拿百年人參換鍋碗瓢盆？

    第230章 冒險(xiǎn)小隊(duì)

    原來(lái)，周濟(jì)民剛才從背包里掏出來(lái)的東西當(dāng)中，就有鍋碗瓢盆這些玩意兒。

    畢竟馬上就要天黑了，等下也該生火做飯了，所以提前把這些家伙事拿出來(lái)也沒(méi)什么。

    可是沒(méi)想到，居然被這些部落之人盯上了。

    真的是讓人哭笑不得。

    換，當(dāng)然沒(méi)問(wèn)題！

    別說(shuō)周濟(jì)民空間里還有好幾套這些東西，就算沒(méi)有，他也愿意換啊。

    百年人參本來(lái)就難尋，他們花了十幾天的時(shí)間，把小興安嶺都逛了一圈，愣是沒(méi)有見(jiàn)著一根。

    可能是跟他們走馬觀花的尋找態(tài)度有關(guān)系，也可能是由于周濟(jì)民迫于想要找到那處軍事基地有關(guān)系吧。

    總之，結(jié)論就是山里面的人參，很難找。

    不過(guò)，想要換的話，得等他們明天離開(kāi)時(shí)，才換。

    畢竟接下來(lái)他們還得做飯吃呢。

    烏扎拉他們這些人一聽(tīng)，倒是樂(lè)得咧嘴笑了，更加熱情了。

    就是他們家的奶茶吧，不太好喝。

    周濟(jì)民沒(méi)讓他們自己調(diào)制奶茶，而是自己搞了一些符合小屁孩胃口的奶茶。

    部落里也有很多像周清嫻她們差不多大的小屁孩，一個(gè)個(gè)都不算受瘦，但也不胖。

    老實(shí)說(shuō)，這些孩子，比京城很多孩子都要好。

    長(zhǎng)得白里透紅的，十分可愛(ài)。

    大概跟他們這里的生存環(huán)境有很大關(guān)系吧，畢竟這里是原始森林，不缺吃喝，也是頓頓吃rou，所以才會(huì)長(zhǎng)得那么好看。

    令人疑惑的是，為何他們的大人都長(zhǎng)殘了呢？

    烏扎拉這位獵人就不說(shuō)了，長(zhǎng)相有些兇，顴骨什么的都很突出，反正看起來(lái)有些嚇人。

    還好這不是狠人，相反，還挺和善的。

    夜幕低垂，周濟(jì)民看了一眼跟部落孩子玩老鷹捉小雞游戲的小嫻她們，對(duì)烏扎拉表示他要做飯了。

    后者連忙表示，哪有讓客人做飯的道理？

    話還沒(méi)說(shuō)完呢，就看到周濟(jì)民拿出了好幾塊煙熏好的臘rou、菌菇、野菜等等，瞬間不爭(zhēng)氣地咽了咽口水，良久，才嘴巴干澀道：

    “這些都是你們?cè)诼飞系氖斋@？你們真的不是獵人而是漢人？”

    長(zhǎng)生天在上，真的是活久見(jiàn)了，這些人不管是說(shuō)話方式還是生活習(xí)慣，明明就是地道的普通漢人，可為什么捕獵的收獲那么好？

    其他部落居民看到這一幕，也是目瞪口呆，心說(shuō)還好剛才自己沒(méi)有開(kāi)口，要不然這會(huì)兒多丟人??？

    難怪周濟(jì)民會(huì)說(shuō)自己做飯了，這煙熏rou就很不錯(cuò)，加上菌菇，絕對(duì)是一道美味佳肴。

    等等，天殺的，這漢人居然還有雪白的大米？

    烏扎拉等部落居民，全都徹底傻眼了。

    且不說(shuō)這些大米是怎么來(lái)的，就說(shuō)進(jìn)山打獵還帶著這么多大米，不嫌累得慌嗎？

    身為原始森林最后的獵人，烏扎拉等人每次出門(mén)打獵都是輕裝上陣，身上帶著的只是幾天的干糧、水和弓箭等。

    可是，周濟(jì)民他這邊是把家給搬出來(lái)了吧？

    “我們當(dāng)然是漢人了，漢人里面也有很厲害的獵人，不是嗎？”

    面對(duì)周濟(jì)民這個(gè)回答，烏扎拉不知道該說(shuō)什么才好。

    沉默中，小金魚(yú)已經(jīng)過(guò)來(lái)幫忙淘米了，老三老四也在旁邊幫忙打水洗菜切菜。

    部落附近就有一條小溪，取水十分方便。

    原始森林里的水，甘甜可口，就算是直接喝也不會(huì)有什么問(wèn)題。

    當(dāng)然了，直接喝不煮開(kāi)的溪流水，偶爾還好說(shuō)，時(shí)間長(zhǎng)了，多少還是會(huì)讓腸胃感染細(xì)菌，容易滋生一些病痛。

    看著周濟(jì)民幾兄妹行云流水般的默契配合，烏扎拉他們就只剩下羨慕和嫉妒了。

    他們定居在森林里，卻不如周濟(jì)民這些在森林走了小半個(gè)月的普通漢人，打擊也太大了。

    很快，米飯的清香從鍋里飄了出來(lái)，彌漫在部落的上空。

    不少部落孩子都不玩耍了，就蹲在篝火不遠(yuǎn)處，盯著煮飯的鍋流口水。

    照理說(shuō)，這些部落孩童，經(jīng)常吃rou，應(yīng)該也習(xí)慣了食物清香才對(duì)。

    畢竟rou香還是很好聞的，而且十分飽腹。

    可周清嫻她們不知道，這些部落孩童很少接觸到外界，壓根沒(méi)有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)大白兔奶糖，更別說(shuō)米飯了。

    甚至，很多北方人其實(shí)都不知道米飯，或許只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但沒(méi)有嘗過(guò)。

    正所謂一方水土養(yǎng)一方人，很多地區(qū)的飲食習(xí)慣，所造成的差異，真的是令人大開(kāi)眼界的。

    像蒙古、東北等以北的地方，飲食習(xí)慣都是以rou食為主，因?yàn)樗麄儙缀醵际怯文撩褡?，以打獵、馴養(yǎng)牛羊馴鹿等為生。

    吃過(guò)晚飯后，部落倒是搞了一個(gè)篝火晚會(huì)，算是歡迎周濟(jì)民他們的到來(lái)。

    大概是太長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)外人來(lái)他們部落了吧，所以這些原始獵人在篝火晚會(huì)上都挺瘋的，各種絕技全拿了出來(lái)。

    最搞笑的是，后來(lái)又成了他們展示自己戰(zhàn)利品的時(shí)間。

    狼牙、虎皮、貂皮等等，幾乎都是這樣的動(dòng)物皮毛之類(lèi)的東西，不過(guò)，當(dāng)周濟(jì)民看到他們當(dāng)中有人展示了一張漂亮的紫貂皮，還是非常吃驚的。

    作為東北三寶之一，貂皮屬于細(xì)皮毛裘皮，皮板優(yōu)良，輕柔結(jié)實(shí)，毛絨豐厚，色澤光潤(rùn)。

    而在貂皮當(dāng)中，紫貂皮更加名貴。