太陽圖騰想要庇護(hù)的東西，顯然更加的哲學(xué)一些。

    咕咕茫然的看著自己的羽毛，小黃雞的腦袋轉(zhuǎn)了兩圈，不明所以。

    自己并沒有施展發(fā)光的力量啊。

    咕咕搞不明白為什么會(huì)這樣，但是很快，妘載就發(fā)現(xiàn)了，其實(shí)咕咕在發(fā)光的同時(shí)，那些小雞模樣的風(fēng)向標(biāo)，也在開始發(fā)光。

    也就是說...咕咕被太陽圖騰當(dāng)成了風(fēng)向標(biāo)之一.....

    “引導(dǎo)天候？”

    太陽圖騰似乎想要插手敷淺原的氣候變化，它想要庇護(hù)很廣的一片范圍，然而對(duì)于妘載來說，此時(shí)能夠感覺到的區(qū)域，確實(shí)是比起原來大了很多，然而....

    妘載突然感覺自己有些虛了。

    就像是一下子變得很累，太陽圖騰也停止了擴(kuò)散，似乎是因?yàn)閵u載的實(shí)力不濟(jì)而停止了下來。

    不過很快，妘載就發(fā)現(xiàn)了另外的情況。

    太陽圖騰庇護(hù)的范圍確實(shí)很廣，然而，卻和自己所思考的有所出入。

    并不是插手敷淺原的氣候變化....這除非是炎帝，黃帝那種人物的圖騰，否則應(yīng)該是做不到的。

    妘載對(duì)自己的實(shí)力相當(dāng)有b數(shù)。

    有一些儀器上都出現(xiàn)了類似的淡淡光輝，太陽圖騰似乎對(duì)它們很感興趣。

    妘載與太陽圖騰為一體，很快就明白了。

    秩序。

    一切的儀器都是為了秩序而誕生的，不論它有多原始，不論最初制造它的初衷是什么。

    天有天道，地有地理，人有刑法禮樂德。

    秩序與混亂相對(duì)應(yīng)，太陽圖騰就是一種秩序的最高表現(xiàn)。

    傳說羲和駕車從扶桑升起，太陽從湯谷出現(xiàn)，于是途徑曲阿山、曾泉、桑野、隅中、昆吾山、鳥次山、悲谷、女紀(jì)、淵虞、連石山、悲泉，最后來到虞淵，墜入昧谷。

    周而復(fù)始，從不失約；日月輝耀，不曾失時(shí)。

    妘載開始借助太陽圖騰，短暫的化為“神”的狀態(tài)，于是就像是第一次成為神那樣，這一次妘載同樣仿佛是化成了風(fēng)，來到了洪州的每一個(gè)角落。

    但是因?yàn)閳D騰的范圍有限，妘載還不夠強(qiáng)大，所以有些地方，還是灰蒙蒙無法過去的。

    有努力工作的人們，自然也就有稍稍偷懶的家伙，不過沒有什么大的問題，但是農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)之中，每天也會(huì)出現(xiàn)有人爭(zhēng)執(zhí)的現(xiàn)象，有些人想要多賣貨物，就賣的貴，別人不愿意，于是就開始忽悠....

    其實(shí)這也是正?，F(xiàn)象，想想當(dāng)初壽丘上，羽民人賣假貨和青丘人打起來，就知道，假貨商人和二道販子，自從神農(nóng)氏開辟了原始商業(yè)之后，就已經(jīng)開始層出不窮了。

    有需求就有市場(chǎng)，對(duì)市場(chǎng)變化最敏銳的，永遠(yuǎn)是這幫家伙。

    所以，妘載明白了擺在自己面前，或者說太陽圖騰給自己做出的幾個(gè)選項(xiàng)。

    此時(shí)咕咕從一旁變成小球滾了過去。

    麻麻載請(qǐng)聽題.....

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    秩序的本質(zhì)是：

    a.王道，b.霸道，c.儒道，d.天道。

    雖然聽起來比較中二和羞恥，畢竟自己也不是王，但是，如果要便于理解的話，看過很多歷史書的妘載，所能一瞬間對(duì)應(yīng)上來的，大概就是這四條道路。

    淺顯易懂了。

    妘載曾經(jīng)聽自己那個(gè)二逼隊(duì)友說過一個(gè)段子。

    問：什么是王道和霸道，什么是天道和儒道？

    答：

    王道就是把不聽話的小明打一頓；

    霸道就是把聽話且告老師的小張也打一頓；

    天道是一邊打你一邊高呼老鐵們我做的對(duì)嗎，正道滴光照在了大腚上.....

    儒道，那就是打你之前和你說一聲，撅起屁股，乖乖站好，我要打你了.....

    妘載現(xiàn)在想來，是深以為然。

    果然是人民群眾有無窮的創(chuàng)造和理解能力....

    不過，這四條道路，都屬于秩序的延伸，咱們正經(jīng)的來分析一下.....

    禮樂德治是儒。

    嚴(yán)刑峻法是霸。

    而王道，則是人情和法律的結(jié)合體。

    至于天道....在這個(gè)時(shí)代的理解，大概就是無為而治，讓天下生息，譬如黃帝在創(chuàng)造了文明大爆發(fā)之后，醒悟到天下需要一個(gè)消化的時(shí)間，步子太大會(huì)扯到蛋蛋，于是就自己拋棄了精神去修了一段時(shí)間的仙，回過頭來，天下也已經(jīng)把積累的文明成果大致消化完畢，使得社會(huì)生產(chǎn)力比起炎帝時(shí)期提高了很大一截。

    黃帝的選擇，是無比正確的，大的戰(zhàn)爭(zhēng)與發(fā)展之后，最好的就是與民生息。

    所以一般來說，正常的歷史發(fā)展，天道才是最好的治理方式，但是現(xiàn)在，妘載可不能這么佛系的治理部族....

    單獨(dú)使用哪一種，都不合理。

    “我選e?！?/br>
    abcd四個(gè)選項(xiàng)全部被妘載排除，而太陽圖騰顯然沒想到還有這個(gè)題外答案。

    于是太陽圖騰暫時(shí)沒了動(dòng)靜，而且它也不過只是一個(gè)圖騰罷了，并沒有自我的意志，如果要說意志，和它一體的妘載，才是它的意志。

    它不過就是一個(gè)無情的選擇題出題機(jī)器罷了.jpg

    “反正我可以活很長(zhǎng)時(shí)間....”

    妘載忽然想到一個(gè)問題，自言自語又有些訕笑起來，像是嘲笑自己的這個(gè)想法，然而眼神之中卻又存在真正的憧憬與幻想。

    或許這是每一個(gè)人，在某些特定的時(shí)代，都會(huì)幻想過的事情吧。

    能改變這個(gè)時(shí)代的未來走向嗎？

    那可真的是太有成就感了吧！

    “如果以后，舜帝老了，大禹繼位，那時(shí)候，如果我煉氣有成，我應(yīng)該能活很久，如果那時(shí)候，我還擔(dān)任著部族的首領(lǐng)，或許我真的可以和啟爭(zhēng)奪一下天下共主的位置吧....”

    “家天下如果改變了，那么這三皇五帝的時(shí)代，又會(huì)去向何方呢？”

    妘載笑了：“這可真是有一種成就感啊，不過人么，就是要有點(diǎn)夢(mèng)想，沒有夢(mèng)想和咸魚有什么區(qū)別?。　?/br>
    “啥王道霸道啊，脫離部族人民，才是真的脫離實(shí)際啊，當(dāng)年夙沙氏之民不愿攻擊神農(nóng)，反而反過來推翻夙沙氏之君，不正是因?yàn)樯褶r(nóng)氏深得民望的緣故嗎！”

    所以從人民愛戴這一點(diǎn)上來說，黃帝也不能出神農(nóng)之右，不過黃帝后來也轉(zhuǎn)職了，或許轉(zhuǎn)職修仙之后，黃帝已經(jīng)稍微理解了神農(nóng)為何如此受到子民愛戴吧....

    因?yàn)樯褶r(nóng)，正是從高高在上的煉氣士中，走入人間的??！