騎士選拔每年的參選者都有數(shù)十萬(wàn)人，這是整個(gè)蘭特帝國(guó)規(guī)模最大的考試，但并不是這么多人都能到王都參選，只有資質(zhì)最佳的青年才能通過(guò)層層篩選到達(dá)王都的選拔現(xiàn)場(chǎng)。

    但就和大多數(shù)這種全國(guó)性的選拔一樣，蘭特帝國(guó)的騎士選拔，在各地都有特殊的要求，比如每個(gè)省每年要出多少騎士，哪個(gè)省對(duì)應(yīng)哪個(gè)預(yù)備隊(duì)要出多少生源、每年要送選多少人，這些都關(guān)系著一個(gè)地方官員的政績(jī)，甚至如果哪個(gè)省額外表現(xiàn)的好，當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)主和官員也會(huì)得到嘉獎(jiǎng)。

    因此，許多地方領(lǐng)主會(huì)非常注重自己領(lǐng)土內(nèi)青年的資質(zhì)，有些領(lǐng)主為了湊足海選人數(shù)，會(huì)鼓勵(lì)生育，并從幼年時(shí)就挑選出一些資質(zhì)好的青年加以培養(yǎng)，如果他能夠取得優(yōu)異的成績(jī)，那么發(fā)掘和培養(yǎng)他的領(lǐng)主也會(huì)得到獎(jiǎng)賞。

    但是同樣，如果領(lǐng)主花了大力氣栽培出來(lái)的騎士在訓(xùn)練過(guò)程中被淘汰，是淘汰退役而非正常退役，連一個(gè)正式騎士的名頭都沒(méi)有得到，那么領(lǐng)主當(dāng)然也會(huì)非常惱火。

    因?yàn)樗蜕磪⑦x之前，領(lǐng)主們都要花錢給他們聘請(qǐng)私人教師教導(dǎo)禮儀和體態(tài)，而他們未掙得榮譽(yù)就被送回來(lái)，領(lǐng)主的投入打了水漂，當(dāng)然會(huì)十分生氣。

    大部分的騎士都是在預(yù)備隊(duì)訓(xùn)練的前兩個(gè)月被淘汰的，他們無(wú)法接受過(guò)于殘酷和苛刻的訓(xùn)練，或者受限于身體天賦，而被判定淘汰，這種騎士將會(huì)被送回出生地，也就是落到領(lǐng)主的手里。

    預(yù)備隊(duì)的訓(xùn)練很殘酷，并且一進(jìn)隊(duì)就要進(jìn)行各種改造，而淘汰也往往是因?yàn)轵T士在殘酷的訓(xùn)練中變成殘疾而無(wú)法支撐，所以當(dāng)他們被送回屬地的時(shí)候，大部分都是殘廢的狀態(tài)，既無(wú)法反抗，也無(wú)法逃跑。

    這些淘汰騎士將會(huì)淪為領(lǐng)主的私人玩物，因?yàn)轭I(lǐng)主花了錢，而他們自己不爭(zhēng)氣，也不會(huì)有任何民眾同情他們。

    而蘭特帝國(guó)還有一個(gè)特殊的制度，那就是貴族抽丁制，所有蘭特帝國(guó)公爵以下的貴族，至少要送一個(gè)孩子成為騎士，如果想要無(wú)降級(jí)的保持爵位的繼承權(quán)，就要再送一個(gè)。

    在早期，貴族們沒(méi)有被徹底洗腦，他們知道這個(gè)制度的存在，也有解決的辦法，那就是找一堆的情婦生一堆的孩子，其中總有能夠得上送選的人，帝國(guó)為了防止這種投機(jī)取巧的方式，規(guī)定了參與選拔的貴族子弟必須在有爵位的貴族家庭里生活十年以上，且必須是婚生子，不承認(rèn)任何私生子的參選資格。

    而后來(lái)，騎士文化越來(lái)越根深蒂固，騎士法典的推行越來(lái)越廣泛，甚至被人奉若神明，圣像一再留下“騎士光榮”這種旨意，大部分的蘭特貴族都以能夠把自己的親生孩子，尤其是最疼愛的長(zhǎng)子送選為榮。

    在蘭特帝國(guó)，貴族們的長(zhǎng)子大多會(huì)被送去騎士選拔，而幼子則會(huì)繼承爵位，但在他們看來(lái)，能夠參與騎士選拔才是最光榮的事，甚至有幼子謀害兄長(zhǎng)只為了取得這個(gè)資格的事發(fā)生。

    而貴族家庭里長(zhǎng)大的孩子，也比其他參選者更加虔誠(chéng)，因?yàn)樗麄冞€背負(fù)著給家族和姓氏爭(zhēng)得的榮耀的使命，而同時(shí)，他們的起點(diǎn)也更高，因?yàn)橘F族們有能力聘請(qǐng)更好的私人教師，還可以專攻某預(yù)備隊(duì)，提高他們獲選的幾率。

    這些貴族青年會(huì)繼承父母的良好基因，擁有良好的外貌，從小也會(huì)被教導(dǎo)貴族的禮儀，培養(yǎng)優(yōu)雅的氣質(zhì)，直到快到參選年齡之后，他們才會(huì)由私人教師帶領(lǐng)著，脫光衣服，鍛煉身體的各個(gè)器官。

    而貴族的后代們還有一項(xiàng)額外的福利，那就是他們可以通過(guò)向“死圣像”祈禱的方式，來(lái)改造自己的rou體，讓它更符合選拔的要求。

    “死圣像”也來(lái)自于孕體騎士，他們中只有一到兩個(gè)人能夠生下帶來(lái)旨意的活圣像，而其他人只能生下死圣像，這種圣像沒(méi)有神跡，數(shù)量也更多，但卻可以通過(guò)每日的祈禱來(lái)實(shí)現(xiàn)rou體的改造。

    從準(zhǔn)備參選開始，貴族青年就要進(jìn)入一間懺悔室，那是一間狹小昏暗的房間，他們站在里面，用死圣像上滴下來(lái)的液體沾滿雙手，然后揉弄自己的身體，如果他們的目標(biāo)是xue侍騎士，那么他們就會(huì)把液體涂在自己的xue上，同時(shí)背誦騎士法典有關(guān)這個(gè)部位的條文，如“騎士們應(yīng)隨時(shí)保持自己的性器敞開，能被任何人看到身體內(nèi)部，不能做任何遮掩，性器應(yīng)該進(jìn)行符合標(biāo)準(zhǔn)的擴(kuò)張和處理，并按時(shí)打上記號(hào)?！?/br>
    每日這樣祈禱，在一定時(shí)間之后，他們的身體就會(huì)開始發(fā)生變化，比如他們的xue會(huì)變得更容易被擴(kuò)張、擴(kuò)張時(shí)不容易被撕裂，這樣的優(yōu)勢(shì)會(huì)讓他們?cè)谟?xùn)練中更容易留下來(lái)，或者成功被選為正式騎士。

    這樣，預(yù)備隊(duì)中大部分成績(jī)好的騎士，以及大部分正式騎士團(tuán)的騎士，都是貴族子弟，受過(guò)良好的教育，極其虔誠(chéng)，把騎士守則作為自己人生的信條來(lái)踐行。

    有關(guān)騎士法典的各個(gè)條文，教會(huì)中有專門的白衣主教來(lái)解釋，由于這本法典很長(zhǎng)，對(duì)騎士的每個(gè)行為都規(guī)定的苛刻，所以主教們也要發(fā)布一本“法典詮釋書”，來(lái)解釋法典上一些模糊的地方。

    比如上文敞開性器的規(guī)定，法典原文是這樣寫的:“單性騎士在任何時(shí)候應(yīng)當(dāng)將后xue敞開以供人觀賞，可以借助道具或雙手，雙性騎士應(yīng)當(dāng)將后xue和前xue敞開以供人觀賞，可以借助道具或雙手?！?/br>
    而在詮釋書中則更為詳細(xì)的解釋了這一條:“自然狀態(tài)下，單性騎士的肛門應(yīng)當(dāng)外翻兩寸，肛門敞開直徑超過(guò)五寸，可見度超過(guò)五寸，需要將前列腺刺激點(diǎn)暴露在外，當(dāng)遇上非騎士時(shí)，需要在行禮時(shí)將肛門拉開到七寸以上，可以借助金屬支撐、鋼絲固定和其他擴(kuò)張器材，但不可使用插入器具堵住或者遮擋身體內(nèi)部的情況?！?/br>
    而對(duì)于雙性騎士規(guī)定的更加嚴(yán)格:“yin猥的雙性騎士需要更加嚴(yán)格的管理身體，肛門要求同單性騎士，而前xue在敞開時(shí)，大yinchun應(yīng)被拉扯至三寸，小yinchun被拉扯至兩寸，自然狀態(tài)下，前xuexue口擴(kuò)張至七寸，zigong宮頸口擴(kuò)張至五寸，需要行禮時(shí)，需要將xue口拉至十寸以上?！?/br>
    而對(duì)于騎士們的身體其他部位，法典上只有模糊的規(guī)定，比如:“騎士們以虐足束腰為美，走路時(shí)，腳掌著地面積越小越好，腰部越挺拔纖細(xì)越好?！?/br>
    而詮釋書則詳細(xì)規(guī)定了尺寸:“正式騎士中，除強(qiáng)體騎士外的，走路時(shí)腳部著地面積不得超過(guò)腳底面積的十分之一，預(yù)備隊(duì)騎士不得超過(guò)七分之一，著地部分必須直接接觸地面，整個(gè)腳部需要裸露八成皮膚以上，支撐足部的道具與腳部接觸不得超過(guò)一寸?！?/br>
    這規(guī)定的最后一條是新加上去的，是最新一版詮釋書的新要求，因此大部分騎士只能把那種綁在腳底的高跟鞋拿掉，原本沒(méi)有這個(gè)規(guī)定時(shí)，騎士們采取的是一個(gè)足跟帶大約十幾厘米鞋跟的“鞋墊”，因?yàn)椴荒苷趽跄_部，所以這個(gè)支撐只有腳底部分，而且還沒(méi)有腳趾，因?yàn)槟_趾是和地面接觸的部分，不能有墊著的東西。

    在對(duì)足部的規(guī)定中，騎士們能和地面接觸的基本只有腳趾，而且只有腳趾的前半部分，雖然不用像強(qiáng)體騎士一樣只用足尖著地，但也只有約半個(gè)腳趾長(zhǎng)度的部分能和地面接觸，因此他們不得不用一個(gè)極高的高跟把自己的腳撐起來(lái)，原本這種高跟可以墊起腳的其他部分，而新規(guī)定一出，這種高跟就被廢棄了，因?yàn)樽鳛橹蔚谰?，它和腳底的接觸面積太大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一寸。

    新開發(fā)的支撐道具變成了一個(gè)單獨(dú)的鞋跟，支撐在騎士的腳后跟，與腳后跟的接觸面積剛好一寸，而要固定住，有兩種方式，一是從腳底打一根有螺紋的釘子進(jìn)入腳后跟，穿進(jìn)骨頭，然后把鞋跟擰上去，這樣走起路來(lái)自然就穩(wěn)固，而還有一種是在腳踝上穿過(guò)一根橫釘，橫釘下面連著一個(gè)鐵框，鐵框中央固定著鞋跟，鞋跟和腳底的接觸面積是零，全靠穿過(guò)腳踝的橫桿支撐著腳部，讓整個(gè)腳只有腳尖的一點(diǎn)面積著地。

    第二種方法雖然更受帝國(guó)民眾喜愛，因?yàn)檫@能讓騎士的腳繃的更直，走路更慢，但因?yàn)槟_踝的橫桿很容易導(dǎo)致騎士殘廢，所以現(xiàn)在大部分騎士使用的仍然是第一種。

    新的詮釋書中除了加重對(duì)足部的要求，也提出了對(duì)腰部新的要求，新規(guī)定中要求:“所有騎士必須擁有良好的腰部柔韌性，必須能夠做到前彎腰，在膝蓋不彎曲的情況下，雙手手掌完全的接觸地面，體前屈雙手手掌完全超過(guò)腳趾尖。”

    于是騎士們又要開始新一輪的柔韌度訓(xùn)練，坐在地上，將沉重的石磚壓在背部，來(lái)讓手掌能夠超過(guò)腳趾。