樟腦的收入改善漢人的生活，漢人很快就與世界接軌，那已經(jīng)是清朝統(tǒng)治的時(shí)代。(13)

    海盜的時(shí)代過(guò)去了，顏思齊，林道乾，鄭芝龍。

    荷蘭人過(guò)去了。

    鄭氏王朝也過(guò)去了。

    而清庭有效統(tǒng)治的地方，跟鄭氏一樣，就是臺(tái)南，臺(tái)北，還有鹿港。三個(gè)地方。清庭早期根本就不去碰原住民？禁止?jié)h人通過(guò)他們的社。大部分的臺(tái)灣都在原住民手中。原住民過(guò)著他們自己的生活，不與外界接軌？所有反對(duì)他們的生活方式？想改變他們的？都是敵人！

    他們看不起漢人。也撲殺平埔族。

    野溪的黎明，出現(xiàn)了五個(gè)原住民，他們?cè)谏钜姑M(jìn)去漢人的山寨，搶了一帶東西，還殺了人，然后趕回山地去。帶著勝利的驕傲以及微笑。出現(xiàn)在黎明的山溪。洗過(guò)臉，興沖沖的走回山地去。

    他們走后，一群水母人從野溪冷冷的喘急的溪水中升起。彈跳上山涯的巨木之頂。享受大自然的天籟之音。閉塞的原住民像猴子一般的警戒著。

    退入山區(qū)，他們聽(tīng)見(jiàn)山鳥(niǎo)在啼，告訴他們這一天是一個(gè)適合打獵的日子。他們回到部落，把多馀的東西分給族人，并且好好的睡一覺(jué)！

    綠靈帶著他們回到車(chē)站時(shí)，不忘了告誡說(shuō)：[簡(jiǎn)單的活著是天可以允許的！無(wú)止境的貪婪是自取滅亡！]

    出草就好像是在溪水中捕捉苦花魚(yú)？苦花魚(yú)不會(huì)絕種。如果漫無(wú)目的的開(kāi)墾繁殖？使矮林消失，人口暴增，則問(wèn)題會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重！日子會(huì)越來(lái)越難過(guò)！

    因?yàn)椴欢檬褂脺p與滅的方法，而一味的增加？這是錯(cuò)誤的自殺之道！

    他們追隨著綠靈的rou翅，回到火車(chē)站。到月臺(tái)去等火車(chē)?；疖?chē)很快就來(lái)了，他們走上車(chē)廂。

    當(dāng)他們回到二樓的主臥室門(mén)前時(shí)，前后才花掉30分鐘。

    減的道理就是，本來(lái)吃?xún)赏腼垼缃窀某砸煌?，本?lái)?yè)碛兴碾b筆，改留兩隻。把屋子里多出來(lái)的東西送出去！

    把十個(gè)慾望減到五個(gè)！把工作12小時(shí)減到6小時(shí)。

    這樣的經(jīng)營(yíng)，使自己在50歲以后，逐漸清間下來(lái)！而能享受天籟之音。綠靈不停的為他們?cè)V說(shuō)減的道理，只有如此，才能重見(jiàn)天光。

    歷史走進(jìn)他們的心理是一件自然的事。

    比野獸還敏銳的原住民，后來(lái)碰上手留彈，機(jī)關(guān)槍。大砲，毒氣。就失去心靈極大的優(yōu)勢(shì)。

    當(dāng)他們砍頭如切西瓜一般快時(shí)？這種快感，突然失去。開(kāi)使承受心靈的挫折！而一蹶不振！

    而漢人卻在日本人嚴(yán)厲的統(tǒng)治之下？步上維新之路！

    本來(lái)只想照黃歷去生活的漢人？因此產(chǎn)生大改變。而跟著走入進(jìn)化的潮流之中。

    睡了一個(gè)晚上，第二天一大早，杜立德就回阿差的家去了。

    老伯也起了個(gè)大早。

    在雨聲中，等待黎明，那是早上五點(diǎn)20分，雨滴豆豆的打在冷氣機(jī)殼上。發(fā)出一種沉醉在歷史的寂靜幽遠(yuǎn)聲中。歷史一路走來(lái)，漢人因?yàn)楦狭顺绷?，而超越了原住民的逼迫而成為臺(tái)灣的主流。

    老蔣從大陸帶來(lái)的200萬(wàn)軍民，還是被同化了。那是一種海洋的，激勵(lì)創(chuàng)新的力量！不同于大陸性的緩慢？

    老伯在吃過(guò)午飯后，離開(kāi)作家之屋。

    黎明的野溪，水流甚極！加上雨水傾盆，視野不是很好？人與鹿躲在矮樹(shù)林中，等待雨停。

    這是多么熟悉的一個(gè)經(jīng)驗(yàn)呀！

    埋藏在內(nèi)心深處，不曾忘記。

    島上，美麗的天光，漸漸亮！

    綠靈還在鏡子里。

    教人減的方法。用減的智慧去生活，不要太貪婪！

    老伯回到李茶的店去，打小說(shuō)。他有兩本小說(shuō)要打，一本是：我與白素的冒險(xiǎn)。一本是：美麗的天光。

    李茶跟他說(shuō)：[白素剛剛回學(xué)校去！]

    又拿給他一個(gè)便當(dāng)：[您中午的便當(dāng)！]

    老伯說(shuō)：[阿我在女兒國(guó)吃過(guò)了！]

    李茶說(shuō)：[留著晚上吃！]

    [好吧！]

    我們?cè)跉v史中艱苦的活著。

    同情與支持學(xué)運(yùn)在當(dāng)時(shí)是主流！反對(duì)黑箱作業(yè)，不公開(kāi)進(jìn)行兩岸協(xié)商，是大家認(rèn)為不行的！如果由贊成學(xué)運(yùn)一下子又反對(duì)學(xué)運(yùn)，也是不可取？雖然后來(lái)學(xué)運(yùn)變質(zhì)了？

    不過(guò)，學(xué)運(yùn)的光環(huán)已經(jīng)退色了。

    媒體又有新的議題出現(xiàn)。

    (謝啟大請(qǐng)辭。)

    而母親節(jié)也快到了。5月11日星期天，母親節(jié)。

    元朝統(tǒng)治過(guò)澎湖，算是統(tǒng)治過(guò)臺(tái)灣。

    因?yàn)榕_(tái)灣位于菲律賓，日本之間的黑潮地帶。

    元朝對(duì)日本用兵失敗，但依然想有一天占領(lǐng)日本，失敗的原因是因?yàn)?，遇上颱風(fēng)，他們把船用鐵鍊拴在一起。結(jié)果還是沉船翻船了。

    忽必烈在船出發(fā)前命令將戰(zhàn)馬以及火砲撤下來(lái)。使進(jìn)攻日本的頭一天不能長(zhǎng)驅(qū)直入？

    迅速攻入內(nèi)地，建立橋頭堡。

    可能不信任這些投降的云南的兵將？

    在歷史上，大部分被蒙古占領(lǐng)的國(guó)家，后來(lái)都起來(lái)反抗，復(fù)興失土。

    把蒙古趕出去。

    如果當(dāng)時(shí)日本被占領(lǐng)，也會(huì)在后來(lái)復(fù)國(guó)。

    蒙古回到草原去，至今還沒(méi)有被消滅？

    明朝深知趕走了元朝是因?yàn)槔米诮探M織，人民群起反抗，以及沿海的鹽被漢人控制住，元朝發(fā)行的鹽票破產(chǎn)所致，因此不許百姓入海，從事海外貿(mào)易，把持鹽，或者在海上貿(mào)易致富？

    強(qiáng)調(diào)以農(nóng)立國(guó)。

    不許人民入海。則使沿海失去繁榮的機(jī)會(huì)！海盜因此崛起，每每以沿海小島為根據(jù)地。

    像王直就是雇用日本浪人當(dāng)水手，而進(jìn)行海上貿(mào)易。跟阿拉伯人交易。被稱(chēng)之為倭寇。

    這時(shí)候，臺(tái)灣成為海盜的樂(lè)園。他們?cè)趰u上建立基地，做為補(bǔ)給站。

    像林道乾，顏思齊，鄭芝龍都往來(lái)笨港，彰化，基隆。漢人的努力深入矮林子以及瘴癘之氣的臺(tái)灣。

    向原住民挑戰(zhàn)，他們船上已經(jīng)有了大砲！

    平埔族的消失是因?yàn)榍逋ソy(tǒng)治211年，島上三年一小反，五年一大反，皇帝受不了，就派大軍過(guò)來(lái)平亂，如原住民跟叛軍合作就被砲轟？支持皇軍就被皇帝賜姓。也就留起辮子改穿清朝的衣服了。

    日本人一來(lái)分不清是漢人還是平埔族？一概稱(chēng)之為清國(guó)奴。

    而日本人殺到山地去，才是壯舉。徹底要征服原住民！

    平埔族就消失了。

    五月九日，星期五，早上七點(diǎn)30分。

    雨又下著，昨夜下了一個(gè)晚上，如今，還沒(méi)有停去的跡象？

    老伯一大早就起來(lái)寫(xiě)小說(shuō)。

    寫(xiě)得很順利，小說(shuō)的文字就是要有張力以及密度，張力就是一種遠(yuǎn)方的關(guān)愛(ài)，可以幫助讀者看得很遠(yuǎn)。密度就是在一件小事上，細(xì)密的表現(xiàn)出情性來(lái)！這兩種東西，交互運(yùn)用！語(yǔ)言文字才會(huì)好看！

    這是小說(shuō)家使用文字語(yǔ)言的看家本領(lǐng)。

    因?yàn)楣庥酶呙芏鹊氖址?，不免一燈如豆?/br>
    如果光用張力的手法？則像流水帳，太簡(jiǎn)略了！

    中午，素真打電話進(jìn)來(lái)說(shuō)：[老爸！又跌了！怎么辦！]

    [還會(huì)跌！]老伯說(shuō)。

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