港都夜霧(31)
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貪愛欲念而不懂珍惜?(31) 以腦筋行愛,則缺乏一種自性以及成長? 在愛過后,產(chǎn)生無比的空洞與無助,因為那不是道場,而是貪婪享用!只是意念在作怪,腦筋的作用而已?尚未進(jìn)入心世界去。心當(dāng)然要追求明日的希望! 因為男女之事,如再好的美味,也會膩! 追求里想,而以斷滅心切割一段愛?對方當(dāng)然受不了!不是應(yīng)該分享嗎?在困境中彼此幫助與扶持,在順境中,分享彼此的成就,與榮耀!生命被沒有抵抗的殺害?如此只能退出塵世。 rou體不是自己的意念的?rou體有她的自主性! 心靈不是自己的意念的?心靈有她的自主性。 在運(yùn)行!不用你管? 我的意念不足以主宰自性! 我不是絕對的? 我的想法也不是絕對的?] 又說:[為了成功而放棄曾經(jīng)恩愛的東西?可以放棄?不就是在丑化自己?應(yīng)該包容的卻狠心用刀去砍,血淋淋的砍對方,這樣血淋淋的景象早已發(fā)生,難怪被殺時忘記反抗?因為自己先動手了!自己砍了對方寄存在自己身心的愛!是自己先動手的!] [愛是你中有我,我中有你,不容切割的?也不必切割?因為很少今天的性伴侶,熬到7年后結(jié)婚的?自然會淘汰! 追求理想而斷滅過去,是愚人法。 理想還沒有得到?就先砍了那個彼此的圓融。 愛早已蕩然無存。 回到最初的來時路,會是少了一份修行的努力!你的神識要去一個地方休息。 一切可以重來,但不是今生?也不是現(xiàn)在? 求愛而得不到愛,是因為自己的心中,已經(jīng)沒有愛了? 自己先將愛砍死掉!所以對方還砍自己時?只是一種死前的交報?;剡€索命,而無法逃走? 因為自己已經(jīng)血淋淋的砍死對方的愛! 這種痛,這種死,即是茫然無措以及受報!] [受暴之后,沒有勾鎖,而一切空白! 但是神識不死,慢慢就可以恢復(fù),而得到本來的真。容收生命的一切妄。] [人之所以為人,是因為前世有修! 曾守住五戒。 今生已了!錯誤在于無自性,光用意念,腦筋去思考指揮,不給自心運(yùn)行?不就是心外之道? 追求理想,不必用斷滅的手法? 愛與理想可以并存! 分手是要好好的談的! 而不是避而不見?] [這樣的勾鎖已了,因果已清,不過對方必然要付出一生的代價! 因為愛絕對不是佔(zhàn)有? 失去愛,不可以擁有殺掉對方的權(quán)益? 反而愛是付出,犧牲自己,成全別人。 意念,腦筋的想法,去自性作用?不是真愛?而是片斷的想法罷了? 雖然人生短暫,福報有限,但是猶有來生。今生不悟,寄望來生。 還是可以修行,彌補(bǔ),改正自己的缺失的! 就是找到自性,依自性而生活! 利人利己!] [生命由于心rou的相及相入,產(chǎn)生了兩個人的圓,是不可以說斷就斷的?因為你中有我,我中有你! 如果同意兩個人同修,慢慢的走出意念的叢林,追求更大的理想,而布施人群,將會有光明的明天。 如今一切斷滅空了! 生命此生就不及格了! 真誠與愛,包容與寬恕,是很重要的! 你去枉死村,也許我可以接到你的自白書?也許龍山那邊有了講師?可以幫你悔改!而走上正確之路! 總之,新的學(xué)習(xí)才要開始! 生命不只是現(xiàn)實的榮華富貴? 生命本身有其本自清凈,本自俱足,本不動搖,本不生滅的東西,而能生萬法!智慧常在!不必放捨這一些而去追求外面的成就?] [生命不是斷滅的?你將在另外一個世界,重新開始!] 老伯講完這一席話! 唐唐與陰差敬告而別。 老伯的過敏一下子就好很多。 白素在床上叫:[來睡覺!] [不吃早餐?]老伯問。 [不吃!]又叫:[來陪我睡覺!] 老伯乖乖的跑去睡回頭覺。 卻覺得自己還在發(fā)冷? 是因為剛才開示,消耗太多元?dú)猓?/br> 就整個躲在女人的懷里。 然后老伯夢見他來到一個寺院的后庭。 在一個小山的背面,有一個老人,白發(fā)蒼蒼,面對著山坡,穿著白袍,頭在下面,腳在上,伏躺著,一半掩蓋在砂石中。這是剛剛土葬的樣子,而且沒有棺木入殮?呈現(xiàn)45度的吊掛著。這是惡人的葬法,倒吊著。砂礫很大,還在滾動。人已經(jīng)死了,沒有痛苦的感覺,只是看了心都揪在一起。 老人已經(jīng)寂然往生了。 在過來,有庭院,是假山水的造景,有庭院,流水,還有魚,柱子皆寫上聲聞的四諦,三法印,阿羅漢的修法,很多僧人喜孜孜的徘徊其中。 又回來觀看死者,只見地上長了肥大蛆,老伯就拿起掃把來掃。 [不用掃!不用掃!] 有一個中年僧人叫著。是個黧黑面孔的莊嚴(yán)的僧人,高大而瘦??焖俚碾x開。 老伯繼續(xù)掃著。 突然在尸體的上面出現(xiàn)幻影。就是翻面的頭骨已及胸股,尤其是胸骨一根根的燻黑了,沒有一塊血rou,變黑了,像是中毒而死的人!蠢動著,向上提升,這時候,又有幻影出現(xiàn),是穿白袍的陰靈,他撲過來壓住黑胸骨,這樣互咬著。停了一下,有互侵互咬。勾斗起來。 雖不可怕,也覺詭異,死亡本來就是空而步空的衣見是。人是死了,尸骨還在腐化中,作某一種程度的活。人是死了,神靈不死,等待轉(zhuǎn)換。人是死了,還有馀靈守著尸骨。 而這個現(xiàn)象,老伯解釋為:反撲的幽靈是死者的法力量,它反撲不安的尸骨。是法。 而胸骨里的馀靈是代表器物的力量。它想高舉。是器。 就是法與器之間的作用。器要展現(xiàn)生順流的馀力,法要安撫器的不乖。這是死人未死盡的現(xiàn)象。安息得過程。應(yīng)該還會蠢動一陣子。但不應(yīng)解釋為復(fù)活? 中年法師不見了。 老伯慢慢走出山塚。 只見日月光法師站在陰鬱的樹林下微笑著,好像在送客,而這個客,不是老伯。從老伯的腳肚,前面黑鴉鴉的,看不見什么? 他就在這里醒來。 修行的境界各人不同,境界來了。表現(xiàn)也不同! 法器之間應(yīng)該由自性來圓成。如今主人走了,神識走了。脫離rou體。留下的馀靈法力還在運(yùn)作。法器之間有了新局面。用這個來解釋舍利子就知道,為什么舍利子會照常放大,生小舍利? 神走了,神蹟還在。念力未消。這表示斷滅空是不正確的!器物之間還是在活動。這就是胸骨以及陰靈活動的原因。而白色的蛆。終會自己死滅。掃與不掃都可以。 世人喜愛法具妙,自不懂自性的靈動?非法句而揚(yáng)自性!所以離開法句才能得道,自由與自性。 這樣的了悟,身體很快就恢復(fù)了,并不用吃藥? 十點(diǎn)多,他們起來吃西式早餐,在陽臺的看臺上。 并且要去沙灘走一走。今天是出游的第二天,9月26日星期五。 他們手牽手,不多想,沉浸在沙灘的冷軟之中,那是一種生命凈潔的感覺。不二,無可取代! 白素雖然怯生?但是很快就可以進(jìn)入新的情境,在冒險中,毛孔全新的抒放,享受海風(fēng)的吹襲,哇哇叫著,踩著衝上來的波浪之馀威。然后,勘,看退水之美。 [我雖然生長在海邊?但從來也沒有享受這種,佳人在水一方的詩之靈美!]白素鄭重的宣布。 老伯卻淡定的說:[這個經(jīng)驗是很平常的!] [討厭!] 蘇亦仙并沒有跳出來說話?兩人獨(dú)享一沙灘的寂靜以及美好。 老伯不忍心的說:[我不認(rèn)識你之前?你是怎樣在過日子的?] 白素翹著嘴:[不是說過了嗎?上課,下課,看長片,9點(diǎn)以前睡覺,像尼姑一樣!] [尼姑不好嗎?清凈莊嚴(yán)受人尊重!]老伯說。 [是很好!想不到遇見你?本來以為你是我生命的明燈?照亮黑暗!哪知一隻野狼闖進(jìn)小鹿的心里?失身,失心,變成小三,不歸路!] [阿不然就回到從前?]老伯叫著。 [潦了下去了!回不去了!]白素笑著說。 然后肩靠肩向他撒嬌。 [笨蛋!] 巫山云雨難為水。 隔了一陣子白素又幽怨的說:[我后悔把持不住,被你yin亂!] [我們是交易,你付了錢了?有沒有?]老伯說。 這是事實。 [當(dāng)然第一次是交易!有付錢!以后就不是,沒付錢!是不是!]白素說。 [不是!] [我沒有付錢!沒有付錢,你還教我投資一間公寓。黑黑!就不是交易了!]白素得意的說。 老伯說:[以后,我們還是各付各的!] 白素抓住他的手臂靠得很緊! [我今天要買春!] 老伯掙扎著:[一開始我們是交易!] [對!]又說:[不然我能放你甘休嗎?] 老伯啞口無言。 [后來就不是!搞不清楚了?]白素笑得很天真。 [是你沒付錢!] [你就不能付一次?] 他們又開始談?wù)?,談了一陣子。談起政治兩個人的精神又來了。(2014.1.19完工)(下接:十月涼山鬼)