這天選之子還怪好的嘛，怪不得收盡人心。

    鹿遠(yuǎn)想道，這次寒假回國，除了回來過年，更重要的是師父易居道長推算出天下風(fēng)云將起，中興之主盛于華夏，介時(shí)還會(huì)牽動(dòng)八方將星現(xiàn)世動(dòng)劫。

    上古有三式，太乙神數(shù)、奇門遁甲、六壬神課。太乙統(tǒng)天，奇門管地，六壬盡人事。

    太乙神數(shù)統(tǒng)御三式，觀天象測國運(yùn)，也正因如此，這門功法受到歷代皇家宮廷管制，以至于發(fā)展到現(xiàn)代近乎失傳。

    鹿遠(yuǎn)這一脈傳承自道教祖庭“龍虎山嗣漢天師府”，為歷代帝王預(yù)測國運(yùn)，統(tǒng)掌天下道教。

    易居道長嗣名張弋，原本為天師府第62代天師后裔，可民國戰(zhàn)亂時(shí)期，張弋這一脈在戰(zhàn)亂中流離顛沛，道基失衡。

    直到1949年天下初定，時(shí)任第63代天師的張恩溥及其嫡系子弟被蔣帶至臺(tái)灣，跟道教傳人一起遷移寶島的還有被稱為末代“衍圣公”的孔德成，以及七世章嘉活佛。佛儒道三教代表均被帶走，試圖以此斷絕大陸三教道統(tǒng)。

    可按龍虎山天師府的承繼條件，必須滿足執(zhí)掌天師劍和陽平治都功印，作為天師執(zhí)掌之權(quán)威。

    不知為何，第63代天師張恩溥去臺(tái)時(shí)并未帶上象征天師府道教傳承的掌印與令劍，一直將此物留在大陸龍虎山天師府。

    道教天師府的傳承需要鑒定天師世代信物，并謹(jǐn)遵非吾家宗親不傳的原則。

    張恩溥之后，傳其堂侄張?jiān)聪葹榈?4代天師，但此時(shí)，冊封地已是臺(tái)灣而不再是道教祖庭龍虎山，也無天師劍和陽平治都功印傍身，不再被大陸道教認(rèn)定為天師府正統(tǒng)。

    民間有歌謠：“絕不絕，滅不滅，六十三代有一歇。”意為63代之后再無“張?zhí)鞄煛薄?/br>
    天師府傳承63代而止，這正是根據(jù)易經(jīng)六十四卦中第六十三卦“既濟(jì)卦”對(duì)應(yīng)而來，而該卦正惺⒓將衰，功德圓滿等含義?

    從第一代天師始祖張道陵到六十四代不被承認(rèn)的天師張?jiān)聪龋ぺぶ谢蛟S正好驗(yàn)證了易經(jīng)六十四卦，天道無常，卦與人皆不敢算盡。

    其后在龍虎山以天師劍和陽平治都功印接任天師的，則是第62代天師的旁系子弟，一直延續(xù)至今。

    正統(tǒng)道基不存，張弋這一脈又在戰(zhàn)亂中遺失了象征天師府傳人的符篆法器，時(shí)隔多年一直流落民間，未曾回歸故土。

    建國之后，張弋此脈自立門戶，化名易居道長“亂世出山，盛世歸隱”，于安平盛世中歸隱山林。多年以來，座下只收了家族子弟張鹿遠(yuǎn)一個(gè)弟子。

    每隔十年大運(yùn)輪轉(zhuǎn)之時(shí)，易居道長將開壇做法，用太乙神數(shù)預(yù)測華夏國運(yùn)。

    前陣子天象大變，出現(xiàn)了77年一次的“七星連珠”。從公元1年至3000年，一共發(fā)生過39次“七星連珠”，巧合的是，每次天空出現(xiàn)罕見的七星連珠現(xiàn)象世界局勢就迎來股市崩盤和經(jīng)濟(jì)衰退。

    與此相反，“七星連珠”一出現(xiàn)往往昭示著華夏經(jīng)濟(jì)迎來繁榮期。

    1962年2月出現(xiàn)七星連珠，大陸三年困難時(shí)期結(jié)束，經(jīng)濟(jì)全面好轉(zhuǎn)。

    2000年出現(xiàn)七星連珠，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)開始迅猛發(fā)展，經(jīng)濟(jì)增長突飛猛進(jìn)。

    如今20年代又出現(xiàn)七星連珠，易居道長自覺冥冥之中有所預(yù)示，于是觀天象而占太乙，推得中興之主目前就在C省云貴川蜀四省。同時(shí)十二魁星接連現(xiàn)世臨劫，命運(yùn)交織之中，共同推動(dòng)鼎盛中興之勢到來。

    起勢之前，無論是中興之主還是十二魁星都無法卜算命運(yùn)，只能推算出大概方位和目前動(dòng)向。

    此時(shí)正值七星連珠天象異變，天地能量勾連交接，才能抓住一絲天機(jī)勉強(qiáng)窺得動(dòng)向。不然，現(xiàn)在中興之主和十二魁星都未起勢，是無法占算出天機(jī)的。

    易居道長這次竟然占出了臨劫之象，叫來輔佐天機(jī)的傳人鹿遠(yuǎn)往西部山區(qū)走上一遭。

    云出岫前些天給家里打電話叫送冬被來，鹿遠(yuǎn)正好趕上了云家的車，和繁鶴騫崔檎打了個(gè)照面。來到山區(qū)之后，果然撞見了紅鸞星臨劫之事，還意外見到了傳說中的天選之子。

    鹿遠(yuǎn)攏了攏身上的棉被，心里有些納悶。

    師父推算出來的中興之主到底準(zhǔn)不準(zhǔn)啊，他怎么覺得這天選之子有些過于柔弱呢。

    在他的印象里，那個(gè)人應(yīng)該是氣運(yùn)強(qiáng)到逆天，不說掃六合，總得一身正氣說一不二縱橫捭闔吧……跟溫和斯文的鄭鶴堯總歸不太搭。

    迷迷糊糊睡了一會(huì)兒，快到凌晨三點(diǎn)，紅繩上的魂鈴終于再次有了響動(dòng)。

    一陣窸窸窣窣的鈴聲驚醒了房內(nèi)守著的三人。

    崔檎立馬警覺地去查看八盞鎮(zhèn)靈燈，響鈴的那角燈火只搖曳了一瞬又立馬安定下來。

    鹿遠(yuǎn)朝門外望去，一陣微弱陰風(fēng)入戶，淡白的兩道靈體微弱飄來。不用鹿遠(yuǎn)出手，只要一靠近聚靈陣便會(huì)被金光沖散。

    他不屑地將斬妖除魔劍插回腰間，滿不在乎地輕啐一口，“呸，小爺我等了這么多天，就等來這種檔次的玩意兒？這不是看不起我么。”

    在場只有崔檎開過天眼，尚能看到兩道淡白的靈體。他也微微一笑，“這算是好的了，我之前等到的還有一些山魅精靈，形狀可愛得很，我都下不去手。”

    鹿遠(yuǎn)摸摸下巴，有些疑惑道，“不應(yīng)該啊。小爺?shù)木垤`陣一成方圓幾里的邪鬼神煞都會(huì)被吸引過來，上次在河灘上不就層出不窮，怎的到了這里就沒邪祟來奪舍？”

    鄭鶴堯不明白二人在說些什么，只擔(dān)心岫岫的安危。

    “鹿道長，這事很棘手么？要不要再用些我的血？”他的目光真誠柔和，毫不懷疑只要能救她，就能心甘情愿抽干身上的血。

    鹿遠(yuǎn)的眼神在天選之子和紅鸞星身上來回逡巡，這兩人竟然能湊到一起。難怪紅鸞星是桃花之首，這魅力簡直斬盡少男。

    看著鄭鶴堯被女人迷得失了心志，他忍不住哀嘆。敢情這屆的中興之主還是個(gè)戀愛腦。