò)把徐渭替換了徐禎卿，然而事實(shí)上徐渭是浙江紹興人，不是江蘇蘇州人，沒(méi)辦法算到吳門四才子里面去。

    如今才知道，王世貞的重量級(jí)不比那幾個(gè)人差，而且還不僅僅是藝術(shù)才華，他還是一個(gè)史學(xué)研究專家，這就為他的才氣平添了幾分厚重，因此極為受人推崇，而他的這本評(píng)論首要政治人物的書當(dāng)然也流行得極快，剛一出現(xiàn)在書鋪之中，馬上就搶購(gòu)一空。

    梅詠雪好在向來(lái)是托馮三郎幫自己留意一下有什么題材特別的新書，于是得到消息之后第一時(shí)間就買了一本，晚上回到家里匆匆便在燈下翻閱。

    來(lái)到明代這么多年，雖然日常生活的語(yǔ)言風(fēng)格基本上都是通俗話本那些套路，然而許多正規(guī)文件文稿畢竟仍然用的古漢語(yǔ)，因此梅詠雪的古文素養(yǎng)多少也有所提高，如今再看文言文就不像從前那樣感覺撓頭，速度也能快一些。她如今深刻地理解到，古文的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是節(jié)省字?jǐn)?shù)，十幾個(gè)字可以濃縮為幾個(gè)字，所以這本記錄了從楊廷和一直到申時(shí)行的傳記集也不是很厚，看那字?jǐn)?shù)大概也就是七八萬(wàn)字，大概是后世一部中篇的篇幅，只不過(guò)要把凝聚在一團(tuán)的文字意思重新展開來(lái)，就好像把菜干重新燉出滋味來(lái)一樣，真的是一件費(fèi)火候的事情??！

    梅詠雪連續(xù)看了幾天，總算把這本書讀完了，其她的倒也罷了，然而寫到張居正的時(shí)候，居然說(shuō)“(張)得之多御內(nèi)而不給，則日餌房中藥，發(fā)強(qiáng)陽(yáng)而燥，則又飲寒劑泄之，其下成痔。而脾胃不能進(jìn)食。”說(shuō)他是因?yàn)樘蒙猿藻e(cuò)了壯陽(yáng)藥，然后又泄得狠了，所以生痔瘡，導(dǎo)致最后不能吃飯，這個(gè)就讓人感覺是惡意滿滿了，這樣的詆毀很有些失風(fēng)度。

    張居正當(dāng)然不是清心寡欲的圣人，事實(shí)上王世貞本人也未必是呢，這時(shí)代的男人不是都把獵獲收藏女性當(dāng)做勝利者的標(biāo)志嗎？可是這樣解釋人家的病源，就真的有些故意扣鍋的嫌疑，痔瘡算是常見病了，不要說(shuō)古代，即使是在現(xiàn)代，也有許多人長(zhǎng)痔瘡的，直腸頭微微地脫出一點(diǎn)，把這個(gè)一定與性放縱聯(lián)系起來(lái)，就有些太過(guò)牽強(qiáng)，顯得并非堂皇正大，倒像是隱隱地有些刻骨的私怨在里面了。

    不過(guò)要說(shuō)這也不是王世貞的首創(chuàng)發(fā)明，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的理論有一條是“腎主骨，主藏精”，雖然此精不是彼精，然而當(dāng)牙痛的時(shí)候還是可以用“陰虧”來(lái)解釋，因此就得出結(jié)論說(shuō)“不自愛”，魯迅為此困擾了許多年。

    以王世貞的名氣，這本書的影響力一定會(huì)是很大的，因此張居正這名聲可真的是不可描述，難怪孔子曾經(jīng)說(shuō)“上士殺人用筆端，下士殺人用石盤”，rou體毀滅當(dāng)然是一種很徹底的毀滅，然而還有一種毀滅是連rou體帶精神全部毀掉，張居正已經(jīng)是死了，王世貞對(duì)他仍然不肯放過(guò)，給他加了這么多的罪狀，大有“踏上一萬(wàn)只腳讓他永世不得翻身”的意思。

    不過(guò)這個(gè)“上士下士筆端石盤”的話孔子倒是很有資格說(shuō)的，因?yàn)樗约壕筒皇且粋€(gè)文弱的人，乃是一個(gè)大力士，“孔子之勁，能招（通翹）國(guó)門之關(guān)”，他自己首先有能力防范肢體暴力侵襲，然后才評(píng)價(jià)文斗與武斗的高下，否則就成了“吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸”，讓人只感到要發(fā)笑了。

    另外文尾還寫到了曇陽(yáng)子，“而是時(shí)王錫爵歸省，久之不出，其女得道仙去，有所奉大士上真，俾錫爵與其友人大理卿王世貞筑室于城南居之，而女仙之蛻附焉?！?/br>
    這位曇陽(yáng)子女仙，梅詠雪也是來(lái)到這個(gè)時(shí)代之后才聽說(shuō)的，這個(gè)人叫做王燾貞，是王錫爵的女兒，王錫爵如今也做到文淵閣大學(xué)士，是個(gè)很出名的人了，可是他的女兒在某種意義上比他更為著名，這個(gè)女子自幼不喜歡四書五經(jīng)，也不愿意學(xué)習(xí)女紅，對(duì)于宗教卻極其癡迷，見天兒的打坐冥想，臨出門子的時(shí)候，未婚夫死掉了，于是王燾貞就說(shuō)自己要守節(jié)，也就是俗稱的望門寡，雖然這種事情在民間評(píng)價(jià)不一，可是對(duì)于道德風(fēng)向標(biāo)桿的書香門第來(lái)講，這個(gè)理由還是堂皇正大的，于是王燾貞就一直留在娘家守節(jié)。

    王燾貞很快做了女道士，道號(hào)“曇陽(yáng)子”，她十分有悟性，才學(xué)也極好，與王世貞坐而論道，結(jié)果王世貞一聽她的“釋道儒一體”的理論，立馬折服了，居然拜她為師。當(dāng)時(shí)聽說(shuō)這件事的現(xiàn)場(chǎng)，梅詠雪也震驚了，后世古典里常說(shuō)的“紅花綠葉白蓮藕，三教歸來(lái)是一家”，原來(lái)居然是曇陽(yáng)子的原創(chuàng)。

    后面越來(lái)越多的知名人物拜她為師，甚至包括馮夢(mèng)龍這樣的文壇領(lǐng)袖，甚至她的父親和一位叔叔也以她為師，而父親原本是不喜歡這個(gè)女兒的。

    不過(guò)或許是太過(guò)天才的人物終究不能久留于世上，曇陽(yáng)子在萬(wàn)歷七年的九月初九那天坐化飛升，年僅二十三歲。不過(guò)梅詠雪懷疑她其實(shí)是服食了丹藥中毒致死，因?yàn)閾?jù)說(shuō)她的遺容面色金黃，嘴唇呈淡紫色，這應(yīng)當(dāng)是比較明顯的中毒癥狀，所以曇陽(yáng)子并不是算定了自己的死亡日期，而是很可能特意在那一天服毒自殺。

    對(duì)于王燾貞的一生，梅詠雪糾結(jié)了很久，王燾貞應(yīng)該也是不喜歡結(jié)婚的吧？也是不滿于自己注定的命運(yùn)吧？因此抓住未婚夫死掉的機(jī)會(huì)出家為道，一展所學(xué)，如同一顆流星劃過(guò)夜空。她是一個(gè)女子，又是女道士，如此的煊赫盛名要長(zhǎng)久維持下去，或許是比較艱難的吧，這就好像開車高速行駛在懸崖道路上；作為一個(gè)修道之人，她也曉得“月滿則缺”的道理吧，因此選擇了在聲望最頂點(diǎn)的時(shí)候離開人世。

    王燾貞的一生，就好像用刀砍一棵樹的樹干，那棵樹會(huì)拼盡所有的生命力開出異乎尋常的花來(lái)，慘烈而又壯麗，梅詠雪能夠感受到那樣一種絕望之下的燃燒。

    與此同時(shí)，辛彥也拿到了王世貞這本新出版的大作，書房里，他喝了一口清茶，將目光重新又投放在書卷上。

    要說(shuō)張首輔與王世貞的恩怨情仇，官場(chǎng)士人之中也是流傳得頗為廣泛的了，本來(lái)這兩個(gè)人之間的來(lái)往還是十分密切的，王世貞為張居正母親父親的壽誕做文慶祝，畢竟是當(dāng)世大手，那文章寫得十分華美。然而從開始，兩個(gè)人的關(guān)系就急轉(zhuǎn)直下，王世貞寫信請(qǐng)張居正提攜，張居正回信說(shuō)“才人見忌，自古已然。吳干越鉤，輕用必折；匣而藏之，其精乃全”，這就是明晃晃諷刺王世貞華而不實(shí)，王世貞這樣驕傲的人，當(dāng)然要銜恨入骨。

    辛彥放下書，思緒不由得又飄到了元宵佳節(jié)的夜晚，自己在酒樓中遇見的那個(gè)人，雖然有些相似，然而梅詠雪卻比那人高出半個(gè)頭，雖然那人本來(lái)也是猿臂蜂腰的，然而梅詠雪卻更為挺拔，縱然一身平民布衣，但那風(fēng)度卻也仿佛玉樹一般，尤其是那言辭的鋒銳也似曾相識(shí)。

    辛彥的眼神又變得幽幽的，曾經(jīng)的往事他不愿再想起，即使偶然重又浮現(xiàn)出來(lái)，他也是絕不帶任何感情地去審視，然而那一次見到梅詠雪，卻讓他早已冷淡平靜的心又波動(dòng)起來(lái)，胸中有許多感觸，事實(shí)上到了此時(shí)，梅詠雪與梅香到底有什么關(guān)系，對(duì)于他已經(jīng)不是很重要，只是這塵世之中的無(wú)奈與錯(cuò)過(guò)啊，真的讓他很想寫一首長(zhǎng)詩(shī)了，就仿佛蘇軾元稹的悼亡詩(shī)一樣。雖然曾經(jīng)絕情，然而畢竟不是毫無(wú)感覺，若是那詩(shī)篇能夠流傳千古，將那人的名字記在里面，對(duì)于她而言，也不算全無(wú)所得吧。