1【收徒/情潮】小徒弟是個(gè)正直的人。

    這世界上有無(wú)窮天界，下有九幽地獄，中間乃是濁世，包含萬(wàn)象百態(tài)。

    濁世中孕育凡塵，世界便從凡塵中誕生。

    有些凡塵在濁世向上的天界附近誕生，誕生之初便仙緣濃厚。有些凡塵在向下的九幽地獄附近誕生，天生便是魔鬼妖精的樂土，更多的凡塵是孕育在濁世中央，生五種蟲類。

    蠃鱗毛羽昆五蟲是三界中存在最廣泛的生命，人類便屬蠃蟲之列。

    在靠近天界的凡塵中，五蟲皆一心向仙門，哪怕是魔鬼妖類也都是向道修仙的居多，所以以修正統(tǒng)仙術(shù)的名門正派為主，邪魔外道是最為人不齒的下下之流。

    而在所有的修仙門派中，合歡宗是最為奇特的一宗。

    名門正派不齒他們放蕩不羈的作風(fēng)，邪魔外道不恥他們只知情愛的智障行為。就是這樣的合歡宗，卻是修真界里勢(shì)力最為復(fù)雜的一派，連佛教這樣光正的宗派都與合歡宗有染。

    所有名門正派乃至世俗凡人，都將合歡宗劃為邪魔一道，但邪魔卻不承認(rèn)合歡宗屬魔教。

    也正因如此，合歡宗的門徒得來不易，所有去世俗收徒的靈舟中，唯獨(dú)合歡宗的靈舟次次顆粒無(wú)收（內(nèi)心滋生了魔種的凡人通常會(huì)主動(dòng)上魔修鬼修的靈舟），偶爾有誤上靈舟的凡人，最后聽說要去合歡宗，哪怕哭著喊著也要下來，尤其是女子，常常寧死也不從。

    是以絕大多數(shù)的合歡宗門徒都是諸位師父或是師兄師姐誘拐來的，正經(jīng)從世俗凡人中收來的門徒，廣為人知的只有兩人，一位是合歡宗現(xiàn)任圣子庚暢，另一位便是圣子的首徒何歡。

    圣子庚暢是名門正派的修士提到就痛惜不已的存在，庚暢原本該是太清宗太上長(zhǎng)老的關(guān)門弟子，還沒到收徒的時(shí)間，太清宗就專門派遣靈舟去接庚暢，但誰(shuí)知途中遇到颶風(fēng)迷了方向，最后這靈舟竟然停到了合歡宗上方。

    合歡宗不知多少年都沒能從世俗中收到弟子了，每次宗門大比或是秘境中與其他門派邪路相逢，常常因此被群嘲，這送上門來的弟子哪里肯放過，二話不說將庚暢扣留下來做了圣子（還未正式拜師的凡人是可以擇師的）。

    合歡宗得了個(gè)世俗界來的獨(dú)苗，恨不得走哪兒都帶著炫耀，每次派靈舟去世俗都要庚暢跟隨，試圖再收上幾個(gè)世俗弟子，只是這樣的好運(yùn)卻沒能一直眷顧合歡宗，直到上次圣子又例行去世俗界，這才收了個(gè)徒弟。

    圣子首徒何歡說起來也十分令人惋惜，因?yàn)樗疽苍撌翘遄诘牡茏印?/br>
    何歡是純陽(yáng)之體很適合修道，當(dāng)初一位太清宗外出執(zhí)行任務(wù)的弟子見到何歡，便要替宗門收徒，但那弟子還有任務(wù)在身，又恰逢收徒的靈舟要來世俗，便告訴何歡讓他自己去找太清宗的靈舟，還給了靈符作為憑證。

    但太清宗弟子喜穿白衣，圣子庚暢也喜愛白衣。

    圣子庚暢生得極美，雖然在合歡宗這樣的宗門，卻生的一身圣潔出塵的氣質(zhì)，不染俗塵秉性溫良，比名門正派的弟子看起來還要像一名正派弟子，何歡拜了師才發(fā)現(xiàn)自己入錯(cuò)了宗門。

    兩名本該在太清宗修無(wú)上大道的天才，竟然全以這樣令人啼笑皆非的巧合入了合歡宗，外人無(wú)不搖頭嘆息。合歡宗內(nèi)卻張燈結(jié)彩，甚至還為何歡舉辦了盛大的收徒大典，粉紅底色繪著合歡圖的帖子都遞到了太清宗。

    大典當(dāng)日

    何歡像只傀儡娃娃一樣任由眾人打扮，臉上雖然沒有表情，眼睛里卻透露出幾分生無(wú)可戀來。

    他曾試圖向自己的師父求助，但往日優(yōu)雅淡然的師父看了一眼屋內(nèi)的情形，門都沒進(jìn)就迅速御劍飛走了，頗有幾分落荒而逃的感覺。

    何歡覺得這合歡宗也著實(shí)太過可怕了些。

    盛大的收徒大典開始，何歡終于從眾人的魔爪中解放出來，但并沒有松一口氣的感覺。

    大典在極樂大殿舉行，他先前被師父帶著進(jìn)宗門的時(shí)候曾見過，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去雄偉壯麗金碧輝煌，但里面從雕塑到壁畫、桌椅器具，無(wú)疑不透露著一股情色意味，置身其中便令人面紅耳赤。

    就算他現(xiàn)在還是個(gè)十多歲的少年，在這樣的環(huán)境中看到師父也不免有些心猿意馬，只是可惜他現(xiàn)在什么都做不了，只能目不斜視地被師父牽著走，好在流程也不是很繁瑣，很快便到了最后一步。

    收徒大典最后在通天臺(tái)上告蒼天才算完成，庚暢牽著自己的徒弟拾階而上，站在通天臺(tái)上指天為弟子祈福，彩云聚集，涌動(dòng)著聚合成各種祥瑞的樣子，最后華為靈雨恩澤合歡宗眾多生靈。

    這一出是誰(shuí)也沒想到的，靈氣化雨不僅耗費(fèi)靈力，有時(shí)候還會(huì)折損修行，常常還需將自己修行的感悟融入，若是有幸得到天道回應(yīng)便會(huì)生成祥瑞，這樣的場(chǎng)景多少年都難得一見，沐浴其中的生靈都有機(jī)會(huì)頓悟。

    而眾人還在感悟天道的時(shí)候，庚暢已經(jīng)帶著自己的徒弟御劍飛走了。

    他本也沒想這么招搖，可小徒弟是個(gè)純陽(yáng)之體，正處在十二三歲春機(jī)發(fā)陳之際，而他這個(gè)月情潮將近，那種生機(jī)萌動(dòng)的陽(yáng)氣像是一片羽毛在他身體上搔動(dòng)，勾的他體內(nèi)情潮涌動(dòng)，竟有種要發(fā)情的征兆。

    如此遁走是他能想到的最好的辦法了，修為折損總好過在眾目睽睽之下露出一副春情蕩漾的模樣。

    想到這里，庚暢有些喪氣，他這副身體越來越不堪入目了。

    在入合歡宗之前，他是天生道體，仙途無(wú)限，也是再正常不過的男子了。可一朝成為圣子，吃下宗門至寶太極兩儀丸，卻在會(huì)陰又生一口幽xue，雖修行一日千里，卻自此月月情潮涌動(dòng)。

    如今連見到個(gè)還未成年的純陽(yáng)體都能引動(dòng)體內(nèi)情欲，這讓他日后如何面對(duì)自己的徒弟呢？

    何歡不知道庚暢在想什么，他只以為師父也不喜歡那種過于浮夸熱鬧的場(chǎng)景。畢竟這一世的師父真的是太像天界那些清心寡欲的神仙了，在合歡宗簡(jiǎn)直就如黑夜里的明月一般。

    他只看到師父似乎比之前溫柔了許多，望著人的眼神像是春日波光瀲滟的湖水，讓人格外想要親近。但再溫柔，也是帶著拒人于千里之外的疏離，是映在水中的明月，可望不可得。

    不過來日方長(zhǎng)，也不用急于一時(shí)。

    更何況，現(xiàn)在在合歡宗這么方便的地方，他總是有機(jī)會(huì)一親芳澤。

    因此何歡目不斜視，表現(xiàn)得極為正派，師父牽他的手，他就同師父牽手，師父不提的事情，他絕不越雷池一步。這樣師父應(yīng)該很快便會(huì)對(duì)他放下戒心，屆時(shí)他再做點(diǎn)什么稍微出格一點(diǎn)的事情，也不會(huì)讓人多想。

    “今日先早些休息，不要到處走動(dòng)，明日再正式教你修行?！备龝硨⒌茏铀椭练块T口，細(xì)心安排好一切，略微有些失落地走了。

    對(duì)于弟子的正直的表現(xiàn)，庚暢欣慰又帶著說不清道不明的失落。

    當(dāng)初在世俗中，是何歡主動(dòng)要拜他為師的。后來弄清了是個(gè)誤會(huì)，何歡也沒要求下山，反而安慰他，是個(gè)極為溫柔貼心的少年，也十分正直。

    就連面對(duì)合歡宗內(nèi)諸多情色暗示，小徒弟也面不改色，對(duì)他也很是尊敬，尊敬得連一絲旖旎的幻想也無(wú)。

    可是他，他才同對(duì)方相處幾天，收徒大典上只是牽牽手這樣的接觸便讓他情潮涌動(dòng)。

    庚暢失落也不僅因此，當(dāng)初他第一眼見到何歡，心臟便猛地跳動(dòng)起來。何歡周身縈繞著一種沉靜的氣質(zhì)，不像是個(gè)十二三歲的少年，他朦朧中總覺得，這應(yīng)當(dāng)是個(gè)很可靠的男子，讓他想要同他親近一些。

    可少年的可靠，亦或是溫柔體貼，都只是秉性如此，對(duì)他并沒有什么想要親近的心思。

    庚暢回到自己的房間，怎么也靜不下心打坐調(diào)息。他渾身的肌膚都渴望著被觸碰，身下的幽xue濕噠噠流著水，不僅沒有因?yàn)楸P坐修行而停止，反而試圖蠕動(dòng)著磨蹭身下的蒲團(tuán)。

    庚暢睜開眼長(zhǎng)嘆一口氣，最終還是起身朝一旁的暗室走去。每月的春潮他都是在暗室中忍耐過去的，偶爾忍不過去便會(huì)泡一泡冰泉，可往日奏效的法子，今日卻突然失靈了。

    他連置身冰泉之中都在想，若是可以……若是可以抱一抱小徒弟就好了，他那么暖抱著一定很舒服……