修仙從祖先顯靈開(kāi)始 第30節(jié)
第三十八章 兩百年極壽 或者說(shuō)那位高人只是路過(guò),可能并不是齊府的人,不然何以收手? 詹歷也緩緩將手中另外一張金色的鎮(zhèn)紙收了起來(lái),那是他的底牌,若是實(shí)在無(wú)法,請(qǐng)來(lái)鬼神之力入體他未嘗沒(méi)有希望與對(duì)方搏殺一番。 眼底陰沉變化,片刻望了一眼齊家的方向。 如今他的任務(wù)已經(jīng)失敗了,只能先行回去復(fù)命,等待下一步的任務(wù)。 他眼底有些陰郁! …… 大房后宅內(nèi),當(dāng)齊玉仙帶著找出來(lái)的鐵罐子見(jiàn)到齊翼,天虛道人后,很快便是解了周氏所中的魘鎮(zhèn)之術(shù)。 這魘鎮(zhèn)之術(shù)雖然詭異,惡毒,但只要找到魘鎮(zhèn)之物,解開(kāi)術(shù)法并不困難。 而張婆子則是被齊翼帶了下去關(guān)起來(lái),準(zhǔn)備細(xì)細(xì)審問(wèn)。 這內(nèi)中許多源由齊玉仙也未做隱瞞,一一告知了齊翼! 大房門口,齊翼和天虛老道并肩同行離開(kāi)后宅。 “老朋友,依你之見(jiàn),這次是何人出手助我齊家退了那外敵?” 齊翼雙眸望向天虛老道。 齊玉仙將心中懷疑道出之后,齊翼也表示認(rèn)可,在這個(gè)關(guān)頭巧緣巧合發(fā)現(xiàn)張婆子埋下魘鎮(zhèn)之物的可能性微乎其微。 哪有這么巧,能夠在這個(gè)關(guān)頭發(fā)現(xiàn)了關(guān)竅? 還有那數(shù)根弩箭! 他自思自量,這一次若不是有高人相助,齊家恐沒(méi)那么輕松救下齊周氏。 天虛道人搖搖頭。 “鳳陽(yáng)郡歷來(lái)人杰地靈,說(shuō)不定是哪位路過(guò)的高人看不慣那暗中之人的所作所為,幫了齊家一把!” 天虛道人也感驚異,齊家何時(shí)來(lái)了其他高人,憑他靈識(shí)竟也察覺(jué)不出來(lái)。 這說(shuō)明那暗中之人道行可能不比他低! 齊翼暗自一嘆:“也算是吉人自有天相,僥幸過(guò)了一關(guān),只可惜無(wú)法與那高人相見(jiàn),與這位高人結(jié)個(gè)善緣!” 鳳陽(yáng)郡風(fēng)雨如晦,這個(gè)時(shí)候的齊家風(fēng)雨飄揚(yáng),若能多上一位強(qiáng)者坐鎮(zhèn),無(wú)疑是擁有更多的自主性。 好在這一次周氏未曾出事,不然齊家不但得面對(duì)鳳陽(yáng)郡幾家勢(shì)力擠壓,還要面對(duì)定遠(yuǎn)侯爵府的問(wèn)罪。 兩人細(xì)數(shù)了郡中一部分高人,終究是一無(wú)所獲。 …… 張堅(jiān)發(fā)完好人卡后,就是一直待在下榻之地,安靜積累體內(nèi)靈力。 養(yǎng)神階段的修行需要他不斷轉(zhuǎn)化靈力滋養(yǎng)自身精氣神三寶,磨合自身靈力,等到一定程度之后,再設(shè)法測(cè)繪自身命宮,完成筑基的過(guò)程。 這一步至關(guān)重要。 體內(nèi)靈力的積累,靈魂的滋養(yǎng)他可能要比尋常修仙者要更快。 因?yàn)樗焐`魂強(qiáng)大無(wú)比。 這一點(diǎn)張堅(jiān)十分確信。 他的神念靈敏度十分之高,而突破養(yǎng)神階段后,神念覆蓋區(qū)域也比《桐山清凈九章》中記載的十丈之內(nèi)要范圍更大。 怕不是有數(shù)十丈之大。 若非天生靈魂強(qiáng)大,張堅(jiān)無(wú)法解釋這一點(diǎn)。 而靈力的積累速度則是在于先天無(wú)垢之體,以及靈根的純凈,雖然未曾主動(dòng)測(cè)過(guò)什么體質(zhì),但張堅(jiān)可以肯定,他在這方面肯定有些天賦。 這些天賦都能縮減一些水磨功夫。 不至于在這個(gè)階段數(shù)十年,上百年磋磨。 修仙者到了養(yǎng)神階段,壽元的確是能夠逐漸抵達(dá)自身極限,將近兩百年的壽元。 但耗得起是一回事,能夠少一些磋磨過(guò)程,那自然是更好。 …… 而閑暇之余,張堅(jiān)卻是想起了另外一樁事情,他讓麾下的幾個(gè)老卒去買來(lái)了筆墨紙硯。 只是望著那小謝買來(lái)的筆墨紙硯,張堅(jiān)還是搖搖頭,這小謝明顯被郡內(nèi)的jian商給蒙騙了,以次充好,到底是沒(méi)有自家那貼身小廝磨礪出來(lái)的老辣刁鉆,但他也未曾怪罪,隨后提筆開(kāi)始描繪起來(lái)。 不一會(huì)兒一個(gè)身姿窈窕的身形逐漸躍然紙上,其手上還握著一面石鏡。 這正是祠堂內(nèi)里那位“祖先”身影。 出來(lái)一段時(shí)間,張堅(jiān)已經(jīng)是有點(diǎn)懷念族祠祠堂中那位‘女性先祖’。 有鑒與遠(yuǎn)行可能無(wú)法祭祖的遺憾,張堅(jiān)便是想著能否改變一二方式,譬如臨摹出那位先祖的畫像,然后‘遠(yuǎn)程祭祖’? 他不知是否能行,但還是決定試一試。 在整張畫像描摹完成后,張堅(jiān)讓小謝掛在房間里吹干,等買來(lái)金元寶嘗試祭祀。 隨后張堅(jiān)踩在熹微的晨光中走出居所。 而此時(shí)齊家越發(fā)熱鬧,隨著他那位外祖父甲子壽誕接近,從外地趕來(lái)的客人絡(luò)繹不絕,而張頤和張齊氏也已在路上。 另有一對(duì)胞弟胞妹。 他抬起頭,雖然是清晨,但毒辣的日頭已現(xiàn)端倪。 鳳陽(yáng)郡,以及周圍數(shù)郡的大旱還在持續(xù)。 也就只有鳳陽(yáng)郡城周邊有鎖龍壩蓄水,反而越發(fā)繁榮昌盛。 張堅(jiān)并未出去,這段時(shí)間外面的流民越來(lái)越多,哪怕是郡守特意加派了人手巡邏,外面也越發(fā)混亂。 不知不覺(jué),張堅(jiān)又來(lái)到了花圃之中。 那兩株水芙蓉在陽(yáng)光下,貪婪的采集日頭下那一點(diǎn)精純的朝陽(yáng)靈機(jī),滋潤(rùn)自身。 張堅(jiān)目光卻是望向旁邊一口吊水井,他腦海中萬(wàn)界靈識(shí)球跳動(dòng),卻是再次聽(tīng)到了兩個(gè)聲音的熱議。 他眼底浮現(xiàn)出一絲笑容,索性坐在水井旁邊的涼亭里光明正大的‘旁聽(tīng)’! 起先這兩位只是在發(fā)一些牢sao話,或者是聊著城中各府中的八卦,但其中一段話語(yǔ)卻是逐漸吸引了張堅(jiān)的注意力。 “大哥,你說(shuō)我們什么時(shí)候才能離開(kāi)這里,這井底太過(guò)于幽暗了,又陰又涼!” “胡說(shuō)什么,我們乃是井龍王,離開(kāi)水井我們?nèi)ツ睦?,難道去白水河?!” 這最后的聲音有些沒(méi)好氣。 “其實(shí)也不是沒(méi)有希望,那白水河龍君早就被人困住了,龍困淺灘,我們何必怕他?” 另外一道聲音明顯有些不甘寂寞。 “眼前也是個(gè)機(jī)會(huì),鳳陽(yáng)郡以及周圍數(shù)郡干旱,若是我們能夠設(shè)法降下甘霖,定能引來(lái)周圍數(shù)郡百姓供奉,說(shuō)不得就能擺脫井龍王的身份占據(jù)這偌大白水河,這白水河的神司可比這逼仄的水井龍王要好的多!” 聽(tīng)著兩個(gè)聲音的爭(zhēng)論,張堅(jiān)目光卻是一動(dòng)。 他眼底有些亮色。 他不知道其他大道法門中的筑基法是否需要?dú)膺\(yùn),但《桐山清凈九章》是明確提及,身懷大氣運(yùn)鑄就的無(wú)上道基要更為貼近于天地大道,適合修行。 若能解開(kāi)這鳳陽(yáng)郡周邊數(shù)郡之旱災(zāi),這必然也會(huì)有極大氣運(yùn)降臨,不僅僅是能幫助自身呈現(xiàn)命宮,測(cè)命筑基,也方便自身更進(jìn)一步去族祠薅羊毛! 第三十九章 大孝子 只是要解鳳陽(yáng)周邊旱災(zāi)何等艱難? 張堅(jiān)自思憑自身這點(diǎn)道行,恐怕難以完成此事。 但張堅(jiān)轉(zhuǎn)瞬想起了手中的龍珠。 他方才從這井底龍王口中可是得到了幾個(gè)非常重要的消息。 第一個(gè)是白水河存在著神明。 第二則是這位龍君還被人困住了,目前看起來(lái)處境不妙。 這由不得張堅(jiān)不生出其他想法,堂堂龍君乃是一方神明,其為何龍困淺灘,竟然落入這等境地。 “劍鎖蛟龍圖?” 張堅(jiān)腦海中浮現(xiàn)出沔王墓內(nèi)那浮雕上的水脈穿行圖。 白水河既然存在龍君,當(dāng)年沔王修建堤壩約束泛濫的白水河,必然是要面對(duì)龍君這一關(guān)。 “沔王,劍鎖蛟龍圖,這兩者之間看起來(lái)還有著微妙的關(guān)聯(lián)……” 這一瞬間張堅(jiān)腦海中浮現(xiàn)出許多的零碎線索。 仔細(xì)琢磨這些零碎線索,張堅(jiān)卻看到了一線希望。 或許他這個(gè)突然升起的念頭,未必不能成功。 水井深處那兩位還在暢想未來(lái),只是合計(jì)合計(jì)去,仍然是有所顧慮,但看得出來(lái)已經(jīng)是有意參與角逐白水河河神之位。 片刻,只聽(tīng)一個(gè)幽幽的聲音響起:“大哥,其實(shí)角逐白水河河神之位,還有一個(gè)方法?” “你是說(shuō)?” 那道聲音剎那變得凝重。 此時(shí)兩道聲音忽而戛然而止。 張堅(jiān)聽(tīng)得正起勁,關(guān)鍵時(shí)刻突然給斷了,頓時(shí)皺著眉頭,但心中卻是也猜到了這水井深處這兩位的意思。 爭(zhēng)奪神司最直接的方式莫過(guò)于直接殺了原主。 同時(shí)心頭忽然也有些警醒,他并沒(méi)有靠近水井繼續(xù)傾聽(tīng),反而裝作若無(wú)其事的模樣。