果然是好東西。

    青石臺(tái)下面，堆著一些東西。

    有發(fā)光的石頭，有古怪的果子，還有幾本書冊(cè)。

    徐默問這些是什么。

    “靈石、參果、道門仙法，都是這些年我從那些不知死活的人身上扒拉出來的，破爛我不要，我只要精品?！?/br>
    妖虎說的，是被它吃掉的各路武道和道門高手。

    “徐道友剛才所言，令我受益匪淺，我所珍藏之物，道友可取其一，算做答謝！”

    徐默激動(dòng)，這次他沒有藏著掖著，而是笑道：“山君當(dāng)真送我？”

    “當(dāng)真！”

    “好，我挑挑！”

    徐默實(shí)際上想說，我都想要，但對(duì)方未必會(huì)答應(yīng)，還是別那么貪心。

    靈石，不知道怎么用，即便它珍貴，也對(duì)目前的自己無價(jià)值。

    參果，看上去蔫兒不拉幾，萬一有毒呢？

    所以要挑，當(dāng)然要調(diào)道門仙法。

    這里有三本冊(cè)子，質(zhì)地似紙非紙，似綢又似錦，保存完整，字跡清晰。

    分別是《人丹秘術(shù)》、《三牲歸一》和《馭神令》。

    第9章 修仙是很危險(xiǎn)的

    若是再加上之前尋到的那本《襲靈術(shù)》，玄山君這里的道門玄法，一共有四部。

    徐默可選其一。

    知道貪多嚼不爛的道理，也知道路要一步一步走，所以徐默只能從中挑一個(gè)，由此開始他的修仙之路。

    這事兒徐默尋思過。

    既然來的是個(gè)仙俠世界，那有機(jī)會(huì)修仙，就一定要抓住機(jī)會(huì)。

    誰不想成仙？

    徐默也想。

    不光是想獲得力量，還因?yàn)樗雷约汉蛣e人不一樣。

    他正陷入到某種詭異的死亡循環(huán)當(dāng)中。

    有機(jī)會(huì)的話，這個(gè)事兒也得查個(gè)清楚。還是那句話，人無遠(yuǎn)慮必有近憂，徐默現(xiàn)在沒法子看那么遠(yuǎn)，他當(dāng)務(wù)之急，是解決眼下的事情。

    在經(jīng)歷了不少磨難后，徐默發(fā)現(xiàn)最開始困擾他的危機(jī)，現(xiàn)在看已經(jīng)可以輕松化解了。

    猛虎危機(jī)。

    可通過山神廟詭異干尸或者直接與對(duì)方溝（忽）通（悠）來解決，雖然并不是百分之百能成功，但多試幾次總能成功。

    和修煉‘焚君噬脈’一樣，成功率大概是百分之三十左右，失敗兩次，總能成功一次，當(dāng)然，這種失敗的后果，一般人承受不起，所以這種功法徐默練得，別人不行，學(xué)都學(xué)不來。

    只不過后來徐默發(fā)現(xiàn)自己實(shí)際上不修煉‘焚君噬脈’似乎也可以。

    當(dāng)然，仔細(xì)掰扯就會(huì)發(fā)現(xiàn)，‘焚君噬脈’實(shí)際上不是用來和誰對(duì)戰(zhàn)動(dòng)手，而是為了增加對(duì)妖虎忽悠的成功率。

    事后徐默復(fù)盤分析過，如果當(dāng)時(shí)自己不‘露’一手，妖虎未必能耐著性子聽自己胡扯。

    “山君可研究過這幾部道門玄法？”

    徐默決定先問問。

    從名字來看，他也不知道該選哪個(gè)，雖然可以一個(gè)一個(gè)的試，但他更想先聽聽這妖虎是怎么看的。

    妖虎剛準(zhǔn)備說話，突然打了哈氣，目帶倦容。

    這是困了？

    妖虎沒說話，卻是張開巨口，吐出一個(gè)人來。

    這效果堪比大變活人。

    而從虎口被吐出的這個(gè)人，渾身濕漉漉的，骨瘦如柴，膚如漿紙，陰森可怖，一看就知道不是活人。

    “讓他說。”妖虎說完已經(jīng)神情萎靡，躍上金絮青石臺(tái)趴好，打起了盹。

    真是困了。

    就見被吐出的這個(gè)人先是恭恭敬敬對(duì)妖虎行了一禮，然后才對(duì)徐默道：“山君為主，我為仆，先生叫我老周就行了，山君疲倦，有事與我講便是，能力之內(nèi)，萬事皆可?！?/br>
    徐默仔細(xì)觀察這個(gè)老周，心說這算是自己見到的第二個(gè)鬼。

    第一個(gè)是山神廟的干尸。

    傳聞猛虎食人后，被食之人便會(huì)變成倀鬼。

    老周應(yīng)該就屬于這種。

    這世界果然妙不可言。

    徐默很客氣，就問老周，說山君可研究過這幾部道門玄法？

    “只涉人丹秘術(shù)和馭神令，但修行半路皆遇瓶頸，似有壁壘阻礙，難進(jìn)寸步?！?/br>
    徐默接下來細(xì)問幾部道法區(qū)別，老周一一解答。

    只是這結(jié)果，讓徐默始料未及。

    先說《人丹秘術(shù)》，總結(jié)為食丹成仙之路，可這丹藥不是徐默想的用各種珍稀藥材煉制的那種，有藥材，但不是主藥。

    主藥為‘人’。

    血rou、魂魄都能入藥。

    細(xì)想之下，毛骨悚然，這壓根兒就是邪法。

    再說《三牲歸一》，聽完講解，感覺比人丹秘術(shù)還邪門。說先得修成‘彝神’，再將自身血rou分為三份，植入旁人體內(nèi)，待那個(gè)被寄生之人修為提升，便可融為一體，直達(dá)仙人之境，稱之‘三牲歸一’。

    牲，為牲畜，牲口，意指被‘寄生’‘圈養(yǎng)’之人。

    徐默瞅了一眼老周，讓他繼續(xù)講。

    “馭神令相對(duì)簡(jiǎn)單，神，既是鬼，說白了，就是一種馭鬼法，入門易，精通難，便如山君已是此道高手?！?/br>
    徐默心說那老虎現(xiàn)在都特么睡蒙了，啥都聽不見，你還拍什么馬屁。

    而至于最后一種《襲靈術(shù)》，實(shí)際上頗為浩瀚，老周說這一本實(shí)際上是襲靈術(shù)中的一個(gè)分支，為‘襲夢(mèng)’。

    “凡人說的托夢(mèng)，便是此術(shù)！”

    老周咧嘴一笑，口中牙齒不齊，平添一份喜感。

    既然都問了，徐默索性問個(gè)清楚明白。

    就例如修仙體系。

    感覺這東西肯定有，但老周的回答讓徐默始料未及。

    老周說，自古仙道因人而異，沒什么體系。

    “便如‘人丹秘術(shù)’，我曾見過一丹成仙的，也見過千丹入腹而暴斃而亡的，修仙，講究仙緣，仙緣到了，說不定喝口涼水，便能坐地成仙?！?/br>
    老周笑談，但言語略有不甘。

    徐默問老周是不是修仙者。

    后者苦笑，搖頭不語。

    現(xiàn)在都搞清楚了，就看怎么選了。

    就如老周所言，這幾個(gè)法子都可能成仙，只是都如大海撈針，能不能撈到，全看機(jī)緣。

    徐默決定用排除法。

    《人丹秘術(shù)》和《三牲歸一》就先算了。

    前一個(gè)是要拿人來煉丹，難度大，還是技術(shù)活兒；后一個(gè)不光邪門，還有門檻兒，得先修成‘彝神’才行。

    彝字，可理解為屠殺俘虜、獻(xiàn)祭祖宗，又指‘祭器’，所以這個(gè)法子，就光聽這些便知道不是正經(jīng)人能降得住的。而且還得把自個(gè)分尸三段，寄于旁人體內(nèi)，神經(jīng)病才學(xué)這個(gè)。

    徐默自不會(huì)選。

    《襲靈術(shù)》只有托夢(mèng)，目前看也不咋地。

    矮子里拔將軍，就《馭神令》了，而且老周說了，馭神令相對(duì)簡(jiǎn)單，屬易入門但難精通的法門。

    選好了。

    徐默看了一眼妖虎。

    對(duì)方睡的正香。

    鼾聲震天響。

    這家伙體型巨大，一吸一呼之間，洞內(nèi)氣流快速游動(dòng)，就和安著一個(gè)鼓風(fēng)機(jī)一樣。

    翻開《馭神令》，內(nèi)容不多，分上下兩篇；上篇講的是關(guān)于‘神’，也就是鬼異之物，下篇講的是一個(gè)‘馭’字。

    內(nèi)容繁多，更晦澀難懂。

    若是徐默自己研究，光是理解其中的意思，沒有幾個(gè)月可能都下不來。

    但他運(yùn)氣好，旁邊有老周。

    不懂的地方，老周直接解答。

    雖說已經(jīng)暴露了徐默啥也不懂的事實(shí)，但對(duì)此，徐默一點(diǎn)都不擔(dān)心。

    專心致志，不覺時(shí)光流逝。

    一個(gè)沒留神，就已經(jīng)到后半夜了。

    學(xué)習(xí)成果斐然。