“你何時(shí)晉升的五品？”

    盧雷申想了片刻道：“差不多是二十年前?！?/br>
    徐志穹仔細(xì)打量著盧雷申。

    他應(yīng)該沒(méi)有撒謊，這事情也沒(méi)必要撒謊。

    從五品晉升到四品，用了二十年時(shí)間，這本身也符合常識(shí)。

    但四晉三，用了三個(gè)月是什么道理？

    看來(lái)是受了高人點(diǎn)化。

    熊神道里有哪位高人可以點(diǎn)化他？

    熊神道的主宰，真正的熊神，現(xiàn)在還在星宿廊里關(guān)著。

    熊神道沒(méi)有崩塌已經(jīng)是萬(wàn)幸，如今卻突然冒出了這么個(gè)三品。

    “你們軍中一共幾個(gè)三品？”

    “大將卡古拉，大將總庫(kù)路，大將莫科奇，大將雅各安，侍衛(wèi)長(zhǎng)野寧夫?！?/br>
    徐志穹掌握的消息還不夠準(zhǔn)確，他收到的消息是圖奴軍中有五名三品熊神修者，這樣算下來(lái)，加上盧雷申本人，一共有六名三品。

    失去了熊神的熊神道，非但沒(méi)有沒(méi)落，反倒繁榮了不少。

    “總庫(kù)路、莫科奇、雅各安這三人在什么地方？”

    “都在凈鍋縣?！?/br>
    徐志穹的推斷沒(méi)錯(cuò)，圖努攻城的騎兵數(shù)量不足，大部分騎兵都留在了凈鍋縣。

    那里還留下了三個(gè)三品熊神，倘若受念毒驅(qū)使，一波莽過(guò)去劫糧，千乘軍可能全軍覆沒(méi)。

    “這些人，從四品晉升到三品，都花了多長(zhǎng)時(shí)間？”

    盧雷申思索許久道：“大將總庫(kù)路用了兩個(gè)月，大將莫科奇用了三個(gè)月，大將雅各安用了兩個(gè)月，侍衛(wèi)長(zhǎng)野寧夫用了半年，卡古拉的事情我不知曉，我記得他十幾年前就是三品。”

    難怪在交戰(zhàn)之中，只有卡古拉表現(xiàn)出了三品應(yīng)有的素養(yǎng)，如果不是陶花媛及時(shí)出手，徐志穹很可能被他抱成rou泥。

    那這些速成三品是什么來(lái)頭？

    “你們?yōu)楹螘x升的這么快？”徐志穹動(dòng)用了真言訣。

    “我們受到了圣祖的點(diǎn)撥?！?/br>
    “圣祖？你說(shuō)的是怒祖？”徐志穹心頭一緊。

    “我不知你說(shuō)的怒祖是誰(shuí)，”盧雷申搖頭道，“圣祖是大圖努王的摯友，是熊神的摯友，是大圖努的智者和守護(hù)者。”

    盧雷申會(huì)說(shuō)大宣官話，但說(shuō)的并不流暢，徐志穹懷疑他沒(méi)有聽(tīng)懂自己的意思。

    “怒祖，是宣國(guó)對(duì)他的稱呼?！?/br>
    盧雷申搖頭道：“宣人稱呼他段子方，這是他在宣國(guó)和千乘國(guó)的名字。”

    段子方，果真是怒祖！

    徐志穹問(wèn)盧雷申：“你見(jiàn)過(guò)段子方么？”

    “見(jiàn)過(guò)，圣祖教我修行的方法，圣祖還給我吃了增進(jìn)修行的丹藥?！?/br>
    “他教了你什么方法？”

    “圣祖教我冥想，他說(shuō)五品修為，一地罕有之人，得此造化，一地之榮華盡可收入囊中，

    四品修為，一國(guó)罕有之人，得此造化，一國(guó)之榮華盡可收入囊中，

    三品修為，乃人間至上，得此造化，人間百般榮華，皆可收入囊中，

    二品修為，超脫凡塵之上，星辰之榮華，亦可收入囊中，

    一品修為，閃耀群星之中，上蒼之榮華，近在咫尺……”

    徐志穹聽(tīng)了半響，覺(jué)得這位圣祖的教誨，很有成功學(xué)的特點(diǎn)，沒(méi)有什么特別高明的地方。

    可盧雷申反復(fù)誦念之時(shí)，眼睛里似乎有光，尤其是誦念到那一句：“收入囊中。”

    徐志穹又問(wèn)：“他給你的丹藥還在么？”

    “吃光了，”盧雷申搖頭道，“自從我晉升三品，圣祖沒(méi)再給過(guò)我丹藥，他說(shuō)我要用功勛換取，只要打下千乘國(guó)，就算我首功?！?/br>
    “你們圣祖和你一同來(lái)此征戰(zhàn)？”

    盧雷申搖頭道：“圣祖不會(huì)參與凡間的戰(zhàn)事，圣祖早已不在凡塵，圣祖派來(lái)了圣使，圣使并不出手，只是幫我們作戰(zhàn)而已?！?/br>
    “這位圣使叫什么名字？”

    “圣使沒(méi)有名字，圣使就是圣使，我們的王，也稱其為圣使?！?/br>
    徐志穹推斷著圣使的身份，一個(gè)個(gè)名字浮現(xiàn)在腦海之中。

    這位圣使顯然是怒祖的得力干將，但他不敢直接參與戰(zhàn)爭(zhēng)，也不敢輕易進(jìn)入千乘國(guó)，因此，這人的修為應(yīng)該在凡塵之上。

    徐志穹第一個(gè)想到的，是粱孝恩。

    粱孝恩此前去過(guò)千乘國(guó)，但當(dāng)時(shí)因?yàn)楸谎\(yùn)重創(chuàng)，修為只剩下了四品，作為凡人，他有出入千乘國(guó)的自由。

    而后他被洪俊誠(chéng)生擒，又被段子方救走，足見(jiàn)段子方對(duì)他的重視。

    而今他很可能在一定程度上恢復(fù)了修為，至于是二品，還是接近一品，狀態(tài)難說(shuō)。

    “圣使在什么地方？也在凈鍋縣么？”

    “圣使來(lái)去不定，昨日來(lái)過(guò)軍中大營(yíng)，此前也去過(guò)凈鍋縣。”

    “軍中有多少人見(jiàn)過(guò)圣使？”

    “只有我一人，圣使將圣祖的旨意告知給我，我再告知給旁人?！?/br>
    徐志穹神情凝重，梁孝恩見(jiàn)過(guò)盧雷申，這事有些麻煩了。

    這就意味著此行很可能要面對(duì)粱孝恩。

    暫且等一等，避一避？

    不能等，一萬(wàn)圖奴騎兵駐守在凈鍋縣，終究是個(gè)威脅，如果段子方再給他們送去超脫凡塵的法器，戰(zhàn)局可能還有變數(shù)，得趕緊把這群騎兵除掉。

    正思量間，盧雷申低聲問(wèn)道：“我說(shuō)的句句屬實(shí)，你放我一條生路吧。”

    徐志穹點(diǎn)點(diǎn)頭道：“放你也不是不行，你回答我一個(gè)問(wèn)題，如果我真是個(gè)樵夫，在這林子里遇到了你，我該怎么從你手里求來(lái)一條生路？”

    “我就是餓壞了，我就是想嚇唬嚇唬你，”盧雷申顫抖著聲音道，“我沒(méi)想殺你，我當(dāng)真沒(méi)想……”

    徐志穹提起鐵戟，在盧雷申臉上蹭了蹭：“你若是不說(shuō)實(shí)話，這顆腦袋可就留不住了?！?/br>
    盧雷申適才確實(shí)很餓，餓到了要吃人。

    徐志穹也能察覺(jué)出他的饑餓，那種難以遏制的饑餓。

    沉默片刻，盧雷申猛然起身，撒腿就跑。

    他的腿筋被徐志穹割斷了，竟然會(huì)在這么短的時(shí)間內(nèi)愈合。

    徐志穹來(lái)到盧雷申身旁，笑問(wèn)道：“這也算是作答么？”

    盧雷申喊道：“算！”

    在他看來(lái)，弱者逃跑，終究是沒(méi)錯(cuò)的，無(wú)論是他，還是適才的樵夫。

    可徐志穹不認(rèn)可。

    在徐志穹看來(lái)，如果剛才遇到盧雷申的真是個(gè)樵夫，他跑不過(guò)盧雷申，他無(wú)論如何都沒(méi)有活命的可能。

    這倒是和盧雷申當(dāng)前的狀況完全一致。

    盧雷申也沒(méi)有活命的可能。

    徐志穹本想用鐵戟鑿穿盧雷申的腦殼，忽然想起了粱孝恩，他改變了主意。

    他要把盧雷申的身體留下。

    他拿出硯臺(tái)，將墨汁扣在了盧雷申的頭上。

    盧雷申的魂魄離開(kāi)了身體，徐志穹隨手取下他罪業(yè)，將盧雷申的魂魄，塞進(jìn)了漆黑的犄角。

    圖奴的軍隊(duì)之中，只要是個(gè)將領(lǐng)，罪業(yè)就不會(huì)低于兩尺。

    徐志穹把罪業(yè)交給老常保管，轉(zhuǎn)眼仔細(xì)觀察著盧雷申的尸體。

    楊武看出了徐志穹的心思：“你想做合魂傀儡？這魂魄不好找，得找個(gè)會(huì)說(shuō)圖奴話，還得會(huì)說(shuō)半生不熟的宣話，還得學(xué)他那蠻人的舉止，這可不是一朝一夕就能學(xué)會(huì)的。”

    徐志穹本打算用他自己模擬的矯枉之技，配合獨(dú)門幻術(shù)，直接假扮盧雷申，縱使露出了破綻，有矯妄之技掩護(hù)，別人也分辨不出破綻在哪。

    但粱孝恩本身是矯枉之技的高手，如果不慎和他遭遇，徐志穹的手段很可能會(huì)被識(shí)破。

    還有別的辦法么？

    叢林之中竄出來(lái)一只老鼠。

    徐志穹嘴唇微微上翹：“成與不成另說(shuō)，且先試試?！?/br>
    第870章 圣使，再信我一次

    徐志穹會(huì)離魂之術(shù)，也會(huì)分魂之術(shù)，他能把天魂留在身體里，把地魂和人魂分出去，分別附在兩只老鼠身上。

    他的元神則能和天魂一起留在軀體之中，cao控著自己軀體的同時(shí)，也能cao控另外兩只老鼠。

    技法很好用，但有兩個(gè)嚴(yán)格的限制。軀體離老鼠的距離不能太遠(yuǎn)，否則地魂和人魂會(huì)自動(dòng)回到軀體之中，老鼠會(huì)失去控制。

    這個(gè)問(wèn)題好解決，徐志穹有成熟的應(yīng)對(duì)策略。另一個(gè)限制就很難處理了，離魂之后，徐志穹附身的目標(biāo)只能是老鼠。

    就不能俯身在人身上么？以前不行，但現(xiàn)在未必，徐志穹想要試試。離魂之技也是靠意象之力cao縱的，只要是和意象之力有關(guān)的技法，徐志穹覺(jué)得自己肯定能找到改良的辦法。

    他想附身在盧雷申身上，借盧雷申把凈鍋縣的一萬(wàn)騎兵釣出來(lái)。試了整整半個(gè)時(shí)辰，意象之力耗去不少，可徐志穹沒(méi)能成功附身。

    反復(fù)比較附身的對(duì)象，徐志穹找到了癥結(jié)所在。問(wèn)題不是出在技法本身，徐志穹可以讓分魂鉆進(jìn)盧雷申的身體，但是分魂在里邊找不到落腳點(diǎn)，因而無(wú)法cao控盧雷申的身體。

    但徐志穹只要鉆進(jìn)老鼠身體之中，就會(huì)立刻依附在老鼠的魂魄之上，進(jìn)而通過(guò)老鼠的魂魄，來(lái)cao控老鼠的身體。

    弄清楚這些細(xì)節(jié)，事情似乎好做了不少。徐志穹把盧雷申的魂魄放了出來(lái)，由楊武將他的魂魄放進(jìn)了盧雷申的尸體之中。