心念淬魂刀。

    每一種秘法，都直接印刷了前三層，任何人拿到手，甚至多偷看兩眼就可以直接修行。這些教徒對(duì)這些“秘法”也是毫無(wú)防范之心，不管眼前這些人是否愿意入教，就那么直接的展示給他們看。

    孫大人只是略微推演，便發(fā)現(xiàn)這些秘法上手簡(jiǎn)單，完全沒(méi)有資質(zhì)門檻。比如那《五元聚火術(shù)》，便只是將人的天資簡(jiǎn)單的分為五行，不論哪一種都可以選擇相應(yīng)的入門方法。更出人意料的是，這法門甚至不需要參悟，按部就班的修煉就可以獲得提升。

    孫大人抬眼望去：此時(shí)的槐井鎮(zhèn)中，除了鎮(zhèn)子口這些傳教的信徒之外，竟然見(jiàn)不到幾個(gè)在外面閑逛的，將視線升高，以靈覺(jué)感應(yīng)，便可以進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，鎮(zhèn)子中幾乎所有人，都在靜室中修行《五元聚火術(shù)》！其中最強(qiáng)的，已經(jīng)是第五大境！

    孫大人估算了一下，從柯火道和七尺上人離開(kāi)，到現(xiàn)在不到十天！不論什么樣的秘法，也不可能讓人在這么短的時(shí)間內(nèi)修到第五大境，也就是說(shuō)這《五元聚火術(shù)》可以順暢的融合原本的功法。

    那些穿教的信徒發(fā)了功法，又跟他們反復(fù)的講述了三遍精火教的一應(yīng)好處，就各自坐了回去。也不像一般的村鎮(zhèn)一樣，坐在鎮(zhèn)子口戳是非、傳八卦，而是就地盤腿打坐，開(kāi)始修行那《五元聚火術(shù)》！

    大家面面相覷，申繚子大生感嘆：“柯火道和七尺上人……果真是有些本事啊。”孫大人沒(méi)說(shuō)什么，帶著大家繞著五龍火山外圍轉(zhuǎn)了千里左右，探查了是一座城池，一百多個(gè)村鎮(zhèn)，這里的人已經(jīng)全部轉(zhuǎn)化為精火教信徒，都在修行《五元聚火術(shù)》。

    這幾天的時(shí)間里，之前那幾個(gè)向?qū)?duì)孫大人的忠心越來(lái)越牢固，其中一位名叫邵康的，跪拜在孫大人腳下，請(qǐng)命道：“小人愿意轉(zhuǎn)修《五元聚火術(shù)》，打入精火教內(nèi)，為大人刺探虛實(shí)。”

    其他四人也立刻跪倒，表達(dá)了同樣的意愿。

    孫大人卻說(shuō)道：“且再等候幾日?！?/br>
    孫大人卻在山腳下的一塊四四方方的巨石上坐了下來(lái)，然后一坐三天！申繚子大喜過(guò)望：大人又有感悟？本座便可以趁機(jī)觀摩，參悟大道。

    可是這一次孫大人身上沒(méi)有任何道韻、神光波動(dòng)，就那么一動(dòng)不動(dòng)的枯坐著。申繚子不死心，寸步不離的守著孫大人：萬(wàn)一自己離開(kāi)了，大人恰恰在這個(gè)時(shí)間內(nèi)釋放道韻，豈不是錯(cuò)失了一次感悟的機(jī)會(huì)？

    小公主和魅魃看到這一幕，都覺(jué)得申繚子這人能處，認(rèn)識(shí)才幾天啊，就對(duì)孫大人忠心耿耿，寸步不離的護(hù)法。小公主卻沒(méi)什么耐性，等了小半日，就毛躁的四處亂竄，然后自己飛進(jìn)五龍火山，去獵殺那些妖獸吃了。

    小公主要在哥哥面前，偽裝自己“乖巧”“柔弱”“美麗”的假象，所以這樣血腥刺激的捕獵，絕不能讓哥哥看見(jiàn)?，F(xiàn)在哥哥枯坐閉關(guān)，正給了小公主徹底釋放自身野性的機(jī)會(huì)，五龍火山里的那些妖獸就倒了霉。

    申繚子等啊等，直等了三天，孫大人身上還是毫無(wú)變化。這天忽然孫大人動(dòng)了，抬起手來(lái)在身下的巨石上，畫下了一條條縱橫交錯(cuò)的直線，巨石變得好像一張棋盤。在這一過(guò)程中，申繚子感覺(jué)到孫大人身上，似乎有一種說(shuō)不清道不明的意味。

    不是道韻，似乎也并不蘊(yùn)含什么規(guī)則……可是申繚子偏偏對(duì)這些動(dòng)作心有感悟，一時(shí)間難以準(zhǔn)確把握，但可以牢牢的烙印在腦海中，每日回想感悟。

    申繚子興奮，沒(méi)白等，這三天值得了。

    孫大人盯著那巨石棋盤，忽然露出了一個(gè)笑容，對(duì)邵康一招手：“你過(guò)來(lái)?！鄙劭盗⒖躺锨埃瑢O大人在他的頭頂上撫摸了一下。

    邵康立刻便感覺(jué)自己和以前不同了，但具體有什么不一樣……他自己的審視自身，卻又什么都找不出來(lái)！但是邵康就是知道，我變了。

    孫大人對(duì)邵康說(shuō)道：“本大人有一道秘法，賜你參悟，你這便去吧。”有一道暖流融入了邵康的腦海中，里面乃是孫大人所說(shuō)的秘法，以及孫大人對(duì)他的指令。

    孫大人讓他融入精火教，盡全力幫助精火教壯大，盡快引起大周教的重視，務(wù)必要讓大周教剿滅失敗，引他們派出一位護(hù)教將神。

    只要護(hù)教將神出現(xiàn)，孫大人就能判斷他們是否由陸上神祇轉(zhuǎn)化而來(lái)。如果真是如此……孫大人會(huì)立刻稟報(bào)上尊。這么大的事兒，我們可沒(méi)能力處理。想讓我們解決這個(gè)麻煩，上尊是不是再賜下幾件真正的仙器相助？

    孫大人自己不能出手，小公主和魅魃實(shí)力不足——倒是可以讓申繚子去總壇或是神荒原叫戰(zhàn)，想必一位第九大境，也能引出護(hù)教將神，但那樣的話，申繚子多半就要隕落了。這家伙最近很乖巧，孫大人使喚的順手了，就不派他去送死了。

    而孫大人枯坐著三天時(shí)間，乃是因?yàn)殡S著獲得了“勢(shì)力”的力量，和之前的第二種力量“工具”不斷產(chǎn)生感應(yīng)，孫大人有了許多關(guān)于次級(jí)延伸力量的想法，用了三天時(shí)間，將這些次級(jí)眼神力量整合成了一套正適合大隱境使用的法門：棋盤。

    以天下圍棋盤，每一枚棋子都是孫大人勢(shì)力中的一員，也是孫大人手中的工具。這樣一來(lái)，大隱也并不直接出手，可以規(guī)避掉最大的風(fēng)險(xiǎn)。棋子對(duì)于天下大勢(shì)的參與程度可深可淺，全看棋手的技巧。

    太深了同樣會(huì)遭受反噬，一定要掌握好力道。

    邵康便是孫大人的第一枚棋子，孫大人用他來(lái)影響精火教和大周教之間的較量。然后孫大人隱身暗處，靜觀其變。

    邵康本身乃是第四大境，轉(zhuǎn)修了《五元聚火術(shù)》之后，竟然是只用了一日一夜，就把自己一身修為全部轉(zhuǎn)變?yōu)椤段逶刍鹦g(shù)》的修為。

    作為棋子，邵康的一切變化，孫大人了如指掌。邵康轉(zhuǎn)修《五元聚火術(shù)》的第二天，孫大人便明白了五龍火山周圍的這些信徒，為何一個(gè)個(gè)無(wú)比勤奮刻苦，拋棄了一切消遣，一有時(shí)間便用來(lái)修煉，因?yàn)檫@法門修行起來(lái)，十分的舒爽，只要修行了一次就會(huì)上癮。甚至偷看一眼法門，留在記憶中，都會(huì)一直心里癢癢，想要找個(gè)機(jī)會(huì)嘗試一下。

    孫大人暗暗吃驚：“柯火道竟然掌握著這種可怕的功法！不對(duì)勁……這功法一定什么缺陷，否則精火教早就一統(tǒng)天下了?！?/br>
    可是用來(lái)傳教的《五元聚火術(shù)》只有前面三層，至少這三層看不出有什么問(wèn)題。

    除了《五元聚火術(shù)》之外，那紙上還印著另外兩種秘法，服焰法和心念淬魂刀。其中《服焰法》乃是采食一切和火焰有關(guān)的事物，以增強(qiáng)自身的修為。這法門修煉到了極致，只要有一絲熱量，就可以采食。

    而《心念淬魂刀》是用來(lái)溫養(yǎng)法器的手段。精火教的信徒們，不管你貧窮還是富貴，都可以擁有自己的強(qiáng)大法器。比如你家里只有一把豁了口的破菜刀，也沒(méi)關(guān)系，用《心念淬魂刀》，不斷激發(fā)心中的怒火，用來(lái)淬煉這把菜刀，持之以恒就能得到一件威力強(qiáng)大的法器！

    怒火越強(qiáng)烈，淬煉的效果越好。

    想一想你別人欺辱的經(jīng)歷，回憶一下你所遭遇的那些不公……心頭怒火熊熊燃起，就足夠了。

    這兩種秘法，同樣只有前三層，同樣是只看前三層，只會(huì)感嘆“強(qiáng)大”，而找不到其中有什么隱患。

    精火教在五龍火山附近，短短時(shí)日內(nèi)已經(jīng)發(fā)展出了數(shù)十萬(wàn)信徒，但還是以低階修士和普通人為主。那些真正的強(qiáng)者，都猜測(cè)精火教的秘法一定藏著巨大的隱患，而不敢轉(zhuǎn)修。在這種大環(huán)境下，第四大境的邵康一入教，就受到了極大的重視。

    而邵康年紀(jì)輕輕，資質(zhì)不俗，二十多天就靠著《五元聚火術(shù)》突破到了第五大境，成為本地分壇第一強(qiáng)者！本地分壇立刻講這件事情，作為一個(gè)大功勞上報(bào)，受到了總壇的嘉獎(jiǎng)?？倝€特意告知本地分壇：讓邵康想辦法積攢功勛，只要功勞足夠，第五大境六餐，總壇可以賜下六道真火，也可以派遣強(qiáng)者，保護(hù)邵康進(jìn)入五龍火山，尋找適合的真火。

    精火教有一套十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓左w系，應(yīng)該柯火道照搬的，孫大人很快就弄清楚，教徒們第五大境之后想要提升必定十分困難，需要足夠的功勛，才會(huì)被賜下《五元聚火術(shù)》后續(xù)的部分。想要完成每一次“餐霞”，很可能都需要教中的高手協(xié)助，而這些幫助都需要功勛來(lái)兌換。

    精火教秘法的隱患，應(yīng)該就藏在后續(xù)的功法中。

    但孫大人早有準(zhǔn)備！邵康作為棋子，在孫大人的安排下，獻(xiàn)上了一部秘法，邵康自己給起了個(gè)名字：凡器烹。

    這秘法的起源，乃是孫大人的“工具”力量。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是用各種普通的材料，自行組合之后，就可以配合《心念淬魂刀》，用來(lái)提升自己的“本命法器”。

    每個(gè)人的體質(zhì)、天資各有不同，所選取的各種普通材料也不同，淬煉出來(lái)的本命法器仍舊具有獨(dú)特性，但比起單純的《心念淬魂刀》法器，威力更勝三分！

    這法子乃是孫大人受到了憨妹的啟發(fā)想出來(lái)的，即便是普通的食材，只要組合得好，丟進(jìn)大鍋里煮一煮，也能成為美味。

    另外這法子還就真的要配合《心念淬魂刀》使用，否則……唯一的用處可能是，讓修煉者變成一位出色的鐵匠？

    結(jié)果這方法一出，本地分壇上下都被驚呆了，驚世大功??！上報(bào)、立刻上報(bào)！我們也能附驥尾，跟著喝點(diǎn)湯。

    然后總壇震動(dòng)！柯火道都被震住了，摸著后腦勺有些不敢相信：“本座何德何能，手下竟然隱藏著這樣的絕世天才！”

    “速速將他引來(lái)總壇，本座要親自為他論功！”

    《五元聚火術(shù)》、《服焰法》和《心念淬魂刀》這精火教三板斧，到底是什么貨色柯火道心知肚明，可以說(shuō)五境以下無(wú)敵！精火教當(dāng)年憑借著三板斧一度曾經(jīng)風(fēng)光到成為八荒第一大教，可是后面就拉胯了。五境以上無(wú)比艱難?！段逶刍鹦g(shù)》和《服焰法》到了第五大境之后，很容易玩火自焚！

    《心念淬魂刀》也有極限，過(guò)四階法器的門檻，再想往上提升難比登天。你一件普通的器物，真的想跟人家正經(jīng)煉器出來(lái)的寶物抗衡？開(kāi)玩笑嘛，真做到了，那些高傲的器師還不得一頭碰死？

    而且《心念淬魂刀》到后期，引動(dòng)心中怒火，幾乎毫無(wú)例外都會(huì)形成自身的心魔，真的依靠這法門煉制本命法器，有一個(gè)算一個(gè)，最后全都走火入魔。

    但這《凡器烹》法門，卻可以將《心念淬魂刀》的極限，提升到五階法器。如果有幾十萬(wàn)四境教徒，手持五階法器……這也是一股可以橫掃天下，建立大教的力量啊。

    柯火道親自接見(jiàn)了邵康，很是一番嘉勉，然后賜下了六道真火，和《五元聚火術(shù)》后續(xù)的法門，幫助邵康成功晉升第六大境！

    邵康投桃報(bào)李，又拿出了幾種“軍陣”獻(xiàn)上。軍陣這一領(lǐng)域，天軌逆變之后強(qiáng)過(guò)之前，無(wú)他，就因?yàn)楹笫廊瞬粩嚆@研突破。后世修士個(gè)體實(shí)力大降，想要獲得更強(qiáng)大的力量，軍陣是為數(shù)不多的選擇。

    柯火道又發(fā)現(xiàn)，好家伙，手下的臥龍獻(xiàn)上的軍陣，比我精火教原本的強(qiáng)上好幾層！柯火道本來(lái)因?yàn)榻讨懈呤植蛔?，所以十分收斂，暫時(shí)不敢去主動(dòng)招惹大周教?，F(xiàn)在覺(jué)得也不是不可以碰一碰。

    我?guī)资f(wàn)教眾如果修行到了四階，組成幾個(gè)強(qiáng)大的軍陣，正可以彌補(bǔ)高手不足的缺陷。

    賞賜！這樣的天縱奇才必須要賞賜！本座要讓教眾們都看到，本座賞罰分明，只要對(duì)本教有貢獻(xiàn)的，本座十分慷慨！

    孫大人靜靜地看著柯火道在五龍火山外，最重要的一座大城“鎮(zhèn)山城”外，集合了教眾目前全部的四境，共計(jì)八千人，組成了一座龐大的軍陣，一擊誅殺了一位大周教的第六大境，滿意的笑了。

    “邵康沒(méi)有讓本官失望；柯火道也沒(méi)有讓本官失望！”

    柯火道豈止沒(méi)有讓孫大人失望，柯火道做到的，讓孫大人無(wú)比“驚喜”！他以攻破鎮(zhèn)山城的軍功，賜下了《五元聚火術(shù)》的后續(xù)法門，八千四境一口氣死了六千多……但也有兩千多成功晉升。

    而精火教基數(shù)龐大，柯火道在鎮(zhèn)山城中整軍三個(gè)月，其他信徒又有一千多晉升五境，柯火道湊足了四千五境信徒，再次組成軍陣，一路征伐，在南荒重鎮(zhèn)“古陽(yáng)關(guān)”外誅殺大周教一位第七大境。

    這個(gè)時(shí)候，大周教能出動(dòng)的，只有護(hù)教將神了。七境已經(jīng)制不住精火教，八境大隱，不是每個(gè)人都能像大教主那樣可以規(guī)避八境的弊端隨意出手，而大周教除了大教主，還沒(méi)有別的九境。

    柯火道攻下古陽(yáng)關(guān)的半個(gè)月后，大周教的反擊來(lái)了。

    孫大人在古陽(yáng)關(guān)外十幾里的一座小山坡上，親眼看到天空中飄來(lái)一片金云，籠罩住整個(gè)古陽(yáng)關(guān)，然后嘩嘩啦啦的灑下來(lái)一片谷物暴雨！

    這些谷物落在人身上，不管你是什么境界，立刻在身體內(nèi)扎根，迅速生長(zhǎng)起來(lái)。精火教的信徒慘叫著，全身精血都被這些生長(zhǎng)出來(lái)的谷物吸干！

    不到半個(gè)時(shí)辰，古陽(yáng)關(guān)就成了一座死城！所有的信徒都成了干尸，城中一片金黃色的稻穗隨風(fēng)擺蕩，層層麥浪！

    孫大人心中凜然：“申繚子，是否有些眼熟？”

    申繚子鎮(zhèn)驚無(wú)比：“這、這是……上尊所說(shuō)的南荒諸多陸上神祇之一，五谷神！”

    第709章 我就不是女人

    南荒——聽(tīng)這個(gè)名字便可知在天軌逆變之前的年代，這塊大陸在八荒世界整體方位中偏南。那個(gè)時(shí)候，五塊主大陸的確是按照天下五方排布的，瀛壺、岱嶠、蓬桑則被稱為海外三荒。天軌逆變之后，不但海外三荒隱匿，原本這種方位排布也被打破了。

    孫大人懷疑，如今的五座大陸，極可能是處在一種空間層面上的“平行”狀態(tài)。因?yàn)閷O大人去過(guò)的幾座大陸，幾乎都是南熱北寒、西高東低的狀態(tài)——如出一轍。

    南荒目前來(lái)看也是如此，但南荒在天軌逆變之前，位于天南方位，氣候潮熱多雨，物產(chǎn)豐饒但也多蛇蟲、瘴氣、詭術(shù)！即便是有關(guān)神明的傳說(shuō)，也大多有些驚悚。

    比如這五谷神：那一張種子暴雨神通，雖然施展起來(lái)金云當(dāng)空、光芒萬(wàn)丈，氣息堂堂正正，可是扎根活物，以血rou為養(yǎng)分，怎么看都有些恐怖邪異。

    五谷神在當(dāng)年的傳說(shuō)中，本是一位勤勞質(zhì)樸的少女，耕種著家中幾畝水田，奉養(yǎng)著一雙年邁的父母。她有著當(dāng)年南荒女子最鮮明的特點(diǎn)：肌膚淡黑，身體健康有力，容貌不算美艷卻透著可愛(ài)。

    她像大多數(shù)南荒女子一樣勤勞能干，沒(méi)有什么過(guò)多的奢望，只祈求自己每一季辛苦的勞作，都能夠收獲合理的回報(bào)。她不停地辛勤耕耘，大地上能夠生長(zhǎng)出來(lái)的各種谷物，她都能伺候的得心應(yīng)手，漸漸地她的收成在整個(gè)寨子里成了最多的那一位，名聲漸漸傳開(kāi)，求親者絡(luò)繹不絕，大家都想迎娶這一位勤勞能干的好女孩。

    她相中了一位勤勞樸實(shí)的小伙子，可是當(dāng)?shù)匾蛔笳拥纳僬骺瓷狭怂?，少寨主好吃懶做、橫行鄉(xiāng)里，女孩厭惡他。少寨主趕走了女孩所有的追求者，將她的心上人殺死，尸體拋在她每天挑水澆田的那個(gè)水塘里，她看到了。

    少寨主每天帶著寨兵圍在她家周圍，逼迫她嫁給自己。女孩并不理會(huì)，每天仍舊是下地耕田，仍舊堅(jiān)信只要自己勤勞耕種，就會(huì)收獲足以生活的糧食。

    少寨主看到女孩對(duì)那些谷物比對(duì)自己好多了，生出了強(qiáng)烈的嫉妒，他帶著手下徹底毀掉了女孩的莊稼，進(jìn)一步威脅女孩：如果不嫁給自己，她種什么自己就毀什么，而且還會(huì)殺掉她的父母。

    女孩將那些被毀掉莊稼，還沒(méi)有飽滿的谷穗摘下來(lái)，放進(jìn)了自己的zigong中。谷物茁壯生長(zhǎng)出來(lái)，彈射出無(wú)數(shù)種子，將少寨主和他的手下全部殺死。少女也成了五谷神，祂的神明形象，便是一位南荒少女，腹部生出五谷莊稼。

    柯火道辛辛苦苦湊起來(lái)的修軍，就這樣覆滅了，他急火攻心失去了理智，親自殺出來(lái)和那金云戰(zhàn)斗。他是第九大境，可是五谷神更加強(qiáng)大，處處壓制著他，而他曾經(jīng)最大的依仗——上界賜下的那些仙器，也和申繚子手中那些一樣，數(shù)萬(wàn)年后腐朽了，這次蘇醒后，他還沒(méi)有完成上尊的差事，自然也沒(méi)有新的仙器賜下，在五谷神手下大敗，逃回了總壇，和七尺上人聯(lián)手才算是穩(wěn)住了局勢(shì)，暫時(shí)將五谷神逼退。

    然而大周教已經(jīng)開(kāi)始重視精火教，用不了多久便會(huì)有第二位護(hù)教將神趕來(lái)?？禄鸬篮推叱呱先松套h了一下，兩人找了個(gè)機(jī)會(huì)，悄然而去，丟下了幾十萬(wàn)教眾，一口氣逃到了海上，消失的無(wú)影無(wú)蹤！

    但是精火教的“三板斧”此后一直在南荒大地上流傳，流毒幾乎無(wú)窮無(wú)盡，不停給大周教造制造各種麻煩，這是后話了。

    孫大人的棋子邵康也在古陽(yáng)關(guān)一戰(zhàn)中喪命，不過(guò)孫大人對(duì)此早有安排。邵康身死的那一刻，他魂魄變回歸孫大人手中，孫大人將之送入包羅萬(wàn)象小天地中，好生保存起來(lái)，等返回東土，會(huì)詢問(wèn)邵康的意見(jiàn)，他愿意轉(zhuǎn)世重修，孫大人會(huì)為他安排好一切，如果愿意成為陰司差吏，孫大人也會(huì)在小陰間中，給他安排一個(gè)職位。

    申繚子在五谷神出現(xiàn)的時(shí)候，便目瞪口呆，等到柯火道怒而出戰(zhàn)，被打得抱頭鼠竄，申繚子更是連連驚呼：“這五谷神并不比當(dāng)年神道大倡之時(shí)，巔峰境界弱多少……”

    孫大人卻始終皺著眉頭：“這氣息……的的確確是神明?！睂O大人藏在暗處悄悄的感知，五谷神和柯火道的斗法，給了孫大人更多的機(jī)會(huì)。

    “是了，大周教比本大人更了解神道。大教主應(yīng)該是利用了教眾的信仰之力，才能將五谷神和本教強(qiáng)者相結(jié)合，重新塑造出這樣的護(hù)教將神。”

    “可是所有的神明，應(yīng)該都被某種力量，以類似詛咒的方式侵染了，南荒神明也不會(huì)例外，武瞾大教主又是用了什么方法，清除掉這些污染呢？”

    孫大人心中忽然冒出一個(gè)想法：“或許應(yīng)該和這位大教主會(huì)晤一面，我們?cè)谏竦婪矫妫瑧?yīng)該有很多話題可以討論。”

    “不過(guò)此事需要謹(jǐn)慎，不知道大周教方面，對(duì)其他大陸的強(qiáng)者，是什么態(tài)度。”孫大人摸著下巴思索，其實(shí)就是武瞾大教主的態(tài)度，若是她一心成為天下第一人，對(duì)于西嶺秦王和東土孫長(zhǎng)鳴這樣的人物，一定是首先認(rèn)定乃是競(jìng)爭(zhēng)者，雙方關(guān)系敵對(duì)。

    孫大人一行，一直暗中跟隨五谷神，來(lái)到了精火教總壇外，孫大人想要從五谷神身上揣摩出大周教對(duì)自己的態(tài)度，故而行動(dòng)上顯得有些遲緩，小公主耐著性子跟著，漸漸有些忍不住了。

    恰好這一天，柯火道和七尺上人逃了，五谷神勃然大怒，再次凝聚了數(shù)百畝的金云，要降下種子暴雨，將整個(gè)精火教一網(wǎng)打盡。

    申繚子心中有些不忍，猶豫著要不要出手阻攔，救下這些不明真相，完全是被柯火道哄騙裹挾的可憐教徒。

    這一猶豫，氣機(jī)稍有泄露，就被五谷神差距了。于是金云里響起了一聲神明的怒喝：“宵小之輩！”有一團(tuán)金云轟然分裂出來(lái)，直奔眾人奔襲而至。

    嘩啦啦啦……

    無(wú)數(shù)金色的谷物灑落下來(lái)，小公主瞪著眼睛一躍而起，孫大人一把沒(méi)抓住，小公主已經(jīng)沖上了半空，砰的一聲顯露出真身，伸著脖子開(kāi)始啄食那些谷物！

    申繚子大驚：“不可——”

    孫大人卻忽的笑出聲：“果真是一物降一物，小雞吃米，天經(jīng)地義?！鄙昕澴訚M眼迷惑：什么意思？