魂繞又夢(mèng)牽
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“師父已經(jīng)失蹤數(shù)日之久,為何你都不擔(dān)心、不著急?”焦灼的催促聲不絕于耳,卻從未被他聽(tīng)進(jìn)去過(guò),“只那日你去了一趟南海落伽洞,從此便做出一副風(fēng)平浪靜的模樣……怎地,真就半分不在意過(guò)?饒是我這等沒(méi)心沒(méi)肺的都知道要尋回她,反倒是你——” “你說(shuō)完沒(méi)?說(shuō)夠沒(méi)?” “沒(méi)夠!我還當(dāng)你是曾經(jīng)那個(gè)上天入地?zé)o所不能的齊天大圣,可如今你卻把自己墮落到甚么境地去了?!” 不等那指責(zé)的說(shuō)完,孫行者現(xiàn)出法器,碗口粗如意金箍棒揮擲在空中,撩出陣陣可怖風(fēng)聲,對(duì)怒目而視的二師弟悟能直指面門(mén)。 “要尋,你們自去尋罷!按說(shuō),何必如此費(fèi)心費(fèi)神?總歸是會(huì)還回來(lái)的,哪次不是如此?” “甚么混賬話(huà)!我原以為你只是口頭上不饒人,沒(méi)料到竟是如此想!好哇,好你個(gè)孫悟空,不去和那些陰溝里的妖怪斗,反倒拿起你這金箍棒對(duì)著我來(lái)了!悟凈,你倒也評(píng)評(píng)理,這還是當(dāng)年那個(gè)說(shuō)一不二唯我獨(dú)尊的孫悟空?不過(guò)是個(gè)懦夫、弱者罷了!” “吵,吵贏(yíng)了如何,吵輸了又如何?”赤發(fā)少年斜倚著巨石,指尖把玩著被縮小成掛墜大小的降妖寶杖,“天不幫我們,誰(shuí)能幫我們?” “怎么,連你也要發(fā)瘋不成?”悟能已然滿(mǎn)眼不敢置信,事到如今完全維持不住平日里閑適隨意的風(fēng)度,“這都甚么時(shí)候了?” “你說(shuō)他們是妖怪?!睂O悟空沉沉開(kāi)口,自嘲地笑了笑,“那我們又是甚么?” “自然——”“我們?cè)?jīng)都當(dāng)過(guò)妖怪,不是么?” 他盯著那愕然的眼神,低垂著眼,掩住眸中無(wú)限泛苦澀意。 “料想不過(guò)是,只有當(dāng)妖怪,才能那般隨心所欲,縱使下一刻即將灰飛煙滅,也能坦然赴死,而不是我這般,空有一身神通,卻半步行不得、半句說(shuō)不出的……這算甚么?神?仙?亦或者……棋子罷了?” “……猴子,南海菩薩究竟和你說(shuō)了甚么?” · “一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀(guān)……應(yīng)無(wú)所住,而生其心。悟空,你想挽留的,是何物?你已生出的,是何心?不生怨恨,寵辱不驚,但見(jiàn)分別。” “……弟子不明白,請(qǐng)菩薩釋法?!?/br> “陳玄奘如今身在何處,我不知,只有你知。但看你如何作解。” “可是我并不知曉——” “只要你甚么都沒(méi)有,就會(huì)甚么都有。一切萬(wàn)物皆如此。她的命,是她的命……也是眾生的命。” “弟子只想保護(hù)她,僅此而已。哪怕她甚么都不記得,甚么都想不起,哪怕她視我為洪水猛獸……呵、應(yīng)無(wú)所住,而生其心,要我如何無(wú)所???我這顆因她而生的石頭心,只裝得下她,再無(wú)別物?!?/br> 白衣菩薩斂起慈悲鳳眸,玉雕般指尖結(jié)起法印。 “你已經(jīng)知道了,便也就知道了?!?/br> “真無(wú)其他法?” “悟空,這是她的命?!?/br> “弟子清楚了,打攪菩薩,先行一步?!?/br> 孫悟空最后行了一禮,動(dòng)身飛離落伽洞,乘著筋斗云飄飄蕩蕩,行遍千山萬(wàn)水,凡間興榮一片,戰(zhàn)事不再,可他也明白,這不過(guò)是暫時(shí)的寧?kù)o罷了,只要有不公,便有爭(zhēng)斗,有了爭(zhēng)斗,才有事物變化。 那些道貌岸然的佛修,所求的也不過(guò)是在變中尋不變,在不變中尋永恒。 孫悟空收起了陪伴他許久的金箍棒,降下云頭,停駐于東勝神州傲來(lái)國(guó)的一處霞光寶地。 隔著密林遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去那故地,似乎半分變化都沒(méi)有,仍是他離開(kāi)前那副繁榮盛景,他佇立良久,滿(mǎn)口銀牙磨了又磨,雙眸幾乎跳出火星來(lái)。 他一廂情愿的守候究竟算甚么呢?早就化作一陣煙飄去無(wú)蹤了罷。他guntang熾烈的愛(ài)又算甚么?也不過(guò)是在重重法則威壓之下早被碾作齏粉了。舊景仍在,故人未變,變的是他自己。他忘不了,不敢忘,更不能忘的,卻是早在一開(kāi)始就被抹除的碎裂記憶。 行者孤身背立,在輕柔風(fēng)中捕捉那曾有的音聲。 “江流兒……江流兒……” 被摧毀消磨不再存留的江流兒。 ———— *一切有為法,如夢(mèng)幻泡影。如露亦如電,應(yīng)作如是觀(guān)。出自:《 金剛經(jīng) · 第三十二品 · 應(yīng)化非真分 》 *“應(yīng)無(wú)所住,而生其心”,出自《金剛經(jīng)》第十品“莊嚴(yán)凈土分” 即將開(kāi)啟佛女和大圣的分線(xiàn)和舊事,ps:陳祎已經(jīng)不會(huì)記得,但將來(lái)的金蟬會(huì)重新想起