善財(cái)童子53參。(09)

    大光王說(shuō)：[如是令眾生住于利益心，安樂(lè)心，哀愍心，攝受心，守護(hù)眾生不捨離心，拔眾生苦無(wú)休息心，我以此法令一切眾生畢竟快樂(lè)！常常自己感到喜悅幸福，身無(wú)諸苦。

    心得清涼，斷生死愛(ài)！

    樂(lè)正法樂(lè)，洗去煩惱垢，破惡業(yè)障，絕生死流，入真法海，斷諸有趣，求一切智，凈諸心海，生出不壞的信心！

    善男子！我已經(jīng)住此大慈幢行，能以正法教化世間。

    善男子！我的國(guó)土中，一切眾生，皆于我所，無(wú)有恐怖！]

    [善男子！若有眾生，貧窮困乏，來(lái)到我這里，有所求索？我打開(kāi)庫(kù)藏，任憑他取，而告訴他說(shuō)：莫造諸惡！莫害眾生！莫起諸見(jiàn)！莫生執(zhí)著！你等貧乏，如有所需，當(dāng)來(lái)我這里，及四通道！一切諸物，種種具足，隨意而取，不要生出疑難！]

    [善男子！這妙光城所住的眾生，都是菩薩畫(huà)深，他們乘著大乘意，隨心所欲，所見(jiàn)不同，或見(jiàn)此城其面積狹?。炕蛞?jiàn)此城其面積廣大？或見(jiàn)土沙以為其地？或見(jiàn)眾寶而以莊嚴(yán)？或見(jiàn)聚土以為坦墻？

    或見(jiàn)寶墻四周?chē)@？或見(jiàn)其地諸多瓦石？高下不平?；蛞?jiàn)無(wú)量大摩尼寶？間錯(cuò)莊嚴(yán)，平坦如掌?；蛞?jiàn)屋宅？土木所成?；蛞?jiàn)殿堂？及諸樓閣？階梯，砌臺(tái)，窗戶(hù)，門(mén)檻，軒檻戶(hù)口，如是一切無(wú)非妙寶？]

    第五章：化腐朽為神奇

    從奧萬(wàn)大回來(lái)，老伯一直忙著打小說(shuō)。大概一天打5個(gè)小時(shí)以上，早上打兩個(gè)小時(shí)，下午睡午覺(jué)起來(lái)，從3點(diǎn)打到6點(diǎn)。這樣的進(jìn)度，使生活十分充實(shí)。但是華嚴(yán)的繁復(fù)使自己的意念受不了！

    那不是智慧的對(duì)治而是感情的薰陶。

    今天午后，要睡午覺(jué)前，他去大便。大好之后，奇怪，他竟眷念著他的香腸一般的大便，這是從來(lái)也沒(méi)有過(guò)的事？充滿了奇怪的感情？

    他想：壞了！顯然，精神出現(xiàn)異狀？

    怎么會(huì)這樣？

    他趕快把大便給沖走。趕快去睡午覺(jué)。

    善財(cái)童子53參。

    [善男子！如果有眾生，他的心清凈，曾種善根，供養(yǎng)諸佛，發(fā)心趣向一切智道。以一切智為究竟處，以及我從前在修菩薩行時(shí)，曾攝受過(guò)的眾生？則見(jiàn)到此城是莊嚴(yán)的！眾寶嚴(yán)凈！其他的人則以為這城是污穢的！]

    [善男子！此國(guó)土中的一切眾生，五濁之世時(shí)，樂(lè)作諸惡，我心哀愍，而欲救拔，便證入于菩薩大慈為首的，隨順世間，三昧門(mén)，入此三昧?xí)r，彼諸眾生的所有怖畏心，惱害心，怨敵心，諍論心，如是諸心，悉自清凈！

    為什么?

    入于菩薩大慈為首，順世三昧，法如是的緣故，自然如此！

    善男子！你就等一下！自當(dāng)現(xiàn)見(jiàn)！]

    這時(shí)候大光王即入此定中。

    城的內(nèi)外發(fā)生六種地震。寶地寶墻，寶堂寶殿，臺(tái)觀樓閣，階級(jí)窗口，如是一切，皆發(fā)出妙音，他們這些物，都向王敬禮。

    妙光城內(nèi)所有的居民，沒(méi)有不歡喜踴躍的，向王的住所，舉身投地。

    村子營(yíng)區(qū)，城邑一切人民，都來(lái)見(jiàn)王。歡喜敬禮！靠近王的住所的鳥(niǎo)獸，互相瞻視，起了慈悲心，都來(lái)到王前，恭敬禮拜！

    一切山原，以及草木，沒(méi)有不回轉(zhuǎn)來(lái)向王敬禮的？

    高陡的池水，泉水，井水，河水，海水，也都奔騰溢了出來(lái)，流注王之前！

    十千龍王起大香云，激發(fā)白銀色的閃電，震盪著雷鳴，下起微細(xì)的牛毛雨！

    有十千天王出現(xiàn)，忉利天王，夜摩天王，兜率陀天王，善變化天王，他化自在天王，如是等天王，而為上首。

    在天空中演奏伎樂(lè)，無(wú)數(shù)天女歌詠?zhàn)搰@，有唱也有對(duì)白的！

    雨無(wú)數(shù)花云，無(wú)數(shù)香云，無(wú)數(shù)寶鬘云，無(wú)數(shù)寶衣云，無(wú)數(shù)寶蓋云，無(wú)數(shù)寶幢云，無(wú)數(shù)寶旛云，于虛中，而為莊嚴(yán)，供養(yǎng)大光王。

    王的三昧是極為動(dòng)人的，所謂定境界，我們經(jīng)過(guò)閱讀而進(jìn)入菩薩的三昧中是極美妙的，必然有潛移默化之功。所以這些華嚴(yán)的文字，千萬(wàn)不要讓過(guò)去？

    樹(shù)林的美是因?yàn)樗玖⒃谕恋厣?，向天空無(wú)限的發(fā)展，他的枝枒充滿了力量，而這個(gè)力量是從地心引力，以及樹(shù)本身對(duì)于地心引力的抗拒，而有的。三人才可以環(huán)抱的樹(shù)，到處都是！樹(shù)干能夠長(zhǎng)到這么偉壯？當(dāng)然也不是一天兩天的事？

    既然是山區(qū)，必然有山嵐，云霧，以及山風(fēng)，也就是說(shuō)，一棵楓樹(shù)之所以美麗，并不是他自己就可以成就的？而是一種大自然的集體創(chuàng)作，是眾生萬(wàn)物大自然的作品。是本如來(lái)藏的起揚(yáng)！所以如來(lái)藏性是存在的！

    [這就我的結(jié)論！]

    老伯笑嘻嘻的跟月圓圓天使說(shuō)。

    在奧萬(wàn)大的山路上。林霧之間。

    [這個(gè)我懂，你教我從色受想行識(shí)五陰中去提升真心的力量，你是從這里開(kāi)始引導(dǎo)我的！]月圓圓天使感動(dòng)的說(shuō)：[第一次，你還坐在我身上！]

    [你在冬瓜山的溪畔曬太陽(yáng)。]老伯說(shuō)：[這是楞嚴(yán)經(jīng)的要義，在四大，五陰中尋覓真心！]

    又說(shuō)：[這個(gè)大自然律，使奧萬(wàn)大顯得無(wú)比的珍異，以及另人思念！當(dāng)然也包括其中的生物在！]

    [這樣就可以開(kāi)悟？]月圓圓天使問(wèn)。

    [開(kāi)悟不是知性中可以學(xué)習(xí)到的！]老伯說(shuō)。

    [喔？]月圓圓天使說(shuō)：[是不是要自反其身？]

    [容入菩薩一切智的情境，契合佛的種性，發(fā)無(wú)量心是很重要的！]老伯說(shuō)。

    [一切智是菩薩什么都要懂？]

    [對(duì)！]

    [那佛種性呢？]

    [不就是佛性境界‵‵‵‵‵‵‵‵‵‵‵‵‵‵‵‵？]

    老伯又說(shuō)：[我們所看到的白云在天空中，絕對(duì)不是靜止的，而是比颱風(fēng)還要快速的經(jīng)過(guò)！她自己一直在變換著。但是不會(huì)突兀于天空之外？]

    月圓圓天使說(shuō)：[你是說(shuō)，白云其實(shí)只是大自然的一部分？那是一種整體的創(chuàng)作。]

    [jiejie只是溪邊的一部分，但是是不一不異的！有了真心以及自己的風(fēng)格！對(duì)我而言，jiejie只是大乘！]老伯說(shuō)。

    又說(shuō)：[那是圓妙道場(chǎng)里的律動(dòng)！]

    [而我見(jiàn)你，心肝寶貝，則是恩師，偉大的菩薩！]

    月圓圓天使又說(shuō)：[你看那泥土上面，堆滿了腐葉，腐葉中蟻蟲(chóng)叢生，極為不凈？那也算是樹(shù)的恩澤嗎？]

    [是的，污穢的腐葉是土地的肥料，當(dāng)然也是樹(shù)的養(yǎng)分！]老伯說(shuō)：[菩薩眼中是不凈不垢的！]

    [喔？]

    [對(duì)樹(shù)而言是沒(méi)有惡臭與污穢？而是生命的恩物！]老伯說(shuō)。

    [我出身于天蛾之精靈，雖然有不死之身，但是還是無(wú)法了解大自然的奧妙于一二！]

    [喔？不如用感性去明白！]老伯說(shuō)。

    [蛾在隱密的樹(shù)林中長(zhǎng)大，從小就有神性，吸食著甘露以及葉子里的養(yǎng)分，從毛毛蟲(chóng)到蛹到蛾。

    她也是森林的一部分！