暖玉立即想到了什么，“變量是單鵬？女修不是要裂變世界，她更像要摧毀這個(gè)世界？因?yàn)閱矽i的出手，才讓世界沒(méi)有徹底毀滅，而是變成了兩個(gè)。因?yàn)閱矽i的出手，水輕夢(mèng)和琴絲才避免魂飛魄散的命運(yùn)，琴絲到了分裂的暗界，變成了石田秀子，因?yàn)榉刂?，石田秀子再回到明界，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于重新找到當(dāng)年的真相。有因必有緣，有緣再生果，琴絲終究還是要和女修再次對(duì)決?！?/br>
    石田秀子輕嘆一聲，“是的，一切既然因末世人而起，我是末世人的一員，自然要做個(gè)解決。你難道不想做個(gè)了結(jié)嗎？”

    暖玉默然片刻，“我有幾個(gè)疑問(wèn)?！?/br>
    石田秀子微笑道，“你想的越透徹，等你再次鏈接到水輕夢(mèng)的時(shí)候，就會(huì)更有作用?！?/br>
    她們這般深究，當(dāng)然不是滿足自身的好奇心，而是希望能給沈約提供最翔實(shí)、又最真實(shí)的真相。

    真相，無(wú)數(shù)人寧可用血淋淋的雙手去掩埋，唯獨(dú)到了沈約之手，才會(huì)變成真正的利器。

    “首先，為何你到了暗界，我卻見(jiàn)到了九州之王？”暖玉沉聲道，“九州之王的世界，和我們又有什么關(guān)系？我們是不是可以推測(cè)，是單鵬將你送到了暗界，但他為何要將我送到九州之王的世界？”

    石田秀子點(diǎn)頭道，“你很清醒，這是我暫時(shí)也想不懂的地方?！?/br>
    暖玉并不強(qiáng)求，隨即道，“我的第二點(diǎn)困惑是——單鵬既然有能力拯救我們，為何不告訴我們真相？”

    石田秀子沉吟道，“對(duì)于這點(diǎn)，我或許可以解釋一二。釋迦對(duì)于各種層次的弟子，有不同的說(shuō)法。對(duì)于真正具有慧根的人，他可以直接說(shuō)出世界的真相。但對(duì)癡迷的人，真相反倒會(huì)讓癡迷的人趨近瘋狂。”

    當(dāng)世人意識(shí)到地球不是宇宙中心的時(shí)候，就有種瘋狂！

    當(dāng)你否定世人存在根基的時(shí)候，他定會(huì)反擊排斥。

    暖玉明白這些，微微點(diǎn)頭，“不錯(cuò)，如果單鵬一開始就對(duì)我說(shuō)，我是個(gè)修行者，我的任務(wù)是聯(lián)手一個(gè)叫沈約的男人，完成我未完成的事情，我肯定以為單鵬是個(gè)瘋子。”

    石田秀子微笑道，“有一有二，想必就會(huì)有第三點(diǎn)疑惑？”

    暖玉再度點(diǎn)頭，“單鵬既然可以解決一切，他為何不再露面？對(duì)女修所為看似已坐視不理？”

    石田秀子神色變得凝重，“對(duì)此，我有幾個(gè)猜測(cè)。第一個(gè)猜測(cè)就是，單鵬喜歡女修，是以不會(huì)對(duì)她出手?！?/br>
    “他喜歡女修什么？”暖玉反問(wèn)道。

    石田秀子苦笑道，“感情一事很難說(shuō)的?！?/br>
    “但那是對(duì)癡男怨女所言。”暖玉沉聲道，“癡男怨女都是迷惑于顏值，不肯深入去看靈魂所在，才會(huì)苦苦糾纏美好的皮囊，卻不知道再美麗的皮囊之下，不過(guò)都是膿血污垢。美麗的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬(wàn)里挑一，但真正清醒的靈魂，卻是億中方有。單鵬是罕見(jiàn)的清醒，如何還會(huì)癡迷女修，任由她胡作非為？”

    石田秀子微笑道，“很好。我很久沒(méi)有聽到過(guò)這么有道理的戀愛(ài)觀了。那看來(lái)，我們可以否定單鵬喜歡女修的假設(shè)了。我的第二個(gè)假設(shè)更合理一些，那就是單鵬管不過(guò)來(lái)了。”

    暖玉眼角微有抽搐，說(shuō)了四個(gè)字，“大千世界？”

    石田秀子點(diǎn)頭道，“的確如此，大千世界不過(guò)是個(gè)虛指，但哪怕按照虛指所言的世界數(shù)量，大千世界都是恐怖的數(shù)量，單鵬哪怕只在其中穿梭一遍，所耗的精力就難以想像。釋迦對(duì)此都是無(wú)可奈何，只能傳經(jīng)希望能遍布大千世界。釋迦苦口婆心宣告世人，人身難得，以人身得聞佛法的世界更是難得可貴，很多世界，是不存在佛法的，想必說(shuō)的就是這個(gè)道理。”

    暖玉緊蹙眉頭。

    石田秀子凝聲道，“但這還不是最糟糕的情況?！?/br>
    暖玉反問(wèn)道，“你覺(jué)得最糟糕的情況是？”

    石田秀子良久才道，“單鵬可能再無(wú)法到達(dá)我們的世界。”

    暖玉微有握拳，許久才道：“或許最糟糕的情況，才是最接近真相的?！?/br>
    石田秀子反倒有些詫異，“你也這么認(rèn)為？”

    暖玉神情古怪，“或許，這也是沈約能來(lái)到這個(gè)世界的根本原因！”凝望石田秀子，暖玉認(rèn)真道，“單鵬無(wú)法再來(lái)到這個(gè)世界，但他沒(méi)有忘記這個(gè)世界，因此他和沈約做了約定，由沈約接手，來(lái)拯救這個(gè)岌岌可危的大千世界！”

    ……

    沈約見(jiàn)到暖玉剎那，微有驚奇。他看到了空間點(diǎn)點(diǎn)光華，似無(wú)邊無(wú)垠，又似沒(méi)有障礙。

    有時(shí)候，你是否可以一眼無(wú)障礙的看穿一些事情？

    沈約面臨的感覺(jué)，正是如此。

    時(shí)間不存在，空間距離亦不存在，清晰只在當(dāng)下一刻。

    然后暖玉消逝。

    水輕夢(mèng)睜眼，輕吁一口氣，神色趨近平和。

    沈約說(shuō)了句，“恭喜。”

    “何喜之有？”水輕夢(mèng)反問(wèn)道。

    沈約微笑道，“四禪八定有空無(wú)邊處定、識(shí)無(wú)邊處定，但空識(shí)無(wú)邊終究執(zhí)空，所見(jiàn)無(wú)非蒼茫一片。你在空中無(wú)邊卻可觀有，已見(jiàn)三界之外的情形。見(jiàn)道同道，不再遠(yuǎn)矣。”

    第2121節(jié) 無(wú)塵

    沈約說(shuō)的是至深的修行之理。

    世人張口不離修仙、閉口不離元嬰，卻不知道此念不過(guò)是貪執(zhí)，這世上有貪執(zhí)之人從未有過(guò)長(zhǎng)久。

    秦始皇執(zhí)念長(zhǎng)生，最終不過(guò)暴斃身亡，漢武帝貪圖功名，結(jié)果落個(gè)妻離子亡的下場(chǎng)。唐太宗殺兄囚父，宋太宗兄弟鬩墻，無(wú)不是因執(zhí)權(quán)之故。

    帝王如此，修真亦如此。

    老子明言——執(zhí)者失之。是以圣人無(wú)為，故無(wú)敗；無(wú)執(zhí)，故無(wú)失。

    偏偏那些說(shuō)從始祖老子傳下的修仙之道，益發(fā)的偏執(zhí)。

    道家求成仙，釋家求成佛，已成如今道佛兩家信徒的執(zhí)念，卻不知道《道德經(jīng)》通篇無(wú)一個(gè)“仙”字，釋迦講經(jīng)，從不離“覺(jué)”。

    道佛已被魔化。

    執(zhí)念成魔卻不自知，執(zhí)念成空卻覺(jué)得悟道，卻在不知不覺(jué)中貪嗔癡諸毒俱全，陷入自我欺騙中，不知自己仍是紅塵擺布的可憐蟲罷了。

    沈約所言的四禪八定是修行者對(duì)色界、無(wú)色界的細(xì)致觀察，修行日深，所見(jiàn)所識(shí)終至無(wú)所有處定、非想非非想定。

    此為所識(shí)盡空，所想亦空。

    世人以為這種境界已是修行極致，卻不知道釋迦出家后遍修世間修行法門，四禪八定并非釋家專有。

    釋迦苦修功法，仍不能證道，知這些苦修的法門或許是證道臺(tái)階，卻非真正的大道。

    以舟筏為道、以臺(tái)階為道，以樓梯為道，無(wú)疑是錯(cuò)把馮京當(dāng)馬涼。舟筏至岸、臺(tái)階通天，樓梯到頂，岸、天，頂方為道之所在，若是執(zhí)著舟筏、臺(tái)階、樓梯不肯離去，那可見(jiàn)道卻棄道，實(shí)則大錯(cuò)特錯(cuò)。是以釋迦放棄苦修，受牧女之乳，再坐菩提樹下，以慈為心，以悲拔身苦、拔蒼生苦、拔世間苦，立下“不證菩提、不起此座”之心，終于得六神通卻不留戀，直至目睹啟明星才幡然證道。

    空非道，慈為法，真正的永恒，方是修行者要尋找的終極。

    沈約的念想迅疾的出現(xiàn)在眾人面前，讓完顏希尹等人見(jiàn)到后或歡喜、或銘記、或苦思……

    水輕夢(mèng)緩聲道，“不錯(cuò)，空中觀有，方能窺視道之玄奇，你既知此理，為何不能如此？”

    她心中有了分疑惑。

    這不是對(duì)沈約的懷疑，在證空中妙有之時(shí)，她不但看到暖玉，看到了無(wú)邊無(wú)量之網(wǎng)，還“看到”了沈約如網(wǎng)中光芒一點(diǎn)。

    那是一張神奇的網(wǎng)。

    眾人置身網(wǎng)格之中，沈約卻是網(wǎng)中閃亮的節(jié)點(diǎn)，這樣的一個(gè)人，絕非再是塵世人物，因?yàn)樗p夢(mèng)同時(shí)能看到眾人的塵。

    沈約微微笑道，“世人皆有塵。”

    人有六根，六根所觸就為塵。六根為眼耳鼻舌身意，六塵就為色聲香味觸法。

    常聽僧人間提及六根不凈之語(yǔ)，可有根就有塵，若追求六根清凈，只怕真要斬了六根。是以六根不凈本是矛盾之語(yǔ)，六根從未有凈，真正證道是要舍棄六根感知方可。

    塵起五蘊(yùn)出，遮擋心性，讓人益發(fā)的糊涂。越是執(zhí)著六根，所起六塵越是濃厚，此人就益發(fā)的向下三道行進(jìn)。

    世人皆有塵！

    因?yàn)閺撵`明點(diǎn)入人體后，六根成、塵就起。

    “但你無(wú)塵?！彼p夢(mèng)盯著沈約，凝聲道，“為何會(huì)這樣？”世人皆為網(wǎng)格中的陰影，唯獨(dú)沈約閃亮其中，不為陰影所染。

    沈約喃喃道，“這也是我在琢磨的事情。”

    水輕夢(mèng)眸光微閃，在沈約喃喃時(shí)，她終于看到沈約似有蒙塵，但那微起之塵隨即被明點(diǎn)沖淡，不見(jiàn)影蹤，而沈約露出微笑道：“想不懂的暫時(shí)不想，或許這就是我無(wú)塵的緣故?！?/br>
    時(shí)刻勤擦拭，勿使染塵染雖然是值得稱贊的行為，但能達(dá)到一物不染、甚至一念不染之境方為證道。

    水輕夢(mèng)見(jiàn)沈約不染念塵，著實(shí)佩服，可又實(shí)在搞不懂她水輕夢(mèng)能做到的事情，為何沈約從不去做。

    沈約微笑道，“我既不執(zhí)，你又何執(zhí)？”

    水輕夢(mèng)嫣然一笑，“孫思邈和我般，終執(zhí)著將兩個(gè)世界合一?！彼?jiàn)到那無(wú)邊無(wú)量之網(wǎng)的時(shí)候，想的是——那想必是超越創(chuàng)世鏡的存在。

    創(chuàng)世鏡是創(chuàng)造三界的工具，但那種無(wú)邊無(wú)量的網(wǎng)，卻不像是創(chuàng)世鏡所能創(chuàng)造的。

    若是能時(shí)刻處于那種境界，自然對(duì)創(chuàng)世鏡的變化不再執(zhí)著……

    天涯突然出聲，“原來(lái)如此。”

    眾人一頭霧水之際，天涯緩緩道，“若能至那種量子網(wǎng)，或許就再無(wú)塵世的煩憂了?！?/br>
    “量子網(wǎng)？”水輕夢(mèng)略有詫異。

    天涯緩緩道，“我在這漫長(zhǎng)又短暫的進(jìn)程中，一直在瀏覽世人之理?！?/br>
    它說(shuō)的矛盾，沈約卻能理解，短暫是因?yàn)樘煅耐度肫渲?，不知時(shí)光流逝，漫長(zhǎng)是因?yàn)槭澜缫磺凶兓瘜?duì)天涯而言，均是難有趣味。身在局中的慷慨激昂，落在天涯眼中，不過(guò)是人性可悲的輪轉(zhuǎn)。

    “我看到那些求仙求道之人轉(zhuǎn)為塵土，又看到那成佛證悟的人亦終涅槃。”

    天涯繼續(xù)道，“我不知道他們?nèi)チ四睦?，可如今想?lái)，他們或許去了那創(chuàng)世鏡都無(wú)法掌控的地方。若是你們能去，是否還有回轉(zhuǎn)之念？”

    眾人面面相覷。

    天涯已經(jīng)說(shuō)出答案，“貪戀紅塵的人自然不想前往，就像一個(gè)孩童貪戀個(gè)玩具般，你給他千金，他都不肯去換?！?/br>
    完顏婁室嘆息道，“原來(lái)我們不過(guò)是貪戀玩具的孩童?！?/br>
    天涯又道，“等到終于不貪的時(shí)候，世人多是命將終結(jié)，知道貪也無(wú)用，再想前往，卻是有心無(wú)力，沒(méi)了機(jī)會(huì)?！?/br>
    沈約微笑道，“但我們終究能看到有心有力之人在奮然前行?！?/br>
    完顏希尹、完顏婁室、聶山見(jiàn)沈約溫暖的看來(lái)，都是內(nèi)心振奮，知道沈約在鼓勵(lì)他們，不由暗自感激，心道我等為人終有所求，如沈約這般無(wú)所求，卻廣布施的人，著實(shí)世間罕有。

    “雖有能至三界之外的人物，可看著紅塵癡迷，世人不思悔改……”

    天涯喃喃道，“那他們真的想做這永無(wú)休止的教誨嗎？哪怕神農(nóng)有‘地獄不空、誓不成佛’之想，終究是拯救了他那個(gè)地獄后選擇離去，再?zèng)]有他回轉(zhuǎn)世間，繼續(xù)拯救如今地獄的念頭?！?/br>
    眾人心有凄涼。

    都說(shuō)人生不再來(lái)，可從來(lái)都是能走不來(lái)，不能走的反復(fù)來(lái)……

    “那你為何會(huì)來(lái)？”天涯輕聲道，“沈約，你為何會(huì)來(lái)？”

    沈約搖搖頭，“我不知。”

    天涯默然良久，“那孫思邈呢？他自從決然前往復(fù)制空間后，再?zèng)]了消息，他的選擇又是什么？”