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修仙從祖先顯靈開(kāi)始 第358節(jié)

    張堅(jiān)神情微微一凝,他略微思索,其他二代祖師未曾催促,當(dāng)下也知道這種事情事關(guān)自家機(jī)緣,若是不愿意開(kāi)口,也是很正常。

    張堅(jiān)原本也想拒絕,九色息壤之事他不想讓其他人知道。

    但在這時(shí)張堅(jiān)又想起了上古神話中的一部分秘聞。

    傳聞夏禹王祖師治水之時(shí),也得到過(guò)九色息壤,用以堵截洪水,重新潤(rùn)澤大地。

    桐山的根基就是一粒九色息壤所化。

    也就是說(shuō)九色息壤雖然珍貴,但對(duì)于桐山道統(tǒng)諸多二代祖師而言,并不是沒(méi)有見(jiàn)過(guò),甚至還接觸過(guò),說(shuō)不定他也能從這些二代祖師口中得到一些如何運(yùn)用這九色息壤能力的秘聞。

    當(dāng)下便道:“弟子福緣不淺,前段時(shí)間在一處秘地中,得到了一件大地孕育而出的先天瑰寶,九色息壤,此寶輔佐以弟子根基,融合元神,故而成就了社稷帝君之位!”

    “九色息壤!”

    張堅(jiān)話音剛剛出現(xiàn),幾位二代祖師面容色變,忍不住倒抽一口涼氣。

    “竟是此寶?”

    旁邊的除法真人面色動(dòng)容。

    其他諸位二代祖師神情震撼。

    九色息壤這是大地中孕育出來(lái)的先天本源神物。

    其珍貴程度在大地屬性的先天本源神物中,也是數(shù)一數(shù)二。

    當(dāng)年他們的師尊上古圣王夏禹王也是因?yàn)榈玫骄派⑷溃罱K才順利成就上古圣王道果。

    “原來(lái)是此物,這就難怪了!

    九色息壤天地罕見(jiàn),便是那些古仙道君們也是欲求而不得,你融合此寶進(jìn)入元神根基中,難怪能順勢(shì)成就神道帝君的偉業(yè)!”

    天河真人金身上的身影神情間也有些驚愕。

    九色息壤這等寶貝可是大名鼎鼎。

    除了夏禹王意外得到過(guò)賜予,也就只有在一些神話當(dāng)中的古老道尊,古神手中存在過(guò)。

    這寶貝若是泄露出去,麻煩可不是一般的大。

    諸天雖廣,卻無(wú)容身之處!

    好在此地被夏禹王法力封鎖,倒也不怕泄露天機(jī)。

    不然這等寶物,哪怕是提及幾個(gè)字眼,便有可能被那些道行強(qiáng)絕的存在,通過(guò)‘搜索’秘法,穿越大道,時(shí)光的封鎖而感知到。

    他沉聲道:

    “諸位師弟,還請(qǐng)你們立刻施法主動(dòng)封印這道‘記憶’,此事若是傳出去,恐怕就只有師尊降臨,才能庇護(hù)阿育!”

    聞言,其他二代老祖目光波動(dòng),微微頷首,念動(dòng)之間他們各自施法將這一部分記憶,摘除出去,化為一道光影封印在無(wú)數(shù)記憶碎片中。

    也包括斬魔真君。

    此時(shí)天河真人望著張堅(jiān),想了想又道。

    “阿育,社稷帝君位格,這是你的核心奧秘,也不需要告訴我們,記著以后也不要輕易泄露你自身道路的核心要素,每條道路的核心要素,可是價(jià)值巨大,也是一座巨大寶藏,一旦你的對(duì)手知道你的秘密,恐怕會(huì)對(duì)你構(gòu)成不必要的危險(xiǎn)!”

    他口中的稱呼明顯有些改變,神情之間也多了一絲親近與關(guān)切。

    聞言,張堅(jiān)暗自點(diǎn)頭。

    此時(shí)神情凝重,看天河真人,以及其他二代祖師這份謹(jǐn)慎,他顯然也完全低估了九色息壤的價(jià)值。

    “那么,你接下來(lái)準(zhǔn)備怎么做,未來(lái)修行是否會(huì)以社稷帝君權(quán)柄為主?”

    天河真人再次望來(lái),張堅(jiān)心頭微動(dòng)。

    他聽(tīng)出來(lái)了,天河真人似有意指點(diǎn)于他。

    能夠被如此一尊強(qiáng)者指點(diǎn),這對(duì)他而言,這可是千載難逢的機(jī)會(huì)。

    或許能讓他少走許多彎路。

    此時(shí)諸多二代祖師也紛紛將目光望來(lái)。

    他們腦海中有關(guān)于九色息壤的訊息已經(jīng)自行封印,但張堅(jiān)乃是社稷帝君的訊息倒是并未曾主動(dòng)封印。

    眾人方才也聽(tīng)到了,張堅(jiān)的社稷帝君似不只大地權(quán)柄,但它以大地權(quán)柄為主。

    張堅(jiān)對(duì)于自身道途,卻是早有腹案。

    此時(shí)款款道來(lái),他也準(zhǔn)備借助著這個(gè)機(jī)會(huì),拉點(diǎn)‘天使投資’!

    在場(chǎng)諸多二代祖師都是他的長(zhǎng)輩,見(jiàn)多識(shí)廣,或是手中掌握著諸多資源,若能給他幫助,對(duì)他自身道業(yè),對(duì)大夏肯定會(huì)有好處。

    社稷帝君位格欲要從初成過(guò)度到小成,也需要極多的資糧。

    或是人口,地盤。

    張堅(jiān)當(dāng)下便將自身一部分道途講出來(lái)。

    這種感覺(jué)張堅(jiān)很熟悉,那就是站在投資人面前賣力的‘鼓吹’。

    打動(dòng)對(duì)方,這個(gè)最艱難的過(guò)程已經(jīng)過(guò)去了,現(xiàn)在是該說(shuō)出來(lái),需要哪些‘幫助’!

    正如他之前自身的總結(jié)。

    社稷帝君之路如今需一分為二,一者是神道,一者是上古圣王大道。

    神道帝君需要繼續(xù)圓滿大地屬性權(quán)柄,執(zhí)掌更多的大地本源,這需要讓“山河社稷圖”快速進(jìn)階。

    他早就將自身神道帝君之路與山河社稷圖這道本命仙法結(jié)合了起來(lái)。

    未來(lái)只要他自創(chuàng)的這道‘山河社稷圖’不斷進(jìn)階,神道帝君權(quán)柄總能踏過(guò)初成,進(jìn)入小成。

    其實(shí)神道帝君位業(yè)想要更進(jìn)一步其實(shí)還有別的辦法。

    譬如獲得其他大地屬性的先天本源寶物。

    譬如桐山道統(tǒng)之內(nèi)的九色息壤,或許直接能讓社稷帝君位格直接踏過(guò)初成。

    不過(guò)張堅(jiān)也只是‘順嘴一提’,知道了九色息壤的珍貴,他知道幾乎是沒(méi)門。

    其次,上古圣王大道的功業(yè)也可以用一道元神仙法具現(xiàn)化出來(lái)。

    亦可以用命宮之內(nèi)的命格來(lái)代表功果。

    譬如下一步直接演化出人皇命格。

    人皇命格有成,則是代表著圣王大道道業(yè)更進(jìn)一步。

    而證就圣王大道,人皇命格自將成熟,化為另外一種道果之類恢宏道業(yè),融入到社稷帝君元神中。

    張堅(jiān)將自身道途進(jìn)行了剝離。

    一分為二。

    不過(guò)上古圣王大道只需要在圣王臨世之后自然有所成就。

    而神道帝君其實(shí)應(yīng)該是現(xiàn)仙神兩道的結(jié)合。

    張堅(jiān)不認(rèn)為‘山河社稷圖’的本質(zhì)乃是純粹神道。

    它只是取了一部分神道精華融入到元神仙道當(dāng)中。

    就像是許多仙人會(huì)擔(dān)任神職一般,但不能就認(rèn)為那仙人成了神道神明。

    ……

    其次兩條道路其實(shí)有一個(gè)共同的核心。

    張堅(jiān)覺(jué)得社稷大道以土為主,未來(lái)自身修行術(shù)法也會(huì)圍繞這一點(diǎn)。

    這是術(shù)法主修的方向,未來(lái)會(huì)作為山河社稷圖的補(bǔ)充,最終共同形成他一身的道果。

    他認(rèn)為也有兩個(gè)方向。

    一者是扎根于厚土載物,一者扎根于地官赦罪。

    一個(gè)是執(zhí)掌山河社稷,大地乾坤。

    一個(gè)是洞穿生死陰陽(yáng),以大地洞悉輪回。

    張堅(jiān)有一個(gè)巨大的野心,那就是融合神話中兩位大地之母的權(quán)柄,若能將它們?nèi)珀庩?yáng)一般完善在自身道果周圍,定能讓他取得一個(gè)前所未有的道果,仗之以鎮(zhèn)壓時(shí)代,哪怕是天界也能以此稱雄。

    當(dāng)然,面對(duì)諸多二代祖師,張堅(jiān)也無(wú)法做到推心置腹,將自身的想法完全道出來(lái)。

    只是隱約表達(dá)出他除了想要圓滿山河社稷權(quán)柄,還想修成生死輪回一側(cè)諸般術(shù)法圓融大地陰陽(yáng)的想法。

    諸多二代老祖聞言,也是面容變化。

    一邊執(zhí)掌山河社稷,一邊侵染生死輪回。

    若是讓他成功,天地間將會(huì)誕生一尊極其恐怖的仙人。

    不過(guò)作為神道帝君,張堅(jiān)又提前鑄就長(zhǎng)生仙體,不用擔(dān)心壽元,他的確有希望完成這般功業(yè)。

    眾多二代老祖心感嘆,倒也沒(méi)有什么其他更好的建議。

    天河道人嘆道。

    “社稷之道在于乾坤天地,你能分走兩道,某種程度也是補(bǔ)足了其弊端!不過(guò)全通常也意味著不精,你要有所取舍!”

    張堅(jiān)聞言點(diǎn)頭。

    “弟子會(huì)分清主次!”

    天河道人又道:“你是個(gè)聰明人,希望你不要浪費(fèi)了這份大機(jī)緣!”

    “至于神道位格這方面你不用擔(dān)心,祖師會(huì)先幫你查詢此界是否還有適合你的神位位置,如若不然等時(shí)機(jī)合適,等你得道成仙之后,也會(huì)請(qǐng)?zhí)鞂m給予散數(shù)的敕封!”

    “散數(shù),三太師伯,這散數(shù)是否和凡俗朝廷那些如紫青光祿大夫的爵位一般?”

    張堅(jiān)神情一動(dòng)。

    紫青光祿大夫其實(shí)就是一個(gè)榮耀頭銜,就像某某掛了一個(gè)名號(hào),不過(guò)若是有機(jī)會(huì),則是可以直接候補(bǔ),得到正經(jīng)編制。

    天河道人笑著笑道。

    “不錯(cuò),掛了這個(gè)天宮職銜,替補(bǔ)的時(shí)候總比其他人多上一兩分優(yōu)勢(shì)!”

    天河真人神情含笑,他表露出來(lái)的態(tài)度和耐性讓不少二代祖師目光異樣。

    他們可是知道這位三師兄向來(lái)不茍言笑,很少有什么好顏色對(duì)待其他人。