很久很久以前，不，按照山海的時(shí)代來(lái)看，是很久很久以后。

    妘載和眾人明明白白的說(shuō)了，三千死士，凡是參與的，都可以被中原的陶唐使者，親口封為“五丁力士”。

    這來(lái)自于古秦國(guó)攻蜀的傳說(shuō)，不過(guò)在這個(gè)時(shí)代還沒(méi)有發(fā)生。

    蜀國(guó)有天險(xiǎn)阻塞中原，秦國(guó)欲取巴蜀，但是蜀國(guó)難叩，于是惠文王想出了一個(gè)石牛糞金的計(jì)量，使貪心的蜀王前來(lái)求取，于是蜀王派出了五個(gè)天生神力的勇士，搬山開(kāi)石，硬生生把蜀山鑿開(kāi)一條大道，但是在這場(chǎng)工程中，發(fā)生了巨大的事故，以及大蛇吃女人，又遇到山崩，以至于五丁力士死亡，秦女死巨蛇亡，五丁隕命。

    蜀道通，聞五丁亡，秦?zé)o憚，于是秦軍一至，蜀國(guó)立亡。

    力士，這是相當(dāng)于勇士的偉大稱(chēng)呼。

    但是各個(gè)部族的族長(zhǎng)，并不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)中原認(rèn)可的稱(chēng)呼，就把自家族人的性命給搭上去。

    “就近開(kāi)采山石怎么樣？雖然材料劣質(zhì)了一些，但是關(guān)卡也是能筑起來(lái)的....”

    有人皺眉，提出這個(gè)建議，但是并沒(méi)有多少人附和他，反而是應(yīng)聲寥寥。

    “問(wèn)題不在這里。”

    涂山氏族長(zhǎng)搖頭，向妘載道：“南方的戰(zhàn)士是保衛(wèi)家園，但我們只是協(xié)助，中原的命令，只需要我們出兵幫助作戰(zhàn)，而不是主力，現(xiàn)在修筑城關(guān)，你卻說(shuō)還需要人手去赴死，要抱著搭上性命的準(zhǔn)備，但我們連三苗的人，一個(gè)人都沒(méi)見(jiàn)到，自己這里就要產(chǎn)生死亡嗎？”

    “即使你自己成為第一位死士，也不足以讓我們出人，與你一起赴死。”

    涂山氏族長(zhǎng)看向洵山，以及柴桑的大巫師：“并不是東夷人沒(méi)有信用，而是這種死亡，是無(wú)謂的，是不必要的....當(dāng)然，是對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，那么，如果你們想要讓我們的人同樣幫助你們......”

    “不必了。”

    這時(shí)候，出乎所有人的預(yù)料，洵山的大巫師直接道：“這三千戰(zhàn)士，洵山自出五百?！?/br>
    “剩下的，從南部諸野挑選吧！各位，輪到我們了。”

    南部諸野的部族，族長(zhǎng)與巫師們面面相覷。

    但他們最后都站到了妘載那一面。

    百越的人在看東夷的笑話(huà)，而東夷的人則是有些掛不住臉。

    但是涂山族長(zhǎng)卻依舊沉穩(wěn)。

    他看到丹朱的眼神冷了下來(lái)，但是涂山族長(zhǎng)，涂青依舊道：

    “東夷人并不怕死，我們更不是在爭(zhēng)取什么利益，該有的利益，中原已經(jīng)給夠了，東夷人不貪心，東方人，也不貪心，我們不是西方的昆侖三部，該打的仗，說(shuō)到了，就一定會(huì)做到?！?/br>
    “但是，死亡要有理由?！?/br>
    “日出旸谷，終要落在虞淵，這是亙古不變的天理，但是在落入虞淵之前，太陽(yáng)的光明必然普照大地，熊熊不滅?！?/br>
    妘載從土臺(tái)上下來(lái)，走到他面前，向他行中原的禮。

    涂青回應(yīng)中原的禮：

    “日出旸谷?！?/br>
    妘載鄭重道：“太陽(yáng)從東方的旸谷升起，從扶桑上出發(fā)，一路行向西方的若木，降臨在虞淵之中，最后沉入昧谷死去，但太陽(yáng)真的死了嗎？”

    “它第二天依舊會(huì)照樣出現(xiàn)在東方的天宇上，即使有一天被烏云所遮擋，但是第二天，第三天，太陽(yáng)的光芒終究會(huì)落在大地上?！?/br>
    “我只是一個(gè)部族的小巫師，我所做的一切都是為了自己的部族，說(shuō)的比較自私一些，如果三苗來(lái)到這里，那么我的部族就會(huì)毀滅。”

    “而東夷，百越，雖然不會(huì)懼怕三苗，而三苗也會(huì)忌憚各位，不會(huì)在元?dú)獯髠臅r(shí)候過(guò)分沖擊，但是如果等他們恢復(fù)過(guò)來(lái)呢？”

    “東夷，百越，能夠與中原相比嗎？中原攻伐三苗，丹淵一戰(zhàn)驚天動(dòng)地，這才把三苗擊退到南方，而也僅僅是擊退而已，中原都沒(méi)有繼續(xù)追擊，取勝的把握?！?/br>
    “難道東夷，百越就有了嗎？”

    “東夷有長(zhǎng)弓之利，百越有舟船之捷，三苗這兩樣都沒(méi)有，但他們難道就弱嗎？”

    “涂山族長(zhǎng)，知道犧牲的意思嗎？”

    涂青道：“這里哪個(gè)人不知道犧牲的意思呢？”

    在上古時(shí)代，犧牲并沒(méi)有后世的偉大意義，但卻同樣莊重，因?yàn)闋奚傅氖羌漓霑r(shí)的純色牲口貢品，也就是山海經(jīng)中所說(shuō)的“白犬”“白馬”“白鳥(niǎo)”等純白色的，十分少見(jiàn)的純色牲口。

    到了后來(lái)，也就是如今的時(shí)代，犧牲還具備供給“盟誓”、“宴享”時(shí)所用的牲畜。

    也就是所謂盟誓時(shí)所要祭祀的，發(fā)誓的東西。

    周代的時(shí)候，諸侯盟約，即使是在禮崩樂(lè)壞的春秋戰(zhàn)國(guó)，七國(guó)各自稱(chēng)王的情況下，要做什么大事情，無(wú)法取信于對(duì)方的時(shí)候，仍舊要去洛陽(yáng)，請(qǐng)“天子胙”。

    意思就是，你可以不信我，但是現(xiàn)在我把天子家曬干的臘rou請(qǐng)來(lái)，剁了兩刀，這就算是對(duì)天發(fā)誓，你總不能不相信天子，而且有了這玩意，一旦我背棄盟約，那么天下的諸侯都會(huì)鄙視與譴責(zé)我。

    五國(guó)相王時(shí)期，就是這么做的。

    妘載對(duì)涂山族長(zhǎng)道：“犧牲，指的是向上天或者自己的信仰，供奉以血食，其意，是為‘信仰而死’?！?/br>
    “我們這一次鑿開(kāi)夏山，搬運(yùn)石材，是為了修筑最堅(jiān)固的關(guān)，是為了抵擋三苗的進(jìn)犯，如果用周?chē)?，隨地可見(jiàn)的尋常土石，萬(wàn)一出了問(wèn)題，關(guān)卡被破，那么我們又在努力什么呢？”

    “這也是犧牲！”

    “把我們的性命，奉獻(xiàn)給我們的事業(yè)，把我們的意志，昭示給冥冥上天！”

    “總會(huì)有人站出來(lái)，不必強(qiáng)求，不必綁架，有人愿意保護(hù)家園，自然就會(huì)站在這里?！?/br>
    交流好書(shū)，關(guān)注號(hào).?，F(xiàn)在關(guān)注，可領(lǐng)現(xiàn)金紅包！

    “如果我們成功了，那么天也站在我們這里！”

    “我們的事業(yè)是正義的，正義的事業(yè)是任何敵人也攻不破的！就像是這座‘崇墉（高大的城池）’！上天不允許三苗進(jìn)犯，我們保護(hù)家園的行為，是得到天地認(rèn)可的！”

    “樂(lè)犧牲吾生，百死而不辭?。ㄎ鬃ＵZ(yǔ)）”

    妘載看向所有人，此時(shí)此刻，百越的諸多頭領(lǐng)們已經(jīng)互相對(duì)視。

    他們確實(shí)是感覺(jué)到了一股“力量”。

    這個(gè)孩子，說(shuō)的是正確的。這個(gè)小小的巫師，從小義到大義，說(shuō)的都是正確的。

    我們的事業(yè)，是正義的。

    句明氏這時(shí)候出來(lái)了，他們的戰(zhàn)士，以拳頭捶打自己的臂膀！

    “蒼天在上！”

    最開(kāi)始只是句明氏，但是很快，吳越地區(qū)的小部族，楊越的揚(yáng)夷氏，百濮氏，南濮氏，最后，連巨象氏族長(zhǎng)都大笑起來(lái)，捶打自己的臂膀！

    真是有膽魄的孩子！

    “蒼天在上！”

    百越的聲音高亢如海潮洶涌，戰(zhàn)斗情緒在此時(shí)空前的高漲，而受到情緒的引導(dǎo)，南方的部族之中，不斷有人腦子發(fā)熱，開(kāi)始請(qǐng)求去當(dāng)這三千力士。

    至最后，東夷人中，涂山氏族長(zhǎng)算是了解了妘載的決心，而不論百越是不是在起哄，他已經(jīng)認(rèn)可了妘載方才的那番話(huà)。

    那么....明天的太陽(yáng).....

    或許，要從夏山升起了！