修仙從祖先顯靈開始 第824節(jié)
好在張堅(jiān)給后土娘娘做過(guò)大秘,又親自重建過(guò)仙庭天界的幽冥地府,倒也是得心應(yīng)手。 只是考慮到天靈界特殊的修行方向,張堅(jiān)還是將天靈界幽冥地府做了些許的改變,允許一部分修成幽冥之道,生死之道,輪回大道的神明在此地建立神國(guó),但必須受到幽冥地府的監(jiān)督,而且經(jīng)過(guò)諸多幽冥神國(guó),亦或者是其他神明神國(guó)的鬼魂,生靈必須在地府孽鏡臺(tái)前鑒定善惡,若是違規(guī)幫助惡鬼逃脫幽冥地府懲戒,則神明必須代為受過(guò),接受懲戒。 …… 有了幽冥地府那還算是成功的模式,張堅(jiān)并沒有準(zhǔn)備別出心裁,在這種事情之上搞另外的創(chuàng)新。 他以小諸天輪回法暫時(shí)凝聚出一道輪回磨盤虛影,隨后又以九幽生死金章凝聚出生死簿這件至寶,以此穩(wěn)定幽冥地府,先行讓天靈冥府運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。 之后則是做法溝幽冥維度深處的承天效法后土皇地祇,和這位后土娘娘簽好‘分成協(xié)議’,隨后便有一套幽冥神器從幽冥維度深處破空而來(lái),進(jìn)入天靈冥府深處。 包括一套的六道輪回盤,生死簿,十八層地獄。 其實(shí)原本還有奈何橋,孽鏡臺(tái),三生石,孟婆碗,還十殿幽冥天子的神器,御器,帝印等等。 不過(guò)為了少出一點(diǎn)利益交給幽冥地府,張堅(jiān)選擇自己辛苦一些,統(tǒng)統(tǒng)自行煉制。 蚊子腿也是rou。 在煉制這些幽冥法器之時(shí),張堅(jiān)也沒有忘了在天靈界挑選合適的神明,亦或者是強(qiáng)者充當(dāng)勾魂使者,亦或者是幽冥地府的中層判官等等。 至于高等階的鬼王,幽冥帝君,張堅(jiān)則是準(zhǔn)備從九州神朝內(nèi)部篩選。 他目前麾下也就九州祖神麾下的九州神朝一部分仙神可以信用。 等時(shí)局穩(wěn)定了,他會(huì)從仙庭天界,亦或者是三皇天界的桐山道統(tǒng)中尋覓人選。 桐山道統(tǒng)中,他其中有一位師伯祖便是擁有陰冥帝君位格,若是對(duì)方愿意,倒也能填充到天靈冥府主宰的位置之上。 …… 南冥神州,一切都在重建,所有的秩序重新在恢復(fù)。 南冥神州在天地變革中并沒有受到太多的影響,除了眾星之門打開的時(shí)候,與諸多古族神明,古族始祖沖進(jìn)來(lái),以及后面兩位道尊級(jí)別強(qiáng)者真身降臨,那恐怖戰(zhàn)斗波瀾險(xiǎn)些毀滅了南冥神州。 好在南冥神州布下的天地玄黃胎膜大陣發(fā)揮了作用,護(hù)住了地脈,以及絕大部分生靈。 尤其是紫微帝君降臨之后,在短時(shí)間之內(nèi)滅殺了兩尊道尊級(jí)別古老始祖,斷絕了所有毀滅之因。 相反,南冥神州因?yàn)槭亲衔⒌劬蹬R的地方,逐漸傳出了帝臨之地的名頭,吸引了諸多天靈界本土修士,古族神明的注意。 九州神朝也有意利用這一點(diǎn),借此重新興旺這片南方神土。 九州神朝的深處,九州神國(guó)。 恢宏神國(guó)在這段歲月,香火信仰并未減少,反而越發(fā)濃烈。 這一切的變化自然是離不開大環(huán)境的改變。 諸多始祖戰(zhàn)敗,界外天庭取得了天靈界控制權(quán),而作為第一個(gè)上天的神族始祖,九州祖神得到了禮遇,而九州祖神麾下的人族也得到了天庭諸神的青睞。 在這個(gè)諸多先天神魔異族被天庭針對(duì),亦或者是監(jiān)視,打壓的時(shí)代,人族卻是異軍突起,得以飛速擴(kuò)張,隱隱有一種即將取代天靈界諸多神魔遺族的征兆。 而自然,作為天靈界人族祭祀的對(duì)象,九州祖神自然是香火暴增。 九州神國(guó)深處,河洛神殿。 九州祖神對(duì)于香火,信仰的增長(zhǎng)自然是極其清楚的,道行提升值得高興,但他最為關(guān)心的還是河洛道君能否復(fù)活。 而今距離天靈界天變之日已經(jīng)過(guò)去了一千年多年。 這對(duì)于九州祖神,是一段‘不短’的歲月。 就在這時(shí),九州祖神忽而心頭一動(dòng),他察覺到九州神國(guó)在瞬息間被一重?zé)o形神力所洞穿,剎那間他便是匆匆走出河洛神殿,卻見殿外不知何時(shí),張堅(jiān)身形已經(jīng)顯化。 “帝君!” 見到張堅(jiān),他面容微微肅穆,連忙行禮。 同時(shí)九州祖神心頭有些凜然,才一千多年的時(shí)間不見,這位帝君道行分明有了明顯的長(zhǎng)進(jìn)。 九州神國(guó)乃是九州神朝氣運(yùn)匯聚之地,更是受他控制的絕對(duì)神域,而今這位帝君進(jìn)入其中,來(lái)到河洛神殿邊緣,他竟只能若有所覺,而無(wú)法知曉是何時(shí)出現(xiàn)在河洛神殿之外。 “九州,看來(lái)你已經(jīng)等了有一段歲月!” 張堅(jiān)神情平靜,他眸光望向河洛神殿之內(nèi),不等九州祖神開口,他便道。 “時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟了,本尊此行便是助你得償心愿!” 說(shuō)著他直接舉步進(jìn)入河洛神殿之內(nèi)。 河洛神殿之內(nèi),河洛道君真身此時(shí)已經(jīng)被放倒,安靜的躺在大地之上,周圍遍布著一朵朵奇花,以及一株株異草。 花是剎那神花,此花萬(wàn)年長(zhǎng)成,十萬(wàn)年才開花,開花也是在幾個(gè)呼吸間凋零,但它的花具有特殊的生命神力,蘊(yùn)含造化,食用之后,可以讓自身道體生機(jī)充沛,保持不朽。 異草則是不死草,這是一種不死神藥,同樣是能夠增強(qiáng)rou身生命之力。 它的價(jià)值甚至還在那剎那神花之上。 為了護(hù)持柱河洛道君真身的生機(jī),九州祖神可謂是用心良苦。 張堅(jiān)眸光落在河洛道君身上。 這位人族奇女子乃是正統(tǒng)無(wú)比的上古人族,體內(nèi)神魔血統(tǒng)異常醇厚。 人族最初是從莽荒世界而始,最初始的那一批人族乃是先天人族。 先天人族乃是五色人族。 五色人族也是一部分先天神魔的統(tǒng)稱,他們一個(gè)個(gè)都是天地大道法則孕育而成的先天神明,先天神魔,異常強(qiáng)大。 五色人族中誕生了一位人皇,還做過(guò)先天時(shí)代諸神之皇者。 其后先天時(shí)結(jié)束,五色人族隨著人皇隕落,徹底凋零殆盡。 不過(guò)人道誕生,氣運(yùn)不絕,與上古圣母女媧效仿先天人族,摶土造人,重續(xù)人道氣運(yùn)。 這就是上古人族的由來(lái)。 第一批的上古人族成形之時(shí),被女媧娘娘賜予了多種上古神魔血脈,因而一個(gè)個(gè)異常強(qiáng)大,經(jīng)常能夠與上古神魔一爭(zhēng)高下。 只是隨著繁衍,上古人族血脈有一部分蛻化。 但還是有一部分人族的天之驕子,能夠?qū)⑸瞎湃俗娴难}返祖。 河洛道君無(wú)疑就是這種天之驕子。 生下來(lái)就有各種神魔異能,天生懂得趨吉避兇,善于師法天地,修行速度極快。 在張堅(jiān)神眸之下,這位河洛道君有著特殊的天賦,天生對(duì)于水屬的親和度極高,體內(nèi)還有龍族的血脈。 “帝君,可還需要做其他的準(zhǔn)備?” 九州祖神此時(shí)望了一眼周圍,在河洛神殿的周圍,此時(shí)擺放了不少天地神材,其中不乏先天級(jí)別,乃至于天地瑰寶級(jí)別。 但大部分是修復(fù)元神,亦或者是滋養(yǎng)精氣,平復(fù)道心之物,并無(wú)任何對(duì)復(fù)活起到關(guān)鍵作用的神物。 九州祖神總感覺有些不踏實(shí)。 “沒那么復(fù)雜!” 張堅(jiān)神情平靜,隨口寬慰了九州祖神。 他尤記得后土娘娘復(fù)活一部分祖神的方式,那就是利用他即將渡破滅大劫的契機(jī),直接施法加以干涉,借用天道為跳板,奪回一部分上古魔神一族祖神的氣機(jī),元靈碎片。 這是一種很兇險(xiǎn)的復(fù)活方式。 后土娘娘這么做是出于無(wú)奈,因?yàn)橹T天虛空有太多的強(qiáng)者不允許十二祖神重新現(xiàn)身。 但河洛道君不一樣。 不希望河洛道君歸來(lái)的仙神差不多死了個(gè)干凈,要不然也絕不敢在天靈界重新現(xiàn)身。 張堅(jiān)施展法門,重新凝聚河洛仙君元靈,則是方便很多。 望著身前的河洛道君,張堅(jiān)并未遲疑,他抬手之間掌心一團(tuán)三色神光凝聚而出。 他的掌心深處浮現(xiàn)出一枚三色寶石。 那是無(wú)上神物三生神石。 一種價(jià)值足以與一般先天靈寶相媲美的無(wú)上神物。 三色神光從張堅(jiān)掌心飛起,穿透河洛道君眉心深處,神光洞照,無(wú)數(shù)過(guò)去,現(xiàn)在,未來(lái)時(shí)空的影像逐漸從虛空顯化。 仔細(xì)望去,河洛道君頭頂?shù)倪^(guò)去,現(xiàn)在,未來(lái)似已經(jīng)完全被人斬?cái)?,生機(jī)已絕。 張堅(jiān)見到這一幕,神情并未在意。 河洛道君被人斬?cái)嗔诉^(guò)去,現(xiàn)在,未來(lái),但是她終究是在天靈界的時(shí)空,命運(yùn)長(zhǎng)河深處留下了痕跡,九州祖神未曾將她忘記,這就是證明。 張堅(jiān)所要做的就是將她的痕跡重新匯聚,自然能重新找回她散落于無(wú)量時(shí)空,命運(yùn)深處的元神,真靈碎片。 只見九州神國(guó)上空轟鳴作響,宛若無(wú)量時(shí)空,命運(yùn)長(zhǎng)河被三生石召喚而下,一縷縷命運(yùn)的痕跡從中凝聚成形,顯化為一位清麗,婀娜的女仙身形。 她兀自浮現(xiàn),張堅(jiān)便是運(yùn)轉(zhuǎn)九幽權(quán)柄,一道恢宏神力從河洛仙君虛幻的身形周圍成形,化為一本似黑似白,宛若有無(wú)量清凈,生死光芒的古樸書冊(cè)。 書冊(cè)之上有生死,輪回兩重恢宏天地大道規(guī)則流淌,光芒宛若洞穿天靈界的時(shí)空,命運(yùn)長(zhǎng)河之上。 恢宏神光毫無(wú)掩飾,直接沖入其中,逆流而上,全力搜尋著河洛道君的元靈氣機(jī)。 這一刻,天靈仙庭之上,諸多神明,以及天靈界內(nèi)安居于各大神山福地中的強(qiáng)者,大能都是有所察覺。 只是感應(yīng)到那一股足以與無(wú)上意志相媲美的恐怖神力,群仙諸神都是選擇了坐視。 在察覺到那道神光所搜尋的目標(biāo)與眾神沒有利益沖突,諸多強(qiáng)者自然也是樂(lè)得旁觀。 他們與這位大地之神目前并無(wú)任何齟齬。 有齟齬的仙神大部分是道行不至,不敢跳出來(lái)爭(zhēng)鋒。 在這一刻,整個(gè)天靈界的生死,輪回大道法則都在共鳴,為張堅(jiān)所調(diào)動(dòng),那貫穿一界的大道神力太過(guò)于驚人,張堅(jiān)心頭也不禁有些波瀾。 他的道行比之千年前,的確是大有進(jìn)境。 片刻之后張堅(jiān)神情一動(dòng),卻是感應(yīng)到在一座未知的特殊洞天之中,有一道靈光與河洛道君的道君之體共鳴,剎那從中飛出。 而在那座洞天福地之中,張堅(jiān)則是看到了兩個(gè)‘熟人’! 一個(gè)身披亮色龍鱗,頭頂龍角的白馬,還有一只悶聲悶氣的大玉龜。 這兩個(gè)熟人也察覺到了他的存在,那大玉龜還好,只是略微,那頭龍馬卻是臉色臭臭的,兩道身影瞬息間消失不見。 隨后便見一大塊元靈碎片從中飛出,落入河洛道君真身之內(nèi)。 同時(shí),張堅(jiān)察覺到人間界也有幾個(gè)生靈身上流轉(zhuǎn)有河洛道君真靈的氣機(jī)。