當(dāng)世人不再追逐物質(zhì)享受，集中在精神上的創(chuàng)建，那發(fā)揮出來(lái)的力量是不可思議的。

    那個(gè)聲音苦澀道，“是的，我們有多種退出實(shí)驗(yàn)的通道，而且是屬于多重保障的，可是就有實(shí)驗(yàn)人員不停的失蹤。常理情況下，我們自然投入更多的實(shí)驗(yàn)人員去搜救，但可怕的是……我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)世鏡內(nèi)的世界，突然以難以想像的數(shù)量在暴增，而我們的空間合一方式，再無(wú)法發(fā)揮作用?！?/br>
    沈約之前就想過(guò)類(lèi)似的問(wèn)題。

    創(chuàng)世鏡伊始，空間合一是基本的功能，但到了孫思邈的時(shí)代，合一成為一個(gè)大難題，這固然有女修在暗自作祟的原因，創(chuàng)世鏡的功能失效，似乎也是個(gè)致命的問(wèn)題。

    “你們沒(méi)有考慮過(guò)中止創(chuàng)世鏡的運(yùn)行嗎？”沈約問(wèn)了句。

    那個(gè)聲音回應(yīng)道，“我們是一體的。”

    沈約默然，他知道對(duì)方的意思，一體就代表不割裂，那眾人的思想就是一致的，他們不會(huì)平白犧牲那些進(jìn)入創(chuàng)世鏡的實(shí)驗(yàn)人員。

    雖然在無(wú)數(shù)的科幻影片中，世人因?yàn)楦鞣N原因可以舍棄那些探索宇宙的人員，但神農(nóng)他們不會(huì)。

    “我們暫停了營(yíng)救過(guò)程，因?yàn)槲覀兘K于發(fā)現(xiàn)營(yíng)救的方式是錯(cuò)誤的?！?/br>
    那個(gè)聲音感慨道，“我們高估了自身的能力！創(chuàng)世鏡中的世界變得暴增，其實(shí)只有一個(gè)可能，那就是觀察人員發(fā)生了分裂?！?/br>
    沈約喃喃道：“因?yàn)樗麄儗?duì)宇宙的變化，有了不同的看法……”

    那個(gè)聲音立即道，“我們本來(lái)是一體的，對(duì)宇宙的變化方式自然也有統(tǒng)一的認(rèn)知，觀察著宇宙的無(wú)盡變化，實(shí)則卻有一致的cao作方向?？晌覀兒鲆暳嗽谟钪婵臻g無(wú)極化的時(shí)候，人體的基因會(huì)因宇宙空間的擴(kuò)張產(chǎn)生突變?！?/br>
    沈約沉吟道，“天人合一？”

    常見(jiàn)的天人合一說(shuō)是合一，實(shí)則是個(gè)極為復(fù)雜的思想，因?yàn)樵谑廊说恼J(rèn)知中，天道是不變的，人體是個(gè)小宇宙，整個(gè)世界是個(gè)大宇宙，只有人體的小宇宙和大宇宙協(xié)調(diào)統(tǒng)一，世人才能合天道。

    但在這過(guò)程中，哪怕合一，宇宙卻是始終是變化的，那世人是不是同樣需要變化？

    因此道家說(shuō)的天道，對(duì)應(yīng)的已不應(yīng)是世俗中認(rèn)識(shí)的天，而是道。

    天是變化的，道卻是如一的！

    可神農(nóng)他們進(jìn)行的創(chuàng)世鏡的實(shí)驗(yàn)，卻非與道合，更像與天合。世界因?yàn)槟切?shí)驗(yàn)人員的觀察產(chǎn)生固定卻無(wú)窮的變化，可這種變化對(duì)于觀測(cè)者同樣會(huì)產(chǎn)生影響。

    伊始的時(shí)候，觀察者可以控制影響，但在變化趨于無(wú)窮的時(shí)候，變化就超越了觀察的承受能力，讓實(shí)驗(yàn)者必須基因變異才能承受這種變化！

    那個(gè)聲音隨即肯定了沈約的想法，“是的，我們變化天的過(guò)程中，天也在變化我們。我們本來(lái)認(rèn)為完美無(wú)瑕的軀體，產(chǎn)生了基因突變。初始的時(shí)候，突變還能被解決，可終究在一個(gè)量變的過(guò)程中，擊穿了我們的人體完美系統(tǒng)，那些實(shí)驗(yàn)人員因此迷失其中，然后……”

    聲音轉(zhuǎn)為沉痛，“他們忘記了自己的使命?！?/br>
    沈約微有意動(dòng)，隨即如初。

    他記得在近代，曾經(jīng)有個(gè)得道的高僧說(shuō)過(guò)——每個(gè)人到了這個(gè)世間，都有他的使命的。

    很多人不信這句話，可能是因?yàn)閴涸谏砩系氖緛?lái)就夠多了，你再給我加個(gè)使命，難道是想玩死我嗎？

    但這句話在此刻、卻給了沈約無(wú)盡的震撼，“他們忘記了使命，重新變回了低維的人類(lèi)?！?/br>
    那個(gè)聲音很是感慨道，“正是如此，我們歷盡了無(wú)數(shù)磨難，在將整體變成高級(jí)精神態(tài)后，卻不想再度回到以往的境況，而且局面更加的惡劣。但我們沒(méi)有放棄，我們修改了策略，準(zhǔn)備穩(wěn)扎穩(wěn)打的設(shè)置錨點(diǎn)，引導(dǎo)迷失的實(shí)驗(yàn)人員回轉(zhuǎn)?！?/br>
    沈約一念閃過(guò)，暗想世上所謂的很多神跡，難道就和這些錨點(diǎn)有關(guān)？突然想到了什么，沈約失聲道，“無(wú)極宗的神農(nóng)像？”

    當(dāng)初岳飛曾竊取過(guò)崔念奴留在念奴嬌的一尊神農(nóng)像，沈約曾感知神農(nóng)像，發(fā)現(xiàn)其中似有一人在中入定，但他那時(shí)候無(wú)法進(jìn)一步的研究，此刻想來(lái)，那或許就是個(gè)聯(lián)絡(luò)器。

    那個(gè)聲音緩慢道，“那已是多次錨點(diǎn)了?！?/br>
    多次錨點(diǎn)？

    沈約略有詫異，就聽(tīng)那聲音道，“我們?cè)噲D先在創(chuàng)世鏡整體外建立錨點(diǎn)，然后在固化空間內(nèi)逐步推進(jìn)，引導(dǎo)那些迷失的人員回轉(zhuǎn)。因?yàn)樗麄兡呐率敲允Я?，在人?lèi)世界，他們?nèi)耘f稱(chēng)得上無(wú)所不能的神，他們的認(rèn)知，仍舊遠(yuǎn)超世人?！?/br>
    沈約瞬間明白，“原來(lái)黃帝、蚩尤、神農(nóng)、天女他們，都是你們迷失的實(shí)驗(yàn)人員？”

    那一刻，他心中的震撼不言而喻。

    黃帝創(chuàng)內(nèi)經(jīng)傳世，可直到現(xiàn)代，世人仍多對(duì)內(nèi)經(jīng)一頭霧水，難知所云，張仲景只憑研究?jī)?nèi)經(jīng)做《傷寒雜病論》就成為一代醫(yī)圣。

    有頭腦的人，絕不會(huì)認(rèn)為黃帝是從猿人發(fā)展過(guò)來(lái)的，事實(shí)卻是——他們本是極高的精神體，卻因迷失在創(chuàng)世鏡中，成為世人中的神！

    第2160節(jié) 技能點(diǎn)

    沈約瞬間想到了太多的關(guān)聯(lián)，隨即道，“我們這個(gè)世界的神農(nóng)，融入了你們？”

    這句話比較讓人難以理解，那個(gè)聲音卻明白道，“是這樣的。在我們對(duì)話的時(shí)候，我們對(duì)你所處的世界進(jìn)行了比對(duì)，發(fā)現(xiàn)你的那個(gè)世界，有神農(nóng)、天女、蚩尤和黃帝，他們都是我們優(yōu)秀的實(shí)驗(yàn)人員?！?/br>
    沈約知曉關(guān)鍵，立即道，“他們?cè)?jīng)迷失在實(shí)驗(yàn)中，但因?yàn)樽陨淼膬?yōu)秀，還有遠(yuǎn)高于世人的思想，因此他們是最近于回歸的人?？伤麄兺浟俗约菏姑?，失去了目標(biāo)，對(duì)于當(dāng)下的處境產(chǎn)生了迷惘，這才產(chǎn)生了紛爭(zhēng)。可他們歷經(jīng)磨難重重，終于還是發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)世鏡的系統(tǒng)，天女利用創(chuàng)世鏡，又突破了創(chuàng)世鏡的bug，開(kāi)始恢復(fù)創(chuàng)世鏡的合一功能，而在這之前，神農(nóng)卻發(fā)現(xiàn)了一切真相，和你們產(chǎn)生了聯(lián)系，回轉(zhuǎn)到你們之間？”

    那個(gè)聲音緩慢的聲音卻難掩贊許，“你說(shuō)的基本吻合?！?/br>
    “因?yàn)閯?chuàng)世鏡中裂變出無(wú)數(shù)個(gè)宇宙，只有類(lèi)似神農(nóng)的人物，才找到了回歸的路線，重新和你們結(jié)合?！?/br>
    沈約推想道，“因此你們才自稱(chēng)，你們都是神農(nóng)？”

    那個(gè)聲音解釋道，“的確是這樣?！?/br>
    “但同樣完美的人體，如何會(huì)產(chǎn)生神農(nóng)、蚩尤、黃帝等不同的個(gè)體？”沈約質(zhì)疑道。

    那個(gè)聲音輕嘆道，“你應(yīng)該知道游戲角色會(huì)有技能點(diǎn)的？”

    沈約略有詫異道，“你是想說(shuō)，人類(lèi)同樣有技能點(diǎn)的？”

    “當(dāng)然?！?/br>
    那個(gè)聲音反倒奇怪道，“有些人天生的睿智，有些人卻始終是理解欠缺，有些人弱小，有些人高大，若不是基因技能點(diǎn)的緣故，是不會(huì)產(chǎn)生這種差別的?！?/br>
    沈約回應(yīng)道，“智慧是修出來(lái)的！”他對(duì)這點(diǎn)確信不疑。在修行理論中，最重的就是智慧，無(wú)數(shù)佛經(jīng)都以般若為第一！

    般若就是智慧！

    修行最重智慧！

    由此可見(jiàn)，那些惑人之舉，勸人癡迷盲信之舉，和修行之路完全是南轅北轍，不過(guò)是披著向善的外皮、滿足自身的貪癡。

    那個(gè)聲音并未反對(duì)，“的確如此，經(jīng)過(guò)我們實(shí)驗(yàn)的驗(yàn)證，有著堅(jiān)定正行信念的精神，在進(jìn)入人體后，會(huì)自動(dòng)激活智慧的屬性，而且激活的程度，和精神力密切相關(guān)?！彪S即有些感慨，“但你應(yīng)該知道，這種人并不多見(jiàn)，甚至可說(shuō)是很少。世人蒙昧無(wú)知，愚癡的信神鬼、聰明的弄規(guī)則，卻不知道機(jī)關(guān)算盡，窮極智力，無(wú)非是在精神末節(jié)兜圈子，始終無(wú)法進(jìn)化到純精神的狀態(tài)?！?/br>
    沈約嘆息道，“看來(lái)你們是真的研究明白了?！?/br>
    那一刻，他實(shí)在心有戚戚。

    那個(gè)聲音說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，在古代，裝神弄鬼屢見(jiàn)不見(jiàn)，看起來(lái)完全的蒙昧癡行，但在現(xiàn)代，這種狀態(tài)并沒(méi)有任何的改變，甚至可說(shuō)是變本加厲。

    所有的人都信“科學(xué)”，但隨意一個(gè)聲浪都能蠱惑大批民眾瘋狂從之，哪怕因此致人死命，可所有人都是麻木對(duì)之，然后重新的追隨另外蠱惑的聲浪中，制造一波又一波的愚癡，這些人從沒(méi)有過(guò)真正獨(dú)立、理想的思考。

    許多世人看似活著，但和一群蒼蠅似乎沒(méi)有了任何區(qū)別——聞腥而聚、知臭更凝。朝生暮死、渾渾噩噩。

    陷入無(wú)窮無(wú)盡物欲的人類(lèi)，自然會(huì)和物質(zhì)一樣的腐爛。

    但神農(nóng)他們卻終于突破了這種認(rèn)知。

    這是人類(lèi)的幸事！

    在和李巨人、都子俊這類(lèi)人交談的時(shí)候，他沈約雖然贊嘆他們對(duì)科技的認(rèn)知，卻不認(rèn)可他們?yōu)槟繕?biāo)而做出的選擇，因?yàn)樗麄冞€是極度的自我。

    極度的自我，一定會(huì)割裂——割裂和群體的關(guān)系后，最終開(kāi)始切割自身。極度的自我，是不允許任何非我的存在。

    那個(gè)聲音卻非如此，他們終于突破了自我，開(kāi)始從整體來(lái)考慮問(wèn)題——這種整體，不是強(qiáng)行捏合的組件，不是粉飾太平的贊歌，不是自欺欺人的一致，而是真正的統(tǒng)一、不再沉迷于物欲的認(rèn)知。

    因此在絕境，他們想著的不是犧牲某些人維系眼下的茍且，而是統(tǒng)一堅(jiān)定的執(zhí)行著他們認(rèn)為正確的一切。

    那個(gè)聲音隨即道，“因此在低維人類(lèi)中，大部分人的基因技能點(diǎn)，更像是隨機(jī)賦予的。我們發(fā)現(xiàn)了這個(gè)規(guī)則，對(duì)人類(lèi)基因進(jìn)行了徹底的研究……”

    沈約突然打斷道，“因此你們不是創(chuàng)造了世人，而是完全破解了基因的秘密？”

    那個(gè)聲音微有凝滯，“是的。我們暫時(shí)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)編造出人類(lèi)、甚至一切生靈的究竟是什么。這其實(shí)也是我們要窮極宇宙探索的原因，因?yàn)槲覀冋J(rèn)為，在宇宙的盡頭，應(yīng)該有我們想要知道的答案?！?/br>
    沈約暗想這批人，倒真正是一批為科學(xué)而研究終身的人。

    這世界有兩極，一個(gè)就是歸一回轉(zhuǎn)永恒的心性，另外一個(gè)，自然就是窮極變化，找到變化終極的答案。

    沈約對(duì)此倒認(rèn)為是理所當(dāng)然。

    現(xiàn)代的世人，認(rèn)為當(dāng)下的人類(lèi)是宇宙之靈，這實(shí)在是不知道有多蒙昧，才能說(shuō)出這種自欺欺人的言語(yǔ)。宇宙在無(wú)極擴(kuò)張，以世人目前的認(rèn)知，要探尋宇宙的變化，就和某個(gè)段子一樣——經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，終于拉大了和宇宙終極的差距！

    地球更像處于宇宙的邊緣，而且被宇宙越甩越遠(yuǎn)，然后地球上的人類(lèi)，還在為著獨(dú)占地球的資源，進(jìn)行殘忍的戰(zhàn)爭(zhēng)和掠奪。

    從這個(gè)角度來(lái)看，人類(lèi)毫無(wú)希望。

    但神農(nóng)這批人仍舊在探索，只從這點(diǎn)，神農(nóng)他們就是值得欽佩的人類(lèi)。

    那個(gè)聲音繼續(xù)道，“我們?cè)谌梭w研究的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)有關(guān)智力、體力和綜合力的基因組。然后在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，我們將一些人體賦予了智力的極點(diǎn)，另外一些人，則是賦予了其他頂點(diǎn)的技能點(diǎn)。”

    “不能全部滿級(jí)賦予嗎？”沈約問(wèn)了句，同時(shí)想到一個(gè)關(guān)鍵——進(jìn)入實(shí)驗(yàn)前，黃帝智力滿級(jí)，蚩尤體力滿級(jí)，而神農(nóng)更像是個(gè)綜合的平均分配體。

    那個(gè)聲音感慨道，“不能的，因?yàn)槿梭w基因的初始值賦予、實(shí)在是個(gè)極為奇妙的設(shè)計(jì)，當(dāng)所有技能點(diǎn)賦予滿級(jí)的時(shí)候，這個(gè)人體就會(huì)承受不住，自我毀滅?！?/br>
    沈約腦海中卻閃過(guò)一個(gè)概念——虹化？！

    第2161節(jié) 開(kāi)掛

    沈約再?gòu)哪莻€(gè)聲音得到很多人類(lèi)的事情。

    人類(lèi)的基因奇妙無(wú)窮，世人認(rèn)為基因決定了人類(lèi)的屬性，但不同的人，明顯又有不同的屬性。神農(nóng)他們是通過(guò)改寫(xiě)基因，來(lái)塑造完美的人體。

    這種基因改寫(xiě)，不是現(xiàn)代的那種亂槍打鳥(niǎo)，而是真正的明白整個(gè)基因系統(tǒng)是如何運(yùn)作的。因此他們不但發(fā)現(xiàn)某些關(guān)鍵基因起到的作用，還能對(duì)基因組整體的修改進(jìn)行評(píng)價(jià)。

    在那個(gè)聲音看來(lái)，人類(lèi)的基因組不能加滿，加滿就會(huì)引發(fā)自我毀滅，沈約卻感覺(jué)不是這樣。

    那些人應(yīng)該還沒(méi)有完全破解基因的秘密，或者說(shuō)，某些基因的閥值已經(jīng)不能通過(guò)基因修改來(lái)完成。

    在大雪山，有高僧虹化的記錄。

    虹化的精神境界未見(jiàn)得比舍利子高明，但在人體的塑造上，絕對(duì)是遠(yuǎn)超世人的理解。

    在現(xiàn)代，所謂高僧的舍利子更像是玻璃球，但在古代，早有身體煉化的記載。

    常人聽(tīng)到三寸不爛之舌的時(shí)候，通常都認(rèn)為是形容某人的牙尖嘴利，事實(shí)上，這典故卻是源自東晉十六國(guó)時(shí)期的高僧鳩摩羅什。

    鳩摩羅什乃奇人奇僧，身處戰(zhàn)亂安然無(wú)恙，一生被諸多國(guó)主搶來(lái)?yè)屓?，卻以國(guó)師之禮事之。世人為搶珠寶、美人發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的例子數(shù)不勝數(shù)，可為了一個(gè)高僧發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的事情實(shí)在極為罕見(jiàn)。

    鳩摩羅什同時(shí)是個(gè)大翻譯家，大名鼎鼎的《心經(jīng)》最初就是出其手譯之，唐玄奘前往身毒求經(jīng)后再譯《心經(jīng)》，譯本和鳩摩羅什所譯相差無(wú)幾。鳩摩羅什一生更是翻譯佛教經(jīng)典難數(shù)。圓寂前，曾對(duì)世人起誓——假若我所傳經(jīng)典無(wú)誤，焚身之時(shí)，火滅身碎后，惟有舌頭完好無(wú)損。

    結(jié)果如鳩摩羅什預(yù)期，他焚化火中，唯獨(dú)舌頭完好無(wú)損。

    這是立誓的典范，卻也是實(shí)證之例，卻被后人演變成牙尖嘴利之徒的代言，實(shí)在是滑稽難言。

    沈約知此事不假，因?yàn)樗钪鸾绦扌?，但同時(shí)亦有大能之人，悟心煉體，不然達(dá)摩何以做《易筋經(jīng)》《洗髓經(jīng)》傳世？

    修行更要個(gè)好身體。