這個(gè)故事要怎么編，才能讓他們走完心路歷程，功行完滿(mǎn)，回歸天庭呢？

    這是一個(gè)大難題……

    丘志清表示，我沒(méi)有遇到過(guò)這種情況，還是觀音菩薩來(lái)吧。

    對(duì)此，觀音菩薩直接讓丘志清，自己先在紫竹林走走，等她消息。

    她實(shí)在不想再看到丘志清這個(gè)咸魚(yú)隊(duì)友，也不知道是誰(shuí)暗中相助，就這樣的，怎么可能在兩百年里接引回來(lái)四個(gè)星君。

    不對(duì)，是兩個(gè)，還有兩個(gè)是人家自己回來(lái)的。

    嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，都不算他的功勞，不過(guò)誰(shuí)讓他走運(yùn)，隨意挑了八個(gè)，竟然有兩個(gè)自己回來(lái)了。

    有時(shí)候，都不得不佩服天庭方面的專(zhuān)業(yè)，一次性接引回去三十多位神仙。

    要不是丘志清這個(gè)家伙搗亂，說(shuō)不定五十多位神仙，可以也就那么一兩位無(wú)法回去。

    哪像現(xiàn)在，還有十多位。

    思及此，就連觀音菩薩都覺(jué)得，應(yīng)該讓這個(gè)家伙在五行山下，和那不知天高地厚的猴子一起，好好待上幾百上千年。

    可惜……可憐的猴子……

    三天后，觀音菩薩的計(jì)劃書(shū)出來(lái)了。

    計(jì)劃書(shū)邏輯很是清晰，因?yàn)樗麄兦昵坝羞^(guò)一段關(guān)系。

    就是羅漢轉(zhuǎn)世捕蛇人，抓了一條小白蛇，恰巧被路過(guò)的祿存星君轉(zhuǎn)世牧童遇到，便設(shè)法救了小白蛇。

    小白蛇承諾要報(bào)恩，不過(guò)還沒(méi)來(lái)得及報(bào)恩，卻是先報(bào)仇。

    把佛祖賜給羅漢的仙丹給偷吃了，自己加了數(shù)百年法力。

    就此，小蛇算是和雙方都有了牽扯。

    而且這條小白蛇，也不是什么普通的小白蛇，是上一任紫微星君的孩子，且從小被紫微星力澆灌，算是紫微星君的不二人選。

    因?yàn)榕麻L(zhǎng)期受紫微星力的影響，將來(lái)無(wú)法走的太遠(yuǎn)。

    所以斗姆元君將其托付給自己的好友，也是他們將要去的那個(gè)世界的鎮(zhèn)守大神。

    讓其幫忙教導(dǎo)，以便日后可以接掌紫微星君之位。

    紫微星君和北斗七星君一般，都是紫微大帝的主要屬神，所以這才會(huì)這么輕易的，讓丘志清負(fù)責(zé)的文曲星君一起加入進(jìn)來(lái)。

    畢竟文曲星君，也是北斗七星君之一。

    當(dāng)然了，紫微星君的位置，也并非非她不可，要是有更好的，更契合的，那天庭……

    如此便有了故事的基礎(chǔ)，觀音菩薩的想法，讓丘志清看了之后，很有一種熟悉之感。

    說(shuō)實(shí)話(huà)，丘志清有種吐槽不能。

    怎么說(shuō)呢？

    不愧是星君轉(zhuǎn)世嗎？

    你一個(gè)小牧童，見(jiàn)到蛇，竟然不怕？

    這也就算了，還主動(dòng)要求一個(gè)大人把蛇放了……這……

    丘志清表示，他一個(gè)正常人，不能理解。

    不過(guò)當(dāng)丘志清提出這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，觀音菩薩表示，那都是以前的事情了，不用糾結(jié)，現(xiàn)在是要你參考一下我的方案。

    我不要你以為，我要我以為！

    好吧，觀音菩薩的意思很明確，你一個(gè)搭順風(fēng)車(chē)的，就不要挑三揀四了。

    有人帶你就不錯(cuò)了，你要不喜歡，那你自己帶著文曲自己玩去！

    好吧，丘志清表示理解，繼續(xù)看方案。

    讓小白蛇修煉成仙后，攔下接引仙光，讓她找當(dāng)年救她的小牧童報(bào)恩，才能成仙。

    報(bào)恩的方式嘛，給他找一戶(hù)好人家，娶妻生子，傳宗接代。

    而小白蛇要在幫他找媳婦之時(shí)，愛(ài)上這位小牧童轉(zhuǎn)世，而后他家里人不同意。

    他們私通，被羅漢轉(zhuǎn)世的和尚發(fā)現(xiàn)，捉拿小白蛇。

    而后牧童轉(zhuǎn)世，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，求得原配原諒，痛改前非，和原配開(kāi)開(kāi)心心在一起，過(guò)上了幸福美滿(mǎn)的生活。

    最后因?yàn)楹托“咨咚酵?，傷了元?dú)猓瑹o(wú)法孕育子嗣。

    大徹大悟，看破色相，出家為僧。

    而小白蛇也是徹底看清了所謂情愛(ài)，不外乎一時(shí)之貪欲。

    明悟色即是空，空即是色的“空”之佛理，褪去三千煩惱絲，十年后，文曲星君路過(guò)，得知了這個(gè)故事，便寫(xiě)成話(huà)本，廣為流傳。

    而佛門(mén)羅漢，亦是多年夙愿得償所愿，一朝解脫，大徹大悟，飛入靈山……

    丘志清看到，嘴角直抽搐。

    不管他怎么看，他都覺(jué)得這個(gè)劇本不太對(duì)勁。

    這還是他熟悉的白蛇傳嗎？

    話(huà)說(shuō)，小說(shuō)話(huà)本之類(lèi)的，在一些人間界并不少見(jiàn)，丘志清曾經(jīng)去過(guò)的世界中，就有幾個(gè)發(fā)展的比較快的世界，都有這種感覺(jué)東西。

    可是菩薩啊，你這個(gè)是否有些……

    “冒昧問(wèn)一下，菩薩也看下界話(huà)本？”

    丘志清有理由這么問(wèn)題，怎么看，這個(gè)劇本里，都是滿(mǎn)滿(mǎn)的苦情劇味道。

    什么出軌，外遇，文曲星君寫(xiě)話(huà)本流傳之類(lèi)的，實(shí)在無(wú)法讓丘志清不這么聯(lián)想。

    “菩薩普度眾生，哪有時(shí)間，看什么話(huà)本閑書(shū)，沖和，你不要以……道人之心，度菩薩之腹……”

    回答的丘志清的，是慧岸行者，不過(guò)他這話(huà)有問(wèn)題。

    要是不正經(jīng)的，多少來(lái)一句，觀爾言之腹，平平無(wú)奇，無(wú)甚特別之處……

    當(dāng)然，這話(huà)打死丘志清他也不是這么說(shuō)的，正常情況下，他還是很正經(jīng)的。

    “如此便好，不過(guò)以貧道淺見(jiàn)，此間四人的聯(lián)系，缺乏必要條件，恐難以實(shí)現(xiàn)，不若我等……再改改？”

    顯然，這份導(dǎo)演計(jì)劃中，慧岸行者和善財(cái)龍女都有所參與。

    聽(tīng)到丘志清這話(huà)，就如辛苦熬夜做計(jì)劃的乙方，被甲方隨口否認(rèn)一般難受。

    “道士，聽(tīng)你的意思，是你有更好的計(jì)劃了？不若拿出來(lái)，讓我等也開(kāi)開(kāi)眼如何？”

    這么囂張，自然是因?yàn)椋鹬厩宀皇羌追?，他們的甲方，是黎山老母，丘志清只是一個(gè)添頭，還是斗姆元君塞過(guò)來(lái)的添頭。

    丘志清表示，我沒(méi)有計(jì)劃，不過(guò)我有成果。

    兩百年間，我就接引了四位神仙回歸工作崗位。

    就我這效率，可以說(shuō)，是業(yè)界良心了。

    你看看你們伏虎羅漢，降龍是被他坑的有多慘？

    你們是不知道，我都不好意思說(shuō)。

    當(dāng)然了，他沒(méi)說(shuō)觀音菩薩，雖然觀音菩薩也是失手多次，不過(guò)現(xiàn)在是合作關(guān)系，拿出伏虎羅漢那家伙，出來(lái)貶低一下就行了。

    完全沒(méi)必要得罪能帶他飛的菩薩不是。

    總之就是一句話(huà)，雖然我做計(jì)劃不行，但是你這導(dǎo)演計(jì)劃，看起來(lái)就不行，重做吧你。

    丘志清也是看出來(lái)了，這個(gè)計(jì)劃，顯然不是觀音菩薩做出來(lái)的。

    而且她自己估計(jì)也不是很滿(mǎn)意，剛好自己也在。

    這才說(shuō)是拿給自己點(diǎn)評(píng)，一來(lái)是看看自己的水平，要是自己有點(diǎn)水平，那自然是通過(guò)自己之口提出重新制訂計(jì)劃。

    要是自己水平不行，那也就這樣了，帶一次就好。

    失敗了，大不了重新來(lái)過(guò)，不帶丘志清玩了就成。

    “既然沖和道長(zhǎng)說(shuō)，這個(gè)計(jì)劃不太可行，那就再改改，這么多年了，務(wù)必萬(wàn)無(wú)一失才是?！?/br>
    果然，做計(jì)劃的不是觀音菩薩，見(jiàn)到就連自家老大都這么說(shuō)了。

    慧岸行者和善財(cái)龍女只好郁悶的回去修改導(dǎo)演計(jì)劃去了。

    見(jiàn)兩人離開(kāi)，觀音菩薩這才對(duì)有丘志清有些好奇。

    按理來(lái)說(shuō)，世間俊美男子，她也見(jiàn)過(guò)不少，可像丘志清這樣的，平平無(wú)奇，修為亦不算高，不知道那位新任后土娘娘是怎么看上他的。

    “聽(tīng)道長(zhǎng)所言，貌似也頗通命理之學(xué)？”

    丘志清不知道她為什么會(huì)這么問(wèn)，不過(guò)應(yīng)該不是說(shuō)的他們的這種命理。

    他們都算是跳出三界外，不在五行中了，自然就不存在什么命理一說(shuō)了。

    不是說(shuō)，他們真的不存在命理。

    雖說(shuō)是跳出三界外，不在五行中，不過(guò)這也僅僅是對(duì)于同等的修行者而言。

    對(duì)于天道這一等級(jí)的家伙，還是可以窺見(jiàn)一二的。

    安排是不存在，不過(guò)因勢(shì)利導(dǎo)，一向是他們的拿手好戲。

    “不能說(shuō)精通，只能說(shuō)粗通皮毛……”

    一般想要看人命理，就是通過(guò)看八字屬性，推測(cè)其生克屬性，以及性格特點(diǎn)，忌諱等等。

    便可以從中，進(jìn)一步推斷出此人性格，以及一般情況下會(huì)做出的選擇等等……

    所以，當(dāng)初丘志清在城隍廟前擺攤之時(shí)，給人算命，都是看手相的，就算有人要告訴他生辰八字，丘志清也會(huì)拒絕。

    觀音菩薩對(duì)丘志清的回答，不能說(shuō)滿(mǎn)意，只是回了一句莫名其妙的話(huà)。

    “皮毛即可，凡事不能算盡，大道五十，天衍四九，人遁其一，不論如何，人心都是最大的變數(shù)，所以，屆時(shí)還需要道長(zhǎng)多多看顧才是……”

    丘志清聽(tīng)懂了，簡(jiǎn)單點(diǎn)翻譯翻譯就是。

    這次他們?nèi)ジ姆桨噶耍阋遣粷M(mǎn)意，還可以讓他們改，改到你我都滿(mǎn)意方可。

    不過(guò)不要以為有了計(jì)劃，便可以高枕無(wú)憂(yōu)。

    還是會(huì)有很多變數(shù)的，特別是，他們做的這個(gè)計(jì)劃，是個(gè)讓他人自由演繹的故事。