過(guò)了許久。

    古逍回道：“師伯應(yīng)允了?！?/br>
    周易面露喜色，回復(fù)道。

    “貧道誦讀先賢經(jīng)典無(wú)數(shù)，正有兩個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)羅漢解惑！”

    收起劍符，周易取出簽筒，消耗八年壽元占卜。

    上簽。

    吉！

    “不愧是大德高僧！”

    ……

    四月八日。

    京都。

    城東廣場(chǎng)。

    一連數(shù)月的宣揚(yáng)，京都百姓無(wú)人不知，今日有羅漢講經(jīng)。

    對(duì)于煉氣、筑基修士來(lái)說(shuō)，羅漢與天上仙人并無(wú)區(qū)別，莫說(shuō)聽(tīng)經(jīng)，就是看上一眼也不虛此行。

    若能領(lǐng)悟一二法門(mén)，不說(shuō)修為、實(shí)力提升，日后也可以自稱佛教門(mén)徒。

    天色蒙蒙亮，廣場(chǎng)上已經(jīng)人山人海。

    地下坐的樓上站的天上飛的，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的眼睛，盯著正中搭建的法壇。

    法壇以白玉鑄造，并非靈物，而是凡俗白玉，整體如盛開(kāi)蓮花，當(dāng)中有個(gè)稻草蒲團(tuán)。

    “羅漢講經(jīng)之處，竟然如此寒酸？”

    “你懂個(gè)甚，佛經(jīng)有云，羅漢菩薩所過(guò)之處，荒山野嶺也化靈山福地！”

    “我覺(jué)得這經(jīng)文不對(duì)，當(dāng)真如此的話，那佛教為何還占據(jù)頂級(jí)靈脈、福地？直接讓出來(lái)，去荒山野嶺修行便是！”

    “不利于修仙界穩(wěn)定的話，不要講！”

    “……”

    法壇的前方，空著數(shù)十上百個(gè)蒲團(tuán)，無(wú)人敢接近。

    這是為高階修士預(yù)留的聽(tīng)經(jīng)位置，基本代表大恒境內(nèi)明面上元嬰道君數(shù)量，他們?nèi)嘶蛟S不會(huì)來(lái)前來(lái)聽(tīng)經(jīng)，卻必須有位子。

    臨近晌午。

    似乎是商量好了，空著的蒲團(tuán)靈光閃耀，突兀出現(xiàn)諸多人影。

    周易與四位師兄在第一排右側(cè)，左側(cè)是李氏皇族道君，后面是各宗門(mén)長(zhǎng)老，亦或者名聲赫赫的散修。

    蒲團(tuán)人數(shù)過(guò)半，五十余位道君。

    一個(gè)個(gè)盤(pán)膝而坐，靜悄悄不說(shuō)話，明明沒(méi)有展露任何法力氣息，圍觀百姓卻自行安靜下來(lái)。

    周易傳音道：“貧道修行至今，還未見(jiàn)過(guò)如此多元嬰?！?/br>
    “畢竟是羅漢講法，不少小宗門(mén)出身的道君，潛修數(shù)百年都未見(jiàn)過(guò)返虛老祖?！?/br>
    古逍笑著說(shuō)道：“待師弟去了補(bǔ)天福地，可去悟道殿聽(tīng)經(jīng)，時(shí)不時(shí)有教中人仙講法，也就不覺(jué)得稀奇了！”

    周易微微頷首，對(duì)比沒(méi)落的九洲修仙界，東勝神洲當(dāng)真是盛世。

    師兄弟五人表面不動(dòng)聲色，暗地里傳訊敘話，商議如何為教中老祖尋回面皮，將冥思苦想來(lái)的“問(wèn)題”逐個(gè)拆解。

    裴元洲贊嘆道：“還是朱師弟問(wèn)的刁鉆，便以這兩題為主！”

    周易心思電轉(zhuǎn)，說(shuō)道：“靈冥師兄，第一題由你來(lái)問(wèn)，你擔(dān)任戶部主事，此題正契合當(dāng)今陛下心思，事后必能升官！”

    靈冥頗有些過(guò)意不去，說(shuō)道：“此事能得教中老祖賞識(shí)，怎能憑白占了師弟便宜？”

    “靈冥師兄平日里多有照顧，日后升了官，師弟也能多要些剿匪安民的靈物?！?/br>
    周易說(shuō)道：“若是得了教中老祖賞賜，還請(qǐng)為師弟求一五行奇珍?！?/br>
    “多謝師弟。”

    靈冥面露喜色，他與周易相似，在教中未有師承，若借此機(jī)會(huì)拜入天君甚至人仙門(mén)下，將來(lái)道途必然通暢。

    周易又傳音道：“請(qǐng)裴師兄問(wèn)第二題，以答謝師伯提攜之恩！”

    裴元洲詫異半晌，左右思索此事有利無(wú)害，點(diǎn)頭道：“也為師弟求一奇珍。”

    周易笑道：“勞煩裴師兄?！?/br>
    古逍提醒道：“朱師弟還需考慮清楚，那大五行遁術(shù)雖為仙法，卻有礙靈根資質(zhì)，一般教中人仙祖師才開(kāi)始修行。”

    “多謝師兄提醒，我自有計(jì)較?！?/br>
    周易哪敢對(duì)人說(shuō)，自己根本沒(méi)有靈根，增長(zhǎng)一縷五行靈氣親和都屬于資質(zhì)大進(jìn)。

    說(shuō)話間。

    正午已至。

    忽然間天上傳來(lái)陣陣禪音，仿佛有無(wú)數(shù)僧人誦經(jīng)。

    抬頭看到黃袍僧人凌空虛渡，一步一金蓮走來(lái)，離得近了看清面容，第一眼似乎平平無(wú)奇，再看又如廟中神像，威嚴(yán)肅穆。

    千百人觀，千百種相！

    “我佛慈悲！”

    印光羅漢雙手合十，綻放漫天佛光，籠罩整個(gè)大恒京都。

    佛光融入百姓體內(nèi)，如同服用了仙丹妙藥，修為迅速增長(zhǎng)，隱隱有佛光呢喃在耳邊響起，神魂逐漸變得古井無(wú)波。

    圍觀百姓得了好處，紛紛高呼佛號(hào)，躬身拜見(jiàn)羅漢。

    再看場(chǎng)中諸元嬰道君，紛紛法力覆體，將佛光排斥在外，不敢接收分毫。

    裴元洲皺眉道：“堂堂佛教羅漢，竟然如此下作！”

    周易聞言頓時(shí)放心，裴師兄敢如此說(shuō)話，定瞞不過(guò)印光羅漢，更證明此番講法并無(wú)危險(xiǎn)，否則人仙羅漢斗法廝殺，整個(gè)京都都灰飛煙滅。

    印光羅漢落在法壇上，宣了聲佛號(hào)。

    “阿彌陀佛！”

    聲傳四方，原本喧嘩的百姓霎時(shí)安靜，個(gè)個(gè)面目慈悲，聆聽(tīng)羅漢講經(jīng)。

    “貧僧修佛法三千五百載，誦經(jīng)數(shù)以萬(wàn)卷，然，一切之根本在《心經(jīng)》……”

    果然如周易所料，印光羅漢講經(jīng)目的，并非真?zhèn)€宣揚(yáng)佛教神通妙法，而是教化京中煉氣、筑基修士，所講亦是人人都知曉的基礎(chǔ)經(jīng)文。

    非是此經(jīng)文不妙，作為佛教根基之一，可謂直指羅漢菩薩的秘典。

    奈何易學(xué)難精，心經(jīng)中諸多道理，并非印光羅漢講解明白，聽(tīng)者就能真?zhèn)€做到。

    微言大義，反倒不如講幾門(mén)衍生出來(lái)的先賢佛經(jīng)，能直接解決修士當(dāng)下遇到的困惑。

    周易誦讀的佛教典籍不少于印光羅漢，參悟時(shí)間也更久，對(duì)心經(jīng)自是通透，仍然達(dá)不到或者不愿達(dá)到色即是空的境界。

    這也是大多元嬰道君的真實(shí)想法，不過(guò)都會(huì)做表面功夫，一副如癡如醉的模樣。

    別的不說(shuō)。

    印光羅漢講經(jīng)時(shí)，天降佛光地涌金蓮，整個(gè)京都都化作佛國(guó)靈山，返虛大佬的排場(chǎng)做的很足。

    聽(tīng)眾沉浸佛法當(dāng)中，絲毫不覺(jué)得時(shí)間流逝。

    一個(gè)時(shí)辰后。

    “……今日至此結(jié)束，明日貧僧再講！”

    “阿彌陀佛！”

    印光羅漢高宣佛號(hào)，聲如洪鐘大呂，將癡迷禪音中的百姓喚醒。

    “拜謝羅漢！”

    “上師慈悲！”

    聽(tīng)眾紛紛躬身施禮，無(wú)論于經(jīng)文中有無(wú)所得，只籠罩了一個(gè)時(shí)辰的佛光，便相當(dāng)于數(shù)月苦修，剩下了不少靈石丹藥。

    印光羅漢面露慈悲，目光憐憫，正待起身離去。

    忽然。

    坐在前排的靈冥起身問(wèn)道：“拜見(jiàn)羅漢，晚輩心有疑惑欲請(qǐng)教一二?！?/br>
    印光羅漢手指掐動(dòng)，立刻明悟緣由，佛門(mén)既占了便宜，那就得承擔(dān)此事后果，笑著說(shuō)道：“補(bǔ)天教的小居士請(qǐng)講。”

    嘩！

    圍觀百姓聽(tīng)到補(bǔ)天教三個(gè)字，再抬頭看看佛教羅漢，不自禁發(fā)出驚詫聲。

    許多人眉頭微皺，下意識(shí)離開(kāi)廣場(chǎng)，免得遭了池魚(yú)之災(zāi)。

    什么羅漢講經(jīng)，再吹的天花亂墜，也比不過(guò)小命重要！

    靈冥不著痕跡看了眼左手邊，其中有位道君還是上上代皇帝，也是當(dāng)下李氏皇族的代表，問(wèn)道。

    “敢問(wèn)前輩，殺人兇手出家為僧，朝廷能否抓捕歸案？”

    “嗯？”

    李氏皇族諸人聞言，紛紛看向靈冥，眼神中有驚喜亦有惱怒。

    大恒皇朝遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不過(guò)佛教，所以按照以往規(guī)矩，犯事者若是佛門(mén)僧人，一般大事化小小事化了，極少會(huì)抓捕歸案。

    這規(guī)矩不止對(duì)佛門(mén)，諸如魔教、截天教的兇徒，大恒朝廷也束手無(wú)策。

    偏偏這是潛規(guī)則，無(wú)論如何也拿不上臺(tái)面，印光羅漢貴為正道魁首，東勝神洲赫赫有名的大德高僧，絕不能庇佑兇徒。

    更何況大恒還把持香火封神秘術(shù)，佛教再以勢(shì)壓人，也會(huì)心有顧忌。

    印光禪師說(shuō)道：“既然是兇徒，自當(dāng)交由朝廷審判，佛門(mén)非藏污納垢之所！”

    “多謝禪師解惑?！?/br>
    靈冥躬身施禮，瞥了眼喜笑顏開(kāi)的李氏皇族，重新落座。