獨(dú)山，末涂水。

    山海經(jīng)中，這里盛產(chǎn)金和玉石，還有很多美石，所謂美石就是那些奇形怪狀的石頭，有些甚至能被賦予不一般的意義。

    莫道獨(dú)山一只眼，挑動(dòng)淮河中原反。

    而末涂水中有一種蛇類生物，礙于那個(gè)字打不出來(lái)，可以用黃蛇來(lái)代稱，畢竟這種蛇類生物和黃蛇確實(shí)很相似，但是長(zhǎng)著魚(yú)一樣的鰭，出入水中時(shí)候會(huì)發(fā)光，它出現(xiàn)在哪里，哪里就發(fā)生旱災(zāi)。

    這也是一個(gè)吹比的地方。

    當(dāng)妘載得知這種蛇的時(shí)候，頓時(shí)不屑一顧：“說(shuō)什么我都相信，但你們覺(jué)得這話不扯淡嗎，它活在末涂水里，那末涂水為什么沒(méi)干旱？”

    眾人一聽(tīng)，哦，真優(yōu)秀，你居然發(fā)現(xiàn)了世界bug。

    是這個(gè)道理哦，建議反饋給山海經(jīng)的作者，哦，還沒(méi)寫(xiě)啊，那沒(méi)事了。

    傳說(shuō)中著作山經(jīng)的三個(gè)主要人物之一，現(xiàn)在就在船上聽(tīng)妘載吹牛皮呢。

    這個(gè)獨(dú)山下的異獸蛇，要么是這種蛇要聚集到一定數(shù)量才有作用，要么干旱是主動(dòng)開(kāi)啟而不是被動(dòng)效果，要么就是純粹的吹比。

    活在水里還干旱，你干旱一個(gè)我看看，真的是，固拉多聽(tīng)了都想打人....

    獨(dú)山地區(qū)經(jīng)歷了大戰(zhàn)斗，山野之間可以看到大片大片的荒蕪區(qū)，樹(shù)木被焚燒殆盡，余下的只有被山火犁過(guò)的肥沃土地，以及無(wú)數(shù)部落所留下的記憶與遺跡。

    “獨(dú)山氏沒(méi)有了。”

    縉云氏攻擊了獨(dú)山氏族，獨(dú)山氏必然是被驅(qū)逐，或者被攻滅了，祖地都被焚毀，在縉云氏的攻擊下，獨(dú)山氏族根本沒(méi)有任何反抗的余地，縱然部族內(nèi)部有神人先祖，有大巫壓陣，但是在縉云氏面前，不值一提。

    部落邦國(guó)的興衰，在帝族的力量面前猶如螻蟻塵埃。

    妘載來(lái)到獨(dú)山氏的祖地，這里一片荒蕪，恐怕是縉云氏想要過(guò)兩年再在這片土地上開(kāi)墾，現(xiàn)在畢竟剛剛用烈火燒過(guò)。

    這座獨(dú)山并不是后世那座盛產(chǎn)獨(dú)山玉的山，即使這里同樣有金石與玉，但山海經(jīng)中有很多山都出產(chǎn)這些玩意。

    大家在荒蕪的焦土上行走，重華很是憤怒。

    “四帝果然與共工一路，象恭滔天，做出這等損世之行....”

    修在邊上打了個(gè)激靈。

    遠(yuǎn)方的老爹又躺槍了。

    修忽然問(wèn)道：“秩宗大人，我聽(tīng)說(shuō)你似乎被定為天子候補(bǔ)，如果你真的當(dāng)上天子，如何對(duì)四帝與共工？”

    “以德教化，還是以力逐殺？”

    重華隨手撿起一塊石頭：“你說(shuō)這是不是德?。俊?/br>
    修挑了挑眉頭，沒(méi)有繼續(xù)問(wèn)下去，現(xiàn)在這個(gè)情況，阿父還是自己在西部窩著，別亂搞事情才是好的，中原的鐵拳還沒(méi)有完全發(fā)力，這個(gè)新天子貌似也是個(gè)武力派。

    重華對(duì)修道：“我在南方學(xué)習(xí)到了一個(gè)解決問(wèn)題的好辦法，既然解決不了問(wèn)題那就解決造成問(wèn)題的人，而解決問(wèn)題的源頭又有兩個(gè)方法，我拿一塊石頭不是為了表示什么，而是想要告訴你，對(duì)付可以溝通的人，加上石頭，那么和談的機(jī)會(huì)更大，對(duì)付不能溝通的人，用石頭使勁的呼他幾下，和談的機(jī)會(huì)也會(huì)變大。”

    “你看，這就是德?！?/br>
    修點(diǎn)了個(gè)贊，你說(shuō)的有道理。

    大家經(jīng)過(guò)獨(dú)山，順著末涂水開(kāi)始北上，在最后離開(kāi)之前，妘載向獨(dú)山的遺址眺望，忽然看到了十幾個(gè)灰頭土臉的人。

    那是獨(dú)山氏族僅剩的人，他們站在岸邊，茫然的看著行駛過(guò)去的船只。

    船只很快停下，又重新倒著劃了回來(lái)，妘載上前去，而那些人看到妘載的火法，頓時(shí)嚇得面如土色！

    “縉云氏！”

    孩子們抱頭趴下，不做反抗，而僅剩的幾個(gè)大孩子拿起了斷矛。

    眾人都明白，這些僅剩的幸存者是把妘載當(dāng)成了縉云氏人，而妘載心中一動(dòng)，手中火焰瞬間化為無(wú)數(shù)飛鳥(niǎo)，靈動(dòng)的遷躍起來(lái)。

    火精們跳躍婉轉(zhuǎn)，發(fā)出悠揚(yáng)的鳴唱，妘載背包里的兩只小黃雞也跑出來(lái)，在可愛(ài)的動(dòng)物面前，年輕人的防線容易被擊潰，很快的，獨(dú)山氏的幸存者們放下了戒備。

    “你不是縉云氏的人？”

    “我當(dāng)然不是，你看?！?/br>
    妘載出手，用靈陽(yáng)變化，花開(kāi)頃刻之間，讓孩子們?cè)诮雇辽峡吹较Ｍ?/br>
    “我們感覺(jué)你有熟悉的氣息，但我們的族人都分散了，在大火之中逃開(kāi)，我們是來(lái)不及逃走的人，在縉云氏的人離開(kāi)之后，居住在此?！?/br>
    “獨(dú)山氏下有三個(gè)部落，我們是炎帝的后裔，先祖居住在渭水?！?/br>
    縉云所攻打的地方，很多都是炎帝的后裔。

    那個(gè)大孩子已經(jīng)覺(jué)醒了巫的天賦，感覺(jué)到妘載血脈中的相似性，不僅發(fā)出詢問(wèn)，而他們自稱是炎帝魁隗氏的那一支。

    “常羊山，渭水的那一支炎帝啊，烈山之子，是原來(lái)伏羲氏時(shí)，大庭部分裂出來(lái)的啊，我是神農(nóng)氏的后裔?！?/br>
    妘載向他們做了介紹。

    孩子們的眼睛頓時(shí)亮了起來(lái)，神農(nóng)氏在古老的炎帝傳說(shuō)中，是最偉大的一位。

    “我們的部落原本居住在淮北，后來(lái)先祖遷移到富饒的淮南，在獨(dú)山這里居住....我們的真正祖地在淮北的山野中，我們失散的族人，可能回到古老的祖地了?！?/br>
    妘載很驚訝，古老的祖地已經(jīng)分居數(shù)百年，還有人居住嗎？

    但孩子們的回答是肯定的，他們請(qǐng)求妘載能帶他們前去淮北，而妘載也逐漸從他們的談話中，知道了他們的故土....

    石山孜遺址！這一批炎帝的后裔，是石山孜人。

    石山孜是淮北烈山地區(qū)發(fā)掘出的遺址，有人認(rèn)為，處新石器時(shí)代初期至中期，可能是烈山氏之民居住過(guò)的地方。

    小船坐不下這么多人，大羿出手，當(dāng)場(chǎng)又搞了兩三搜，現(xiàn)場(chǎng)雕刻，而大羿的木工技術(shù)都是和丹朱學(xué)的，手藝自然沒(méi)的說(shuō)。

    五艘小船，開(kāi)始順著末涂水北上，直至來(lái)到一片遙遠(yuǎn)富饒的原野！

    闊別多年，高氏山下，羜之野！

    那是青青草原.....是羊羊們誕生的地方！

    無(wú)數(shù)被拋棄在歷史長(zhǎng)河中的羔羔遷移過(guò)來(lái)，成立的青青草原.....

    這里沒(méi)有灰太狼，這里只有兩群羊，一只有血盆大口，一只在到處逃竄。

    回來(lái)了！

    妘載看著這片既陌生又熟悉的地方，那是夢(mèng)中曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的景色，對(duì)于現(xiàn)在的妘載來(lái)說(shuō)，祖地是一個(gè)遙遠(yuǎn)而又不真實(shí)的詞匯。

    那是一個(gè)美麗的地方，是一個(gè)幻想中的無(wú)何有之鄉(xiāng)。

    那石頭上的苔蘚向陽(yáng)而長(zhǎng)，這片原野，依舊是記憶中的模樣。

    龍滌氏投降的很快，沒(méi)有讓這片原野受到戰(zhàn)火波及，縉云氏手下留情，而如今在這片土地上的，已經(jīng)沒(méi)有了赤方氏曾經(jīng)熟悉的人。

    不論是赤方氏，還是周圍的一些其他部族，他們都消失了，只有歲月保留了他們的記憶，讓他們的后人，活了下來(lái)，并且在一步一步，走向更光明的地方。

    塞翁失馬，焉知非福！但妘載的眼中，淚水卻已經(jīng)抑制不住。

    即使用手去擦拭，但也會(huì)自動(dòng)流淌下來(lái)，這是源自于血脈中的故事，眼中又仿佛看到了炎帝離去時(shí)的景色，以及當(dāng)時(shí)，所見(jiàn)到的，老天神“羨”的踉蹌背影。

    妘載沒(méi)有和老天神并肩作戰(zhàn)過(guò)，但是在山之南，在南丘，他看到了老天神最后的背影，也和炎帝交談過(guò)。

    原野之中，走來(lái)一個(gè)人，他在這里放豬，他走了過(guò)來(lái)，看到了眾人，妘載張了張口，卻又不知道該怎么說(shuō)。

    結(jié)果還是那個(gè)人先開(kāi)口詢問(wèn)了：“哪里的遠(yuǎn)客，尋誰(shuí)來(lái)的？”

    妘載看著他，不免失笑。

    嶺外音書(shū)斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。

    近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。

    “你是哪個(gè)部落的人，我們來(lái)這里，找一個(gè)居住在這里的部落...”

    那放豬人的道：“部落？這里現(xiàn)在還有七個(gè)部落，除去縉云氏之外，龍滌氏掌握這里的一切，余下五個(gè)部落全部聽(tīng)從龍滌氏的管轄，至于我么，我哪個(gè)部落的人也不是！”

    “這片原野，曾經(jīng)有過(guò)十幾個(gè)部落，但現(xiàn)在，只剩下五個(gè)了，淮北來(lái)的龍滌氏占據(jù)了這里....”

    妘載感覺(jué)到他身上氣息浮動(dòng)，詫異道：“你是煉氣士？”

    “不錯(cuò)！你也是煉氣士嗎！”

    那放豬人哈哈大笑：“你應(yīng)該是！沒(méi)想到還能看到一個(gè)煉氣士！同是探尋天理之人，來(lái)來(lái)來(lái)，可有話講述了！”

    赤松子看著這個(gè)放豬人，感覺(jué)他有些熟悉，而大羿此時(shí)面色嚴(yán)肅下來(lái)。

    “不用想了....他是方良氏....是帝顓頊之子，罔兩！”