當(dāng)然，有失有得，煉化的混元道果其中摻雜的本源級道則越多，這混元道果也就越強(qiáng)橫。

    對修煉出“混元道果”，徐行也沒有頭緒，他于突破散仙巔峰后，也于這一年，閉關(guān)而出，開始游歷“青冥界”，尋找突破之法。

    天德七千三百四十一年，徐行游歷途中，殺死一尊妖魔強(qiáng)者，從其口中得到，真魔界存有“仙域”，在此仙域內(nèi)，散仙修士可極大壓縮自己體內(nèi)的道則印記，將其混元如一，凝為道果。

    聽此，徐行十分心動(dòng)。

    他又偷偷獵殺了數(shù)尊妖魔強(qiáng)者，搜魂奪魄，確定了這一消息無誤。

    天德七千六百二十三年，徐行再次布置陣法，破開界壁，前往真魔界。

    數(shù)十年后，徐行如愿來到真魔界，開始尋找仙域。

    妖魔所言的仙域，便是真魔界內(nèi)巨量的靈氣被魔氣排擠后，蛻變而成的“靈域”。

    每一世界，都存有誕生靈氣的道則和誕生魔氣的道則。

    真魔界之所以樂此不疲攻伐其他世界，也是為了從其他世界獲得“魔域”，供養(yǎng)己身修士，凝結(jié)自己的混元道果。

    不過，魔域和仙域所處的方位，并不好尋，哪怕是真仙、真魔尋找，當(dāng)面也難窺見。

    想要找到仙域或者魔域，要么憑借運(yùn)氣，要么憑借人海戰(zhàn)術(shù)，搜山檢海。

    此外，修練了仙道功法的修士，天生便與魔域絕緣，哪怕魔域就在眼前，也難發(fā)現(xiàn)。

    于妖魔而言，亦是一樣。

    因此，各界的“仙域”、“魔域”一直并未被人族修士和魔道修士所毀。

    但徐行不一樣。

    在成為福德天仙后，徐行每入一界，都能感受到此界對他的信任，這便是天仙的位階。

    真魔界內(nèi)，徐行雖沒有如在仙道世界的如魚得水，但相較同境修士，更得天意垂青。

    第395章、這一次……命成虛仙，再見師玉艷

    天德七千七百九十三年，經(jīng)過近百年的搜尋，徐行總算在真魔界的“納迦城”外，找到了一個(gè)方圓十里的小“仙域”。

    借小“仙域”，徐行開始凝練混元道果，著手突破虛仙境。

    然而。

    因?yàn)樾煨懈形虻谋驹醇墑e道則委實(shí)太多，因此他在納迦城凝練混元道果接近一半的時(shí)候，仙域便已崩毀。

    無奈，徐行只得動(dòng)身去尋下一處仙域。

    在此途中，徐行遇見了一個(gè)偶然窺破他身份的妖魔，他以雷霆手段將其迅速斬殺。

    此妖魔乃婁煩大魔王（虛仙境）的獨(dú)子，婁煩大魔王在得知此事后，追殺徐行。

    徐行被迫逃入真魔界禁地——亂魔谷。

    亂魔谷內(nèi)，存有封禁修士法力的瘴煙，是諸法不存的禁地。

    其內(nèi)，又存活著實(shí)力強(qiáng)大，難以殺死的孽獸。

    不過好在徐行有天仙位階，氣運(yùn)庇護(hù)，進(jìn)入亂魔谷后，屢次化險(xiǎn)為夷。

    天德七千九百二十一年，徐行在亂魔谷內(nèi)，找到一百里“仙域”。

    此仙域廣闊，能夠極大壓縮徐行體內(nèi)的道則印記。

    而后。

    花費(fèi)兩百年時(shí)間。

    徐行總算凝練混元道果成功，晉級為虛仙大能。

    成就混元道果后，亂魔谷的仙域開始崩潰，與此同時(shí)，其內(nèi)一件仙寶也顯露而出。

    借大法力，徐行成功奪走仙域的這件仙寶——九世鼎。

    九世鼎為亂魔谷仙域凝練而成的后天仙器，可以幫助修士凝練出九世分身。

    凝練而出的每一世身，都有修士三成的實(shí)力。

    九世身合一，加上九世鼎，其實(shí)力相當(dāng)于修士本尊。

    只是，凝練每一尊分身，都需要消耗數(shù)以千萬計(jì)的仙石、丹玉。

    得到九世鼎后，徐行沒有著急從亂魔谷走出，而是開始將殘破的仙域煉化入九世鼎內(nèi)。

    借仙域殘余仙氣，花費(fèi)百年時(shí)間，徐行凝結(jié)出了兩世身。

    天德八千五百一十一年，徐行走出亂魔谷，與守在谷外的婁煩大魔王酣戰(zhàn)。

    借九世鼎這后天仙器之威和混元道果之力，徐行成功將婁煩大魔王重傷。

    但可惜，徐行沒有壓倒性的實(shí)力，并沒有成功斬殺婁煩大魔王。

    見自己虛仙身份將事泄，徐行找到真魔界界壁的薄弱點(diǎn)，逃離了真魔界。

    離開真魔界后。

    徐行雖知自己實(shí)力在赤明皇朝內(nèi)算數(shù)一數(shù)二的強(qiáng)者，但他仍舊忌于赤明皇朝的天賜帝。

    赤明界能和擁有真魔的真魔界打的有來有回，其內(nèi)定有不弱于真仙的強(qiáng)者。

    天德九千三百零五年，徐行游離在界壁之外，于虛空漂游，偶然發(fā)現(xiàn)了一界，走了進(jìn)去。

    此界只是一個(gè)小世界，但徐行卻在其地底之下，發(fā)現(xiàn)了殘破的古地府，并在古地府中，看到了他于副本世界見到的類似的六角黑玉法臺。

    這六角黑玉法臺，與他接觸的仙道法陣區(qū)別很大，像是獨(dú)立于仙道文明的另一文明。

    于是。

    徐行借助黑玉法臺，鎖定空間坐標(biāo)，前往黑玉法臺相連的其他存有地府的小世界。

    幾經(jīng)折轉(zhuǎn)。

    經(jīng)歷數(shù)個(gè)世界后，徐行來到了他所熟悉的爛柯世界，也看到了掌管爛柯世界地府的“鬼王”。

    “六殿鬼王”座下有十二副使，徐行上次的他我之軀在爛柯世界內(nèi)屢次轉(zhuǎn)生，便是其十二副使“虎神”cao弄。

    “六殿鬼王”亦為虛仙大能，其混元道果為“冥死”道果。

    在看到有同道而來，“六殿鬼王”設(shè)宴擺酒，邀請徐行一同論道。

    其在聽說徐行剛成虛仙后，便對徐行說了一些天地大密。

    原來。

    在不知多少萬年前。

    眾仙界之上，有一天外天，天外天只有一個(gè)大勢力，那便是號為“天庭”的仙朝國度。

    爛柯世界的地府，便是天庭在數(shù)十萬年前所建。

    這時(shí)，徐行詢問六殿鬼王，如何飛升仙界。

    在赤明界之時(shí)，徐行以為只需修至元神九劫，便可在其他界面渡劫飛升。

    然而，到了虛仙境后，徐行便推翻了以前的猜測。

    他雖感應(yīng)到了仙界大門，但并沒有引來仙界的接引仙光。

    六殿鬼王笑了幾聲，解釋了徐行的疑惑。

    難以飛升，并不是仙界無門，而是這片地域，被真仙以大法力隔絕了仙界之門。

    徐行若想飛升，可去別的世界，重新感應(yīng)仙界之門。

    天德一萬零七十二年，徐行周折十?dāng)?shù)個(gè)世界后，終于在一個(gè)世界感應(yīng)到了仙界之門。

    幾年后。

    徐行引來雷劫，洗去一身凡俗之氣，白日飛升。

    不過。

    徐行飛升的仙界，并非他所熟知的長青仙界，而是一個(gè)名為“寒霜”的仙界。

    寒霜仙界，仙境之下，多見武者、鬼仙，而非仙道修士。

    這與徐行熟知的錦帝世界修煉之道極為類似。

    天德一萬一千四百年，徐行與同道好友論道，在好友的引薦下，與一女子相識。

    讓徐行詫異的是，這女子竟是他在錦帝世界遇到的師玉艷。

    相隔萬年，師玉艷的修為和徐行一樣，皆是虛仙境，只是在虛仙境的進(jìn)度上比徐行略為高上一些。

    同為同境修士，師玉艷并未識得徐行便是“武行”。

    不過，徐行也并未芥蒂師玉艷便是他一世身的生母，傳音于師玉艷，道明了自己的身份。

    得知徐行就是武行。

    師玉艷大喜。

    天德一萬兩千四百年，徐行穩(wěn)固虛仙修為，并在九世鼎中凝練出了五道分身。

    同年，徐行從師玉艷手中討要了當(dāng)年其“復(fù)活”他的法陣。

    在法陣之中，徐行放上了趙蕓娘的棺槨，以及那一枚六合玉蟬。

    六合玉蟬乃是輪回奇物，曾改變趙蕓娘一生。

    徐行相信，借助此物，應(yīng)有復(fù)活趙蕓娘的希望。

    時(shí)間流逝。

    又過去了兩千年。

    到了天德一萬四千八百年的時(shí)候，徐行開始尋找突破真仙之道。

    化虛仙境的混元道果為實(shí)，便是真仙之境。

    這一境界玄之又玄，只能靠自己領(lǐng)悟，他人難幫。

    ……