沈約立即道：“是月亮門送他來(lái)到的這里。嗯，應(yīng)該說(shuō)是月亮角？”

    石田秀子點(diǎn)點(diǎn)頭，“是的，他無(wú)意間啟動(dòng)了月亮角，這才獨(dú)自到了此間，經(jīng)歷了時(shí)空穿梭，他突然明白些事情，他不認(rèn)為孜孜以求的王霸一統(tǒng)是他的目的，他回轉(zhuǎn)，只是想再看看他喜歡的人?！?/br>
    沈約“哦”了聲，對(duì)此倒不意外。

    事實(shí)上，很多人癡迷某種情緒，就會(huì)沉湎其中一輩子，這種事情屢見(jiàn)不鮮。他們癡迷的是假象、也是癡迷于自己制造的美好，但有機(jī)會(huì)跳脫后，他們甚至?xí)X(jué)得自己的癡迷有著說(shuō)不出的可笑。

    完顏烈是個(gè)武功高手，沉湎于王圖霸業(yè)很正常，但他穿越了時(shí)空，發(fā)現(xiàn)王圖霸業(yè)不過(guò)亦歸塵土后，選擇另外一個(gè)追求很正常。

    但這會(huì)不會(huì)是另外一種癡迷？

    破除癡迷的結(jié)果又是什么？

    沈約想到這些，卻沒(méi)說(shuō)出來(lái)。

    石田秀子已道：“胡家聲固然是我來(lái)到你的世界的一個(gè)原因，可我決定到了這個(gè)世界，也是為了完成一個(gè)實(shí)驗(yàn)。”

    這個(gè)石田秀子更像科班出身的實(shí)驗(yàn)狂人，不做實(shí)驗(yàn)人生就失去了意義，沈約這么想的時(shí)候，卻想到了石田秀子要做什么實(shí)驗(yàn)，“你要做兩個(gè)世界的連接實(shí)驗(yàn)嗎？”

    石田秀子微微點(diǎn)頭，“我驗(yàn)證了時(shí)空順差的量變影響后，也想嘗試平行世界間是否有相互的影響。我總感覺(jué)，我們的這些世界……”

    她欲言又止。

    沈約卻追問(wèn)道：“這些世界怎么了？”

    “這些世界并非孤立的存在?！笔镄阕拥馈?/br>
    沈約遲疑半響，“你是說(shuō)明界、暗界，還有暖玉所在的世界，是有關(guān)系的？”

    “那時(shí)候我還不知道暖玉的世界?！笔镄阕訉?shí)話實(shí)說(shuō)道，“但在我的直覺(jué)中，明界和暗界是有關(guān)系的，我試圖找出這種關(guān)系。”

    看了暖玉一眼，石田秀子沉吟道：“自從暖玉和我說(shuō)了她所在世界的情況后，我益發(fā)感覺(jué)這種預(yù)感是正確的。”

    稍有思索，石田秀子肯定道：“明界、暗界還有暖玉所處的世界，一定有個(gè)微妙的聯(lián)系。發(fā)現(xiàn)這個(gè)聯(lián)系，會(huì)讓我們……”

    她遲疑片刻，似不知道如何形容的樣子。

    暖玉已經(jīng)道：“會(huì)讓我們更好的解決眼下的問(wèn)題。任何問(wèn)題，你看的更廣，才能更有遠(yuǎn)見(jiàn)的處理?！?/br>
    “這是個(gè)宏大的課題。”沈約很有感慨道。

    石田秀子卻是搖頭道：“你這次說(shuō)錯(cuò)了，事實(shí)上，我只是在驗(yàn)證前人的說(shuō)法?！?/br>
    第1230節(jié) 找上門來(lái)

    看著石田秀子肅然的表情，沈約眉頭微皺，“前人的說(shuō)法？”思考出，答案已至，沈約反問(wèn)道：“是釋迦嗎？”

    他從來(lái)不是坐等答案的人。

    石田秀子輕吁一口氣，“你也想到了。”

    沈約喃喃道：“是的，我早該想到了。”聽(tīng)到石田秀子的肯定之意，沈約腦海中瞬間清明一片，“在金剛經(jīng)中，曾經(jīng)有言——若有善男子、善女人，以七寶滿爾所恒河沙數(shù)三千大千世界，以用布施，得福甚多?！?/br>
    他驀地說(shuō)出段經(jīng)文，石田秀子和暖玉均是露出若有所思的表情。

    沈約隨即道：“但釋迦隨后又說(shuō)——若善男子、善女人，于此經(jīng)中，乃至受持四句偈等，為他人說(shuō)，而此福德勝前福德?！?/br>
    石田秀子喃喃道：“就是這些經(jīng)文?！彼@然對(duì)這段經(jīng)文也很有了解。

    沈約說(shuō)的經(jīng)文并不難懂，這是釋迦弟子須菩提和釋迦的一段對(duì)話，釋迦告訴須菩提，你哪怕用世眼、你所能知曉的最多財(cái)富來(lái)施舍，所得福德也不如將《金剛經(jīng)》的經(jīng)文解說(shuō)幾句給別人聽(tīng)。

    這些經(jīng)文側(cè)面說(shuō)明釋迦對(duì)于你燒香念佛供奉乳豬燒雞實(shí)在沒(méi)有什么興趣，他苦心譬喻、只希望你漸漸的能有個(gè)去領(lǐng)悟真正自己的信心，他如最優(yōu)秀、真正的導(dǎo)師般，不停的培養(yǎng)著你的信心……

    信心是成就任何事情必備的前提。

    偏偏很多人拘泥于世俗的演化，認(rèn)為釋迦和權(quán)貴一樣，你不給他送禮，他就不保佑你。

    這是何等的荒謬可笑？

    有個(gè)偉人說(shuō)的很真實(shí)——?jiǎng)e人往往是面鏡子，你看到的別人，不見(jiàn)得是那人的樣子，卻能真實(shí)反應(yīng)你內(nèi)心的樣子。

    世人嘲笑買櫝還珠者，卻如鄭人般癡迷難悟。

    不過(guò)經(jīng)文如此說(shuō)法，卻讓世人對(duì)于《金剛經(jīng)》或信服膜拜、孜孜不倦的專研，或懷疑經(jīng)中比擬的福報(bào)極為不可思議，很不現(xiàn)實(shí)。

    如今沈約觸類旁通，一聽(tīng)石田秀子所言，已經(jīng)明了道：“你認(rèn)為經(jīng)文說(shuō)的就是多重世界？”

    這很好理解，你盡你所知世界的財(cái)富都不能比擬傳播經(jīng)文的福德，只因?yàn)閭鞑ソ?jīng)文能在多重世界形成更多的成就。

    財(cái)富終究是一堆死物，無(wú)法產(chǎn)生微觀反應(yīng)，但經(jīng)文的傳播卻能造就某種不可思議的連鎖反應(yīng)？！

    “經(jīng)文是多重世界交互的關(guān)鍵？！”

    沈約說(shuō)出答案后隨即否定，“不是經(jīng)文，是你堅(jiān)定的信念和意志，才會(huì)造成多重世界間不可思議的奇跡？”一念出，想到李雅薇的事情，沈約心中隱痛。

    不提及從不意味著不放在心上。

    李雅薇豈不是靠堅(jiān)定的信念和意志創(chuàng)造了一個(gè)不可思議的奇跡？

    釋迦早說(shuō)過(guò)，說(shuō)經(jīng)不過(guò)是比喻——對(duì)于不同根器之人、可用他可以理解的比喻來(lái)開(kāi)導(dǎo)讓他上道，你門都不入，何談悟性？但比喻亦有理解問(wèn)題，不同的人理解也會(huì)不同，是以釋迦之后的禪宗之祖達(dá)摩才會(huì)采用“不立文字、教外別傳”的方法授道。

    釋迦那時(shí)候文字并沒(méi)有普及，經(jīng)文全靠弟子憑借絕佳的記憶回溯出來(lái)，后來(lái)雖然集經(jīng)成典，卻因?yàn)榻?jīng)文之解說(shuō)義已經(jīng)引發(fā)流派之爭(zhēng)。

    文字創(chuàng)建之初，本求世人之間正確的理解，后來(lái)文字益發(fā)的華麗，含義卻是益發(fā)的飄忽，引發(fā)世人更多的紛亂歧義。

    達(dá)摩意識(shí)到文字會(huì)引發(fā)越來(lái)越多的歧義，這才希望直指人心后，讓修行者徑直見(jiàn)到最光明的心性。

    禪宗修行的根本就是去五蘊(yùn)所遮后、明心見(jiàn)性，而非念佛燒香。

    不明真意，你念佛一生，也不過(guò)在愚癡中打轉(zhuǎn)，有正信、正見(jiàn)、正知修得光明心性，一切問(wèn)題就都不是問(wèn)題。

    李雅薇沒(méi)有修行過(guò)，但她的意念已經(jīng)前所未有的堅(jiān)定，這才創(chuàng)造了難以想像的奇跡！

    佛不是神，含義本是覺(jué)悟！

    悟?yàn)槲嵝?，“覺(jué)悟”兩字說(shuō)的就是察覺(jué)自己真正的內(nèi)心。

    知道自己內(nèi)心的世人方能解脫，創(chuàng)造世人的奇跡。

    一切圣賢皆以無(wú)為法而有差別，說(shuō)的就是類似的觀點(diǎn)。

    沈約明經(jīng)義、懂世情，是以能將經(jīng)文、世俗綜合一體，想到經(jīng)文的更多真意。

    石田秀子、暖玉互望一眼，都是微微點(diǎn)頭，石田秀子喃喃道：“正是如此，我那時(shí)感覺(jué)佛經(jīng)也在悄然的講多重世界的秘密，只是苦于那時(shí)世人理解能力有限，不能更進(jìn)一步?！?/br>
    沈約輕嘆道：“你對(duì)原始人講解手電筒都很困難，對(duì)于畫地為牢那些人講這世界有多重，未免對(duì)牛彈琴。不過(guò)佛終于還是說(shuō)出三千世界之語(yǔ)?！?/br>
    石田秀子亦是嘆息道：“可惜我們現(xiàn)在還在摸索中?！?/br>
    微有沉默，石田秀子回到正題，“到了你所在的世界后，我利用人性預(yù)知積累力量進(jìn)行兩界互通cao作，卻始終難有進(jìn)展?！?/br>
    沈約不由得看了暖玉一眼——他記得暖玉曾在歐洲第一峰也進(jìn)行類似的cao作，事實(shí)證明，暖玉繼承了石田秀子的技術(shù)，甚至對(duì)他沈約的行動(dòng)了如指掌！

    暖玉憑借的是什么？

    暖玉仍舊沒(méi)有正視沈約，自從石田秀子接過(guò)話題后，她就沉默了很多。

    “直到有一天，突然有奇怪的武林人士找上了我。”

    石田秀子回憶道：“他們說(shuō)有人要見(jiàn)我?！?/br>
    “完顏烈主使的？”沈約立即道，他是憑借直覺(jué)猜測(cè)。

    石田秀子嘆口氣道：“是的，就是完顏烈。我早在來(lái)到你的世界前就曾經(jīng)想過(guò)，如果我的世界有完顏烈，你的世界是否會(huì)有完顏烈呢？但這本來(lái)不是我關(guān)注的事情，是以我一直沒(méi)有關(guān)注明界完顏烈的事情。”

    沈約反問(wèn)道：“那明界的完顏烈為什么要找你？”

    “他是因?yàn)橐粋€(gè)夢(mèng)找我，他夢(mèng)見(jiàn)我?guī)椭氐搅税税倌昵??！笔镄阕咏忉尩溃骸皳Q句話說(shuō)，他夢(mèng)到了暗界的事情?！?/br>
    沈約眼角微跳，看了眼暖玉。

    暖玉沒(méi)有注目沈約，但立即回道：“這些往事和我無(wú)關(guān)?！?/br>
    沈約也是這般想，聽(tīng)石田秀子所言，這應(yīng)該是幾十年前的事情，那時(shí)候暖玉還沒(méi)有出生呢。

    他知道石田秀子的意思——完顏烈竟然能夢(mèng)到暗界的事情，進(jìn)行兩界溝通，這不正是石田秀子一直思索的事情。

    沉默了片刻，沈約質(zhì)疑道：“完顏烈會(huì)不會(huì)是日有所思、夜有所夢(mèng)？”

    第1231節(jié) 差別出現(xiàn)

    大雪山的修行中，夢(mèng)境中保持清醒是一個(gè)極為重要的修行，因?yàn)榻谭ㄕJ(rèn)為，夢(mèng)無(wú)非是神經(jīng)在人體休眠態(tài)進(jìn)行日常搭接產(chǎn)生的、對(duì)真實(shí)世界的另一種去約束反應(yīng)，只不過(guò)因?yàn)槿コ宋锢硎澜鐚?duì)人體的約束，夢(mèng)境有時(shí)候會(huì)顯得極為荒誕不羈。

    去除了重力影響，蘋果還會(huì)飛天呢，在人的夢(mèng)中，宇宙規(guī)則絕非牢不可破，因此會(huì)出現(xiàn)反規(guī)則現(xiàn)象。

    但夢(mèng)中并非可以為所欲為，還會(huì)受到人本性的微妙制約，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，做?mèng)通常也是有邏輯的，因?yàn)樯窠?jīng)會(huì)由于慣性搭接，維持本體的某些慣性反應(yīng)。

    這就是日有所思、夜有所夢(mèng)的由來(lái)。

    沈約的意思是——完顏烈在明界是不是總想著回到八百年前、因?yàn)橐灿袀€(gè)叫君憶的弟子，是以做夢(mèng)也有弟子幫助回轉(zhuǎn)的場(chǎng)面？

    沈約知道石田秀子更是考慮細(xì)致的人，不過(guò)為了周全考慮，還是忍不住問(wèn)一句。

    “你聽(tīng)我說(shuō)下去?！?/br>
    石田秀子平靜道：“明界的完顏烈也有叫做君憶的弟子，他也吩咐君憶幫他回轉(zhuǎn)，但明、暗兩界的完顏烈回轉(zhuǎn)方式有了很大的差別。”

    看到沈約詢問(wèn)的表情，石田秀子解釋道：“你聽(tīng)林萍說(shuō)過(guò)我的往事，在那些事情上，她并沒(méi)有撒謊。事實(shí)上，明暗兩界的完顏烈都是和蕭別離經(jīng)過(guò)驚天一戰(zhàn)穿越的時(shí)空?！?/br>
    沈約曾聽(tīng)林萍說(shuō)過(guò)蕭別離的名字，不由問(wèn)了句，“蕭別離究竟是誰(shuí)？”他感覺(jué)這個(gè)名字和他沈約一樣，都有點(diǎn)前因在內(nèi)。

    “岳飛帳下先鋒中的先鋒、猛將中的猛將?！笔镄阕有稳萘艘痪?，隨即道：“完顏烈就是這么形容蕭別離的?！?/br>
    “聽(tīng)起來(lái)……完顏烈還是很欣賞蕭別離的?！鄙蚣s感覺(jué)如此，他當(dāng)然知道岳飛是哪個(gè)，但他對(duì)蕭別離還很陌生。

    他不是歷史通，不過(guò)還知道岳飛帳下有岳云、王貴、張憲、楊再興一幫勇將，偏偏他對(duì)蕭別離這個(gè)人的歷史一無(wú)所知。

    石田秀子淡然道：“有時(shí)候，有些人不過(guò)是陣營(yíng)不同，若論見(jiàn)識(shí)和品格，其實(shí)倒沒(méi)有太大的差別?！?/br>
    沈約深以為然，“看起來(lái)蕭別離和完顏烈是惺惺相惜的對(duì)手?！?/br>
    “不錯(cuò)?！笔镄阕淤澩溃骸暗麄?cè)谥煜涉?zhèn)難免一戰(zhàn)，那時(shí)候正是岳飛北伐巔峰，完顏烈本奉完顏?zhàn)阱鲋褤粼里w，不想?yún)s和蕭別離所領(lǐng)的急行軍遭遇，和蕭別離接戰(zhàn)后被帶到了八百年后。這些事情，林萍已經(jīng)說(shuō)過(guò)?！?/br>
    沈約想問(wèn)一句，完顏?zhàn)阱鍪钦l(shuí)？但因不想頻繁打斷石田秀子的話而稍有猶豫。

    暖玉突然道：“完顏?zhàn)阱鼍褪墙鹭Ｐg(shù)，金兀術(shù)你應(yīng)該知道？”

    沈約不由看了暖玉一眼，點(diǎn)頭道：“我知道?！?/br>