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筆趣閣 - 歷史小說(shuō) - 人生的結(jié)論在線閱讀 - 十二月菩提月溪(10)

十二月菩提月溪(10)

    第五章:出家出家心出家(10)

    他們經(jīng)過(guò)田野荒郊,羊腸鳥(niǎo)道,回到大通路上,回家的路總是特別的快。

    不久就上了3號(hào)國(guó)道。

    秋日的午后,顯得特別的寂寥。星期一。老伯在李茶的店。打著善財(cái)53參。外面陽(yáng)光亮麗,下午四點(diǎn)多,什么聲音也沒(méi)有?

    杜立德又來(lái)請(qǐng)意佛法。

    [釋迦牟尼佛沒(méi)有這么說(shuō),而一般人說(shuō):前念已滅,后念未起,中間是,便是中道,此乃大錯(cuò),前念已滅,后念未起,中間是無(wú)記性空。

    不落二邊,不著有無(wú),是任病,俱是腦筋作用!非中道也,中道者,真如佛性是也。

    大般涅槃經(jīng)說(shuō):中道者,名為佛性,以是義故,佛性常恆,無(wú)有變易,不得第一義空,不行中道。

    六祖說(shuō):實(shí)性者處凡愚而不減,在圣賢而不增,住煩惱而不亂,居禪定而不寂,不斷不常,不樂(lè)不去,不在中間,不及內(nèi)外,不生不滅,性相如如,常住不遷,名之曰道。

    是什么意思?]

    老伯說(shuō):[修行人說(shuō):中道了義,是形容般若即將噴出前的空檔。這時(shí)候是在一個(gè)空檔,就是他所謂的中道,等到進(jìn)入如來(lái)地,般若奔出,即是了義,還差一段。所以沒(méi)有特別的中間地段?也沒(méi)有第一義的世界?第一義是理論,不是實(shí)有,因?yàn)橐呀?jīng)沒(méi)有第一義了?]

    又說(shuō):[由五陰三昧來(lái)到空地時(shí),立即進(jìn)入如如的如來(lái)地。除非你執(zhí)著有一個(gè)空地?有一個(gè)中道?一個(gè)了義?不然空檔極為短暫,實(shí)在沒(méi)有!這是事實(shí)!]

    [空道了義是還沒(méi)有圓成的人喜歡說(shuō)的,中道是老莊的思想。開(kāi)悟的人沒(méi)有明鏡臺(tái),沒(méi)有擦拭?沒(méi)有中道,也沒(méi)有第一義?當(dāng)下了悟,智慧噴泉而出。不必有中道,也沒(méi)有了義處?]

    [我懂了!]

    杜立德就不見(jiàn)了。

    任病就是:思想起也由他,滅也由他,不斷生死,不求涅槃,不執(zhí)著一切相,不住一切相,照而常寂,寂而常照,對(duì)境無(wú)心,儒家quot;樂(lè)天知命quot;,道家quot;返自然quot;quot;歸嬰兒'',皆此病也,佛性非[任]而有。

    處理的方法就是一心念佛,求往生西方。不任意飄泊,而有自性彌陀。

    4.36,大地急忙的昏暗下來(lái)。好像要下雨,是好久沒(méi)有雨水了!

    明天阿玉接了一個(gè)案要去勝興車(chē)站附近的一個(gè)民宿。老伯,兩個(gè)孫子都要去。

    選情告急剩下16天,李茶央請(qǐng)老伯來(lái)問(wèn)塔羅看連勝文情況如何?

    老伯說(shuō):好!

    抽出三張牌是:錢(qián)幣十,寶劍王后,錢(qián)幣侍者。

    由于這三張牌在若干日前是給柯pi。過(guò)去很有錢(qián),現(xiàn)在拿著寶劍問(wèn)人家是否照著她的想法去作事?未來(lái)是一個(gè)享受經(jīng)濟(jì)成果的錢(qián)幣侍者。

    [反轉(zhuǎn)了?]李茶問(wèn)。

    [是反轉(zhuǎn)了!]老伯說(shuō)。

    老伯又說(shuō):[不大對(duì)勁!]

    [問(wèn)問(wèn)柯看看!]李茶說(shuō)。

    [這里有一個(gè)玄機(jī),連勝文要不斷得提出因應(yīng)中共的兩岸經(jīng)濟(jì)政策來(lái)!]老伯說(shuō)。

    [是的!]

    這樣重新洗牌。問(wèn)柯的情況如何!

    第一張是:太陽(yáng)。

    第二張是:權(quán)杖八。(倒過(guò)來(lái)的)

    第三張是:圣杯國(guó)王。

    [他以前像個(gè)太陽(yáng),現(xiàn)在因?yàn)槭且粡埖沽⒌臋?quán)杖八,本來(lái)已經(jīng)結(jié)束竟又開(kāi)始了!不是結(jié)束!這是訊號(hào)!將來(lái)是圣杯國(guó)王!怪怪的?好像要由他來(lái)選總統(tǒng)?]老伯說(shuō)。

    [選總統(tǒng)?那臺(tái)北市是輸了?]李茶問(wèn)。

    [如果是輸也是小輸!說(shuō)不定是成勝追擊!是大贏!]老伯說(shuō)。

    [這樣的比較,連勝文是倒退!因?yàn)樗洗文玫氖清X(qián)幣二,世界,力量牌。]李茶說(shuō)。

    [怎樣?]老伯問(wèn)。

    [好像誰(shuí)選上不重要?而是總統(tǒng)之戰(zhàn)?]李茶說(shuō)。

    [你要一個(gè)宗教性格的總統(tǒng)嗎?]老伯問(wèn):[還是首都市長(zhǎng)?]

    因?yàn)槭ケ且环N宗教的力量。不適合當(dāng)總統(tǒng)?但是是水系的又擅于外交。

    權(quán)杖倒過(guò)來(lái)表示是,沒(méi)有統(tǒng)治力量。有可能敗選而進(jìn)行選總統(tǒng)的大事。

    兩者產(chǎn)生極大的變化!

    這就要慢慢觀察了。改變太大了!

    [我會(huì)睡不著!如果由柯來(lái)選總統(tǒng)?]李茶說(shuō)。

    [水系的圣杯可以來(lái)處理兩岸問(wèn)題!]老伯說(shuō)。

    真是震撼彈!

    不會(huì)連輸臺(tái)北市以及總統(tǒng)寶座的?

    老伯因此有強(qiáng)烈出家的感覺(jué),不想在濁世當(dāng)菩薩,而想當(dāng)一個(gè)五臺(tái)山的和尚。

    恰好阿玉接了一個(gè)案子,要去勝興車(chē)站附近的一個(gè)民宿。老伯答應(yīng)送他去。

    兩個(gè)孫子也要去,時(shí)間是14日星期五,下午4.30出發(fā),先去接小孩再往后里的方向出發(fā)。天空下著冬雨,小小的細(xì)雨。極為靈美!從車(chē)亭附近,轉(zhuǎn)入山間小路。是柏油路,路面很寬,但是沒(méi)有路燈。

    感覺(jué)上就是進(jìn)入一種小說(shuō)的神秘的探險(xiǎn)之中。極為興奮的慢慢向前推進(jìn)。

    小定所作導(dǎo)航剛好在一加入口處。曉示目的地到了。往上坡開(kāi),結(jié)果勾上一條鐵鍊,趕快退下來(lái)。

    停車(chē)打電話給綠波浪的老闆。老闆說(shuō)要下來(lái)接我們。

    不就有一個(gè)人拿著手電筒下來(lái),不是老闆,說(shuō):綠波浪在下面,往上開(kāi),再往下,就看到了!

    看到指示牌了。

    雨霧攏了過(guò)來(lái)。再前行,有一個(gè)欄柵放在路上。就不敢前進(jìn)。

    這時(shí)又有人提著手電筒下來(lái)了,果然是老闆。

    原來(lái)要往右彎,壓過(guò)草皮,就找到水泥路,開(kāi)上去也就到了。

    車(chē)子停在屋子邊,老闆說(shuō):再往里面開(kāi),還有一組人馬要來(lái)。

    阿玉說(shuō)是:[耶密也要來(lái)採(cǎi)訪!]

    都是部落客。

    善財(cái)童子53參。

    [善男子!我修行此大悲行門(mén),愿常救護(hù)一切眾生,愿一切眾生離險(xiǎn)道的怖畏,離熱惱的怖畏,離迷惑的怖畏,離系縛的怖畏,離殺害的怖畏,離貧窮的怖畏,離不能活的怖畏,離惡名的怖畏,離死的怖畏,離大眾的怖畏,離惡趣的怖畏,離黑暗的怖畏,離遷移的怖畏,離愛(ài)別離的怖畏,離怨憎會(huì)的怖畏,離逼迫身的怖畏,離逼迫心的怖畏,離憂悲的怖畏,又作是念:

    愿諸眾生,如果念于我,若稱我名?若見(jiàn)我身?皆得免離一切怖畏。

    善男子!我以此方便,令諸眾生離怖畏以后,又教令發(fā)正等正覺(jué)的心,永不退轉(zhuǎn)。]

    [善男子!我唯得此菩薩大悲行門(mén)!如諸菩薩偉大的菩薩?以凈一切普賢行愿?以住普賢一切行,常行一切諸善法?常入一切諸三昧,常住一切無(wú)邊劫?常知一切三世法?常詣一切無(wú)邊剎?常息一切眾生惡?常長(zhǎng)一切眾生善?常絕眾生生死流?

    而我怎么能知能說(shuō)他的功德行?]

    當(dāng)時(shí)東方有一位菩薩?

    名叫:正趣。

    從空中來(lái),來(lái)到娑婆世界的輪圍山頂,以足按地,這樣娑婆世界發(fā)生六種震動(dòng)!一切皆以重寶莊嚴(yán),

    正趣菩薩放出身光明,映蔽一切,日月星的電光?天龍八部,釋梵護(hù)世,所有光明皆如聚墨。

    其光普照一切地獄畜生餓鬼閻羅王處,令諸惡趣眾苦皆滅,煩惱不起,憂悲悉離,又于一切諸佛國(guó)土,普雨一切華香瓔珞衣服幢蓋。

    如是所有一切諸莊嚴(yán)具?供養(yǎng)于佛,又隨眾生心之所樂(lè)?普于一切諸宮殿中而現(xiàn)身!令其見(jiàn)者悉皆歡喜,然后來(lái)詣?dòng)^自在所。

    [善男子!你見(jiàn)到正趣菩薩來(lái)此法會(huì)道場(chǎng)沒(méi)有?]

    [以見(jiàn)!]

    [善男子!你可以往前請(qǐng)問(wèn):菩薩怎么學(xué)菩薩行?怎么修菩薩?]

    下了車(chē)才覺(jué)得冷,風(fēng)不大,林木高聳,在幽暗中,雨霧瀰漫。雨下大了。趕快走進(jìn)大廳。

    [去吃飯所以來(lái)晚了!]阿玉說(shuō)。

    [這是我爸!還有兩個(gè)孫子!]又說(shuō)。

    [我有準(zhǔn)備晚餐說(shuō)!]老闆說(shuō):[等耶密來(lái)再一齊用餐!]

    老闆長(zhǎng)得高高瘦瘦又黑黑的,很像悲情城市,跟在阿勇旁邊的兄弟。很有鄉(xiāng)土味。

    大廳跟沐嵐小鎮(zhèn)很像。

    鞋子放在外面。

    進(jìn)來(lái)?yè)Q拖鞋。

    這是一棟三樓的建筑。每一個(gè)房間幾乎都有木造的閣樓。打地鋪,可以睡四個(gè)人或兩個(gè)人。

    大床有一或兩座。

    家俱都是木造的。化妝臺(tái),書(shū)桌,椅子。椅子是少了點(diǎn)。沒(méi)有冰箱?因?yàn)槎际翘舾叩模扛杏X(jué)很有特色!

    耶密大概在8點(diǎn)到。

    老闆上來(lái)叫他們下去聚餐。

    其實(shí)老伯他們?cè)诎肼飞铣粤藴I。手藝還不錯(cuò)?加蛋80,是貴了點(diǎn)。貴了20圓以上。

    老闆很健談。

    跟他們介紹這個(gè)綠波浪,是因?yàn)槎撅L(fēng)一吹進(jìn)來(lái)他的谷地就徘徊不去,吼叫著。而且香蘭樹(shù)綠波盪漾!香蘭樹(shù)是日本人種的。

    第二天看到香蘭樹(shù),覺(jué)得適合拍日本的古裝劇,安排兩個(gè)武士在下面決斗。

    高高瘦瘦的長(zhǎng)著白斑的樹(shù),真的很靈美。有一點(diǎn)像相思樹(shù)?但相思樹(shù)沒(méi)有這么高?

    香蘭樹(shù)比較貴氣。

    他說(shuō)這里的食物,水果都是有機(jī)的,不用化學(xué)肥料!水是泉水。不用自來(lái)水?

    本來(lái)有一家久松客棧。臺(tái)北人喜歡來(lái)這里看螢火蟲(chóng)?,F(xiàn)在歇業(yè)了。老闆退休了。

    這里離勝興車(chē)站很近,離銅鑼也很近。

    離西湖渡假村也很近。

    星期一到星期五都沒(méi)人,只要是作六日。作團(tuán)體活動(dòng)的案子。

    這里的特點(diǎn)就是寂靜。幾個(gè)好朋友來(lái)這里度假是不錯(cuò)的,看看風(fēng)景,聊聊天過(guò)一夜!

    享受一下人生。

    回到房間,阿玉開(kāi)始整理筆記。

    這里應(yīng)該是一個(gè)世外桃源,雨下著,外面很冷。孤絕的感覺(jué)不會(huì)沒(méi)有?

    老伯還是有一種出家的感覺(jué)。

    老伯在筆記簿上寫(xiě)著:在因緣的世界里,即使是在夢(mèng)中,還是有極限的。

    當(dāng)你可以無(wú)限的作一個(gè)夢(mèng)時(shí),下一個(gè)夢(mèng)恐怕到處都是障礙,窒礙不前。

    你的想望不一定會(huì)出現(xiàn)?你從來(lái)也沒(méi)有想望的卻出現(xiàn)了。

    這就是因緣的不可思議。

    同樣是山上,這里的感覺(jué)異于烏來(lái)的感覺(jué)。

    感覺(jué)這里是比較乾的山?海拔只有500公尺,但是感覺(jué)冷。

    善財(cái)童子53參。第二十八參。正趣菩薩。寄第八真如相回向

    [圣者!我已先發(fā)正等正覺(jué)的心,而未知菩薩怎么學(xué)菩薩行?怎么修菩薩道?我聞圣者善能教誨,愿為我說(shuō)。]

    因?yàn)檎て兴_就在觀自在的道場(chǎng)里。

    [善男子!我得菩薩解脫,名叫:普門(mén)速疾行!]

    善財(cái)童子問(wèn):[圣者于何佛所得此法門(mén)?所從來(lái)的剎,離此幾何?發(fā)來(lái)九如?]

    正趣說(shuō):[善男子!此事難知?一切世間天人阿修羅沙門(mén)婆羅門(mén)等,所不能了?

    只有勇猛精進(jìn),無(wú)退無(wú)怯,諸菩薩眾,已為一切善友所攝,諸佛所念,善根俱足,志樂(lè)清凈,得菩薩根,有智慧根,能聞能持!能解能說(shuō)!]

    [圣者!我承佛神力,善知識(shí)力,能信能受,愿為我說(shuō)!]

    [善男子!我從東方妙藏世界普勝生佛所,而來(lái)此土。

    于比佛所得此法門(mén)。從彼發(fā)來(lái),已經(jīng)不可說(shuō)不可說(shuō)佛剎微塵數(shù)劫,一一念中,舉不可說(shuō)不可說(shuō)佛剎微塵數(shù)步,一一步,過(guò)不可說(shuō)不可說(shuō)世界微塵數(shù)佛剎,一一佛剎,我皆遍入!

    至其佛所,以妙供具而為供養(yǎng)!

    此諸供具,皆是無(wú)上心所成!無(wú)作法所?。≈T如來(lái)所忍!諸菩薩所嘆!

    善男子!我又普見(jiàn)彼世界中的一切眾生,悉知其心,悉知其根,隨其欲解,現(xiàn)身說(shuō)法,或放光明,或施財(cái)寶,種種方便,教化調(diào)伏!無(wú)有休息。

    如是東方,南西北方,四維上下,亦復(fù)如是!]