沈約微笑道，“原來(lái)你要和我講佛法，我洗耳恭聽?！?/br>
    他一聽須臾，就知道這和羅預(yù)、彈指等，都是古身毒用來(lái)計(jì)算時(shí)間的單位。

    女修再道：“一須臾有二十羅預(yù)，一羅預(yù)又有二十彈指。如此類推，其下又有瞬、念、剎那的計(jì)時(shí)。”

    沈約微笑道，“不想閣下對(duì)佛法同樣有研究，著實(shí)是可喜可賀的事情?！彼@般說，可深知女修絕不是證悟了佛法，而是要以佛法來(lái)亂他心意。

    這世上真正的君子通常是不講仁義道德的，君子不欺暗室，自行自知就可，對(duì)他們而言，仁義道德是自己的準(zhǔn)則，卻不應(yīng)用來(lái)約束別人，口說萬(wàn)言，不如親身踐言。反倒是無(wú)仁無(wú)德之人，多用仁義道德來(lái)約束、欺騙那些老實(shí)人上當(dāng)受騙。

    同理可知，世上佛道，甚至儒家之意都是勸人向好，本質(zhì)無(wú)錯(cuò)，可偏偏有太多人披著三家之皮，行蠱惑世人之實(shí)。

    三家均是正道之光，卻因世人昧行，再被世人曲解污蔑，進(jìn)而被排斥。世人多知劣幣驅(qū)逐良幣之事，卻少知劣知驅(qū)逐真知之行。

    女修身為權(quán)術(shù)巔峰，對(duì)此道自然熟的不能再熟，隨即又道，“經(jīng)文又講——九十剎那為一念，如此算來(lái)，一彈指就有四百念之多。我說的可有錯(cuò)處？”

    沈約微笑道，“你說的沒錯(cuò)，可世人豈不多是說對(duì)行錯(cuò)？”

    黑暗中怪物散去，其中竟有光輝閃現(xiàn)，隨即光明綻放，驅(qū)逐了黑暗，女修從中而出，身上同樣有光芒閃耀，竟做觀音相。

    沈約瞇縫眼睛看著女修，輕嘆道：“若非我一心堅(jiān)定，倒真將你看作救苦救難的觀音菩薩了?？赡阆胍孕邢嗷笪?，卻不知釋迦早就明示——若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來(lái)。”

    若真明經(jīng)文此理，就應(yīng)知道世人說夢(mèng)見、幻想自己看到菩薩、觀音，那并不是神仙顯靈，而是心入邪路。

    看著臉色已變的女修，沈約淡淡道，“你這招或可以蠱惑李玄霸、陳碩真之流皈依邪道，卻只會(huì)讓我更看破你的心思?！?/br>
    女修倏然反問，“你知道陳碩真？”

    沈約微笑道，“我當(dāng)然知道。你在張角時(shí)為一變，得李玄霸相助仍在積蓄能量，蠱惑陳碩真揭竿而起，自稱女王顯然也是你的杰作。覺者度人，風(fēng)平浪息，權(quán)術(shù)弄人，濤驚浪急?！?/br>
    女修眼中有寒光閃過，不再和沈約辯駁經(jīng)意，她哪怕縱橫世間，看起來(lái)無(wú)所不能，偏偏對(duì)沈約的真知真定難以反擊，“一彈指就有四百念之多，雖說世人每一念未見得起一因緣，但是此間奇特，每一念，均有因緣隨起。”

    沈約終皺下眉頭。他知道女修不是虛言恫嚇。

    這世上不是每只蝴蝶煽動(dòng)的翅膀都會(huì)掀起一場(chǎng)熱帶風(fēng)暴，同樣之理，世人念頭起伏不定，因?yàn)闀r(shí)機(jī)之故，并不均能成就一段因緣。

    簡(jiǎn)單譬喻，你見到美女那一刻的心動(dòng)，并不能總是發(fā)展為戀情。

    但世人之念卻會(huì)成種！

    每一念就如種子藏起，只等機(jī)緣來(lái)到再度萌發(fā)成因緣，此為經(jīng)文所言的阿賴耶識(shí)。

    女修露出勝券在握的微笑，“你既知經(jīng)義，當(dāng)知我所言不虛。這五百年來(lái)，裴茗翠無(wú)時(shí)不刻不在思念著李玄霸，一彈指就有四百念之多，她經(jīng)歷了五百多年，彈指難數(shù)，心念難數(shù)，因她所想化作的因緣更是難以盡數(shù)，直如恒河沙數(shù)。你沈約哪怕有通天之能，又如何能化解這多因緣？”

    盯著沈約，女修一字字道，“當(dāng)年單飛無(wú)法做到的事情，你同樣不能！”

    第2146節(jié) 欲界六天

    女修再不用虛幻的怪物恫嚇沈約，因?yàn)樗缹?duì)沈約而言，幻相不過是空相，空相何足畏懼？

    心經(jīng)有云——菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無(wú)掛礙。

    為何心無(wú)掛礙？

    執(zhí)著方有牽掛，空相如何牽掛？依照波若波羅密多的指引，就是走直達(dá)實(shí)相的明途，你要達(dá)實(shí)相，當(dāng)然需要知道何為空相。

    法門清晰明了，沈約既然可觀五蘊(yùn)成空，女修所做幻相不過是五蘊(yùn)產(chǎn)物，沈約何懼之有？因此女修也用真相反擊沈約。

    地藏王曾經(jīng)言及——地獄不空、誓不成佛。

    可世間地獄怎空？

    有五蘊(yùn)遮，人迷其中，貪嗔癡聚，疑慢熵增，天底下到處都是偏見、傲慢、質(zhì)疑、貪婪……

    癡迷驅(qū)動(dòng)著憤怒的火焰將世間煉化成地獄。五蘊(yùn)不去，地獄怎空？

    此間無(wú)想有情天當(dāng)然不是地獄，但因裴茗翠一念執(zhí)著，化作因緣難數(shù)。

    既有因緣，就要解因緣，因緣不解，空談四大皆空、已達(dá)無(wú)漏無(wú)煩惱之境界，不過是自欺欺人罷了。

    你將煩惱推給別人，卻談自己不再煩惱，就像你擁有億萬(wàn)，卻說自己不重金錢般……

    把問題交給別人解決，不意味著你已解決了這個(gè)問題。

    沈約要度裴茗翠，女修就告訴沈約真相，“你無(wú)法可度！”

    輕蔑的笑，女修緩聲道，“度人需要時(shí)間，你如何度得了千千萬(wàn)萬(wàn)的裴茗翠？更何況，你莫要忘記了，哪怕在天子基，你救下的那些人，也不見得絕對(duì)安全?！?/br>
    沈約微皺眉頭。

    女修再度打擊道，“六甲神兵將至，末世人對(duì)天子基同樣蠢蠢欲動(dòng)，你在這里耗費(fèi)時(shí)間，又如何幫得了他們？”

    沈約輕嘆道，“我分身乏術(shù)，你卻化身千萬(wàn)?！?/br>
    女修微笑道，“很好，你能認(rèn)清楚這點(diǎn)，我很替你歡喜?！?/br>
    沈約浮出微笑道：“你現(xiàn)在說的任何話語(yǔ)都是似關(guān)心，卻又加重對(duì)方的負(fù)擔(dān)，為人好，卻恨不得拉對(duì)方進(jìn)入深淵。我們那個(gè)年代的頂尖綠茶，見到你，恐怕都是自嘆不如?！?/br>
    女修怔了下，她對(duì)頂尖綠茶的概念不清楚，但知道絕不是好話，臉色微寒。

    “聽你的意思，單飛曾經(jīng)嘗試過合一？”沈約突然道。

    女修目光閃動(dòng)，故作坦誠(chéng)道：“不錯(cuò)，你想聽聽？”

    沈約沉吟道，“你若肯說出真相，我有什么理由不聽呢？”

    只要是真相，無(wú)論是美好的、丑陋的，他倒都是來(lái)者不拒，這本是他和尋常人不同的地方——常人只喜歡聽虛幻的美好。

    女修冷哼道，“當(dāng)年單飛所遇局面和你類似?！?/br>
    沈約搖頭道，“絕不會(huì)和我相同。”

    女修微有沉吟，還是道，“或者說，他的情況，和裴茗翠很是相同?！?/br>
    沈約恍然道，“你將單飛心愛之人，化作了千萬(wàn)？”

    女修目光閃動(dòng)，“你的確是聰明絕頂，一猜就中！”

    沈約輕嘆道，“你對(duì)旁人殘忍，對(duì)自己也是一樣。你化身無(wú)數(shù)，難道從來(lái)不知其中的痛苦？”

    他暗想在他那個(gè)年代，精神分裂的人是因?yàn)椴恢雷约悍至眩艜?huì)在各個(gè)性格中切換游蕩，可女修明知自己的分裂，卻樂此不疲，還制造旁人的分裂，這種精神狀態(tài)，著實(shí)罕見！

    女修淡然道，“我為何要痛苦？世人想方設(shè)法的尋歡作樂，各種獵奇冒險(xiǎn)，感受不同的人生，不就是試圖感受不同的樂趣？”

    看著沈約，女修又道，“單飛就是不明白這點(diǎn)才痛苦，你若知道分裂之歡愉，恐怕也會(huì)樂不思蜀?！?/br>
    沈約笑笑，“我若知道吃的是屎，還是會(huì)忍住去吃的沖動(dòng)?！?/br>
    女修聽出沈約暗諷她的意思，勃然色變，可隨即風(fēng)輕云淡道，“單飛苦苦追尋曾經(jīng)的那個(gè)戀人，最終雖從幻海出離和戀人相聚，卻是依仗旁人相助。但以他之能，明知還有諸多因緣等他化解，卻再不敢嘗試，只能帶著戀人和神農(nóng)離去。神農(nóng)曾說——地獄不空、誓不成佛，可他在看清諸多世界、因緣不盡的情形，還是違背了誓言，選擇放手。沈約，你真覺得以你之能，可以超越單飛、甚至神農(nóng)嗎？”

    “我只覺得你說的不見得是真相?！鄙蚣s目光透澈。

    女修不動(dòng)聲色，“哪里不是真相？你比親身經(jīng)歷的我更知道真相？”

    沈約不理女修無(wú)情的諷刺，平靜道，“你雖然說的很好，掩飾的很好，但我還能感覺到你的不甘?！?/br>
    女修神色變冷。

    沈約判斷道，“你若真的勝得暢快淋漓，如何會(huì)這般不甘？”

    “那你覺得神農(nóng)、單飛會(huì)去哪里？”女修直指問題關(guān)鍵。

    沈約搖搖頭，“我暫時(shí)猜不出來(lái)，但我已知道自己要去哪里?！毖粤T緩聲念道：“臨虛兜天界、裂、震、潛、行！”

    女修倏然色變，她如何不知道沈約的咒語(yǔ)，就是單鵬傳下的九字真言？！

    真言出，一道道光環(huán)從他周身擴(kuò)散而出，形成極為細(xì)微的波紋，向無(wú)窮無(wú)盡的空間拓展開來(lái)。

    女修喝道，“爾敢……”話未說完，她的寶相莊嚴(yán)倏然扭曲變形，已不成形體。

    而光波散處，有極多的幻影閃現(xiàn)出來(lái)，其中盡是裴茗翠、李玄霸的影像，而靠近沈約之處，就有一對(duì)。那其中的裴茗翠盤坐閉目，身后的李玄霸持刀而立，見到沈約，倏然露出警惕之意。

    這就是沈約方才見到兩人！

    光波至，裴茗翠同時(shí)睜眼，見到沈約先是微喜，可見到周遭變化隨即惘然，惘然又轉(zhuǎn)成駭然。

    空間中無(wú)數(shù)影像，每個(gè)影像中又盡有裴茗翠、李玄霸二人。

    影像中諸多復(fù)制體，或輕聲慢語(yǔ)，或含情脈脈，或神色痛楚，或傷心欲絕……

    但這些復(fù)制體顯然亦有感知，在光波涌至?xí)r，終于發(fā)現(xiàn)異常所在，循著光波找尋源頭，于是片刻間，無(wú)數(shù)人、無(wú)數(shù)眼，盡皆向沈約望了過來(lái)。

    那是讓人毛骨悚然的畫面。

    你能否想象，有一天，有無(wú)數(shù)的重復(fù)體向你凝望的場(chǎng)景？密集恐懼癥的人，對(duì)此恐怕會(huì)深有感觸。

    沈約見狀輕嘆道，“欲界六天，下三天沉欲情重，上兩天浮逸多心，唯獨(dú)第四天兜率天，欲輕逸少，處于諸毒中最是輕微之境。單鵬所創(chuàng)咒語(yǔ)，本是為了應(yīng)對(duì)你女修制造的這種情況?！?/br>
    第2147節(jié) 你怕了？

    女修本來(lái)寶相莊嚴(yán)，但一遇沈約的九字真言，竟有潰不成軍之意。就像權(quán)術(shù)偽裝的高大威嚴(yán)，碰到真勇大智，內(nèi)在卻不過是紙老虎般。

    沈約對(duì)此情況并不意外，揚(yáng)聲再道，“女修，你如權(quán)術(shù)般，對(duì)分裂、制造災(zāi)難樂此不疲，單鵬雖是你的手下，卻不贊同你的舉動(dòng)。奈何你成見已深，如同那些腐朽君王般，聽不進(jìn)任何勸說之意，反認(rèn)為單鵬背叛你。”

    女修形體再聚，看起來(lái)就要向沈約沖來(lái)，卻是無(wú)功而返。

    沈約淡然道，“眼下的你不過是個(gè)分身，可哪怕你的真身至此，同樣對(duì)九字真言無(wú)可奈何，難道不是嗎？”

    女修嘲笑道，“你看起來(lái)比我還要清楚？”

    沈約淡然道，“不然何以這多年來(lái)，你始終對(duì)單鵬無(wú)可奈何？”

    女修神色已怒，她本來(lái)故作風(fēng)輕云淡之相，可沈約每次點(diǎn)出的關(guān)鍵，都揭開了她不想提及的真相，這讓她如何不怒？

    “我這般推想，更因?yàn)閱物w只憑九字真言，同樣讓你對(duì)他無(wú)可奈何?！?/br>
    沈約輕嘆道，“單鵬實(shí)在是個(gè)奇才，才創(chuàng)出九字真言這種咒語(yǔ)。你可想知道這咒語(yǔ)為何讓你無(wú)可奈何？”

    女修不語(yǔ)，但空間中的無(wú)數(shù)幻相卻有傾聽之意，尤其是沈約方才見到的那個(gè)裴茗翠，更是凝神專注。

    沈約沉聲道，“據(jù)我所知，創(chuàng)世鏡所能創(chuàng)世界無(wú)數(shù)，但多在欲界輪轉(zhuǎn)。欲界六天，卻近天道，此道雖和心性相差極遠(yuǎn)，卻算遠(yuǎn)離了諸毒匯聚。諸毒難起，身在其中之心，自然更易見道、悟道?！?/br>
    他這般說的時(shí)候，心中暗想，六欲天本是一種精神象征，欲界本無(wú)禪定，可后世修行中有種所謂的欲界定，就是說在欲界的世人的精神狀態(tài)處于六欲天中——諸毒少染，終可處于進(jìn)入禪定前的最后狀態(tài)。可看起來(lái)創(chuàng)世鏡竟將這種精神狀態(tài)轉(zhuǎn)為實(shí)境，制造者著實(shí)有著人間絕頂之能。

    修行煉心，多是求解脫為樂、舍卻了臭皮囊，沈約一向也覺得如此，可直到如今，見有人竟將修行的受想精神層面變成物質(zhì)變現(xiàn)，著實(shí)嘆為觀止。

    “但欲界六天，仍有細(xì)微區(qū)分。”

    沈約清楚道，“六欲天和六道對(duì)應(yīng)，在六欲天中，下三天心易沉容易墜入癡迷昏沉，而上兩天神易散陷入享逸安樂，均不是最好的修行之境，唯獨(dú)第四天兜率天，又叫做兜天界最適合明心。人在此天中，受毒少，明心易，若能再明白身處六欲天中不過如水中觀心，各種流光不過是心性的蜿蜒流轉(zhuǎn)，以此反尋，可以窺道?！?/br>