長(zhǎng)生志異 第533節(jié)
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“乖徒兒,那大超度菩薩畢竟是稀罕佛寶,非是一篇神通可比。” “若那無(wú)垢僧是個(gè)貪的,想是不愿交出,而是轉(zhuǎn)身逃遁,說(shuō)不得還要?dú)⒛??!?/br> “屆時(shí)你便施法,請(qǐng)我分身降臨,即便伏不了那小和尚,也可輕易將佛寶奪回?!?/br> “這般做便算撕破臉皮,由得他逃,你尸毗師伯自會(huì)出手將他捉回寺中炮制。” 若是旁人,以甄不癡的性情,管他人死活。 但面前這無(wú)垢僧卻不同,神韻氣質(zhì)不輸他,談吐也高,還喝了人家的無(wú)名仙酒,加之“十世怨侶”的加成,甄不癡此時(shí)寧愿自家親人出事,都不愿意自家?guī)煵鍪謥?lái)捉了這大師回寺中炮制。 于是他想了想,便又拐彎抹角提醒道: “大師,你可曾聽(tīng)過(guò)不癡有一位師伯,喚作尸毗羅漢?!?/br> “神通手段比吾師更強(qiáng),只脾氣不太好,若惹怒了他,縱是大師修了神足通,怕也無(wú)法在他攔截下遁離錢塘省?!?/br> “這佛寶雖好,卻也未必能比吾師在省城為大師準(zhǔn)備的禮物好。” 甄不癡原以為自己說(shuō)完,無(wú)垢大師仍舊要好生思量才會(huì)回應(yīng)。 可誰(shuí)想,下一刻他見(jiàn)大師笑了笑,隨口道: “也好!” “此物本就是我撿來(lái),合該物歸原主?!?/br> “還能繼續(xù)參透三日,已是多來(lái)的好處?!?/br> 這一說(shuō)完,頓時(shí)賓主盡歡。 甄不癡更隱隱認(rèn)為,無(wú)垢大師愿將佛寶交出,許是看在了他的顏面上。 他又哪里曉得? 陶大真人提前窺過(guò)他的心魂,那些個(gè)念頭俱都瞧過(guò)。 早知自己若拒絕,尸毗、空蟬這兩老賊禿就要?dú)?lái),是以便應(yīng)承下來(lái)。 當(dāng)然,也是陶潛知曉內(nèi)里并無(wú)兇險(xiǎn)。 一是多寶真君扮作的【清凈禪師】已鋪好了路,只要陶潛身段柔軟些,不難讓空蟬羅漢幾人視他南海釣鰲崖一脈為盟友。 二是那大超度菩薩已被他暗中煉了,還有廉精兒的加料,即便真還給空蟬羅漢,也足可在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)難,壞了他們?nèi)诤霞艤缒Х鹬隆?/br> 至于那錢塘城,魔佛寺在那處,諸多軍閥強(qiáng)人在那處,天南高家也會(huì)去那處……妖妃春秋輦也在,陶潛自也是非去不可。 是以,順口便答應(yīng)了。 甄不癡自不知曉,只當(dāng)是自己面子大,頓時(shí)更將無(wú)垢大師引為知己。 短暫回家,還不忘與自家父親,還有一眾豪族家主、公子哥們炫耀道: “先前我只道這天底下,要么是些泥豬癩狗,要么是如諸位一般的庸碌之輩,要么是些無(wú)趣的修行之人,這人間啊,頗無(wú)意趣。” “如今得遇無(wú)垢大師,才曉得世上還有這等妙僧佛子,便將我甄不癡都比下去了?!?/br> “真真是不染凡塵的神仙人物,能與之為友,卻是不癡之幸。” 也虧了甄不癡修為強(qiáng)橫,靠山無(wú)敵。 否則這段話吐出,他爹甄世良第一時(shí)間便要打斷他的腿。 要夸人就夸人,怎搞起拉踩這一套。 好在那通天浮屠,那無(wú)垢僧,當(dāng)日便走了。 言說(shuō)一句“緣分已盡”云云,那浮屠灑下漫天甘霖、財(cái)貨,便徑直往錢塘城方向去。 …… 通天浮屠剛飛離姑蘇城百里之遙,陶潛、云容、甄不癡、甄慈恩、一眾紅顏知己諸人,端坐于佛塔廣場(chǎng)之上,俯瞰大地。 場(chǎng)中皆是修士,按說(shuō)該談玄論禪什么的。 不過(guò)甄不癡一起頭,卻讓陶潛可控制浮屠微微偏轉(zhuǎn),往他處游歷。 “那誕佛法會(huì),尚有三日才開(kāi),我等倒也不必著急,去早了只怕也被使喚,不若先往錢塘省其余地界游歷一二?!?/br> “說(shuō)起來(lái)不癡雖是錢塘省之人,倒也不曾出過(guò)幾次遠(yuǎn)門?!?/br> “倒是吾慈恩meimei,聽(tīng)聞常在外游歷,正好今次可來(lái)做個(gè)向?qū)А!?/br> “似無(wú)頭蒼蠅似的亂逛也不成,不若由我來(lái)指明些好去處。” “我在寺中時(shí),聽(tīng)那些個(gè)兇丑魔僧常言:錢塘省化作地上佛國(guó)后,除卻過(guò)往盛景外,還又多出了【五怪相】的說(shuō)法?!?/br> “所謂五怪相,分指陰隱山、惡人國(guó)、解脫城、快活林、骸泥嶺這五個(gè)地界內(nèi)出現(xiàn)的怪奇景象。” “那些魔僧說(shuō)起來(lái)個(gè)個(gè)眉飛色舞,令我也是頗為好奇?!?/br> “如今正好,慈恩你來(lái)領(lǐng)路,我等先尋一處怪相地來(lái)瞧瞧,究竟是個(gè)什么模樣?” 在陶潛、云容聽(tīng)來(lái),甄不癡這幾句話,并無(wú)什么特殊之地。 可他一說(shuō)完,場(chǎng)中甄慈恩,以及那一眾紅顏知己,鶯鶯燕燕,俱都面色大變,陷入沉默。 甄慈恩,更是滿臉為難與抗拒。 咬了咬牙,嘆了口氣,旋即傳音自家?guī)熥鹋c師父道: “師尊,大師?!?/br> “吾兄長(zhǎng)說(shuō)是不癡,實(shí)則太癡?!?/br> “也不知為何有緣法拜入空蟬羅漢門下,那位羅漢又為何只教神通法術(shù),還是情僧之道,卻不教吾兄長(zhǎng)知世事,曉善惡,其中只怕有些關(guān)竅,畢竟那位空蟬羅漢也是一尊魔佛高僧。” “吾兄長(zhǎng)所說(shuō)五怪相,實(shí)則乃是佛國(guó)孽地,皆不是什么好去處?!?/br> “吾兄長(zhǎng)雖有洞玄境界,心性卻弱不禁風(fēng),驟見(jiàn)魔佛丑惡,只怕要嚇瘋了去?!?/br> 第427章 無(wú)垢僧欲滅惡人國(guó),珈藍(lán)神大開(kāi)方便門 陶潛在瞧見(jiàn)甄慈恩、一眾紅顏那驟變難看的面色時(shí),心底已有猜測(cè)。 結(jié)合那一個(gè)個(gè)古怪的名字,便曉得那五處怪相生發(fā)之地,必不是什么好的。 不過(guò)甄不癡卻不覺(jué),見(jiàn)自家meimei不聽(tīng)話,便轉(zhuǎn)頭催自己身邊那位女尼來(lái)說(shuō)。 央不住情郎纏磨,這女尼只得開(kāi)口道: “甄郎有所不知,這五怪相之地,實(shí)不是什么好去處?!?/br> “縱是剛生發(fā)出來(lái)尚不足一年,還未孕出強(qiáng)橫魔佛孽物,也非是我們能去沾染招惹的。” “我所知也不多,只曉得那惡人國(guó)?!?/br> “此地界內(nèi),云集四方大惡之人?!?/br> “不論犯下何種罪孽,心中藏著多磅礴之惡念,只消前往那處,狂奔百里,口中大喊【我愿放下屠刀】此句,便可入得那秘境惡國(guó),只是從此便再也不出來(lái)?!?/br> “傳言那國(guó)中以惡念之強(qiáng)弱來(lái)決定等階,不過(guò)能入那國(guó),哪怕只是底層一民,也必是毫無(wú)人性的存在。” “我等心底縱有惡念,也不過(guò)是些嫉妒怨憎之小惡,不曾舉起屠刀,哪怕喊了那句,也根本入不得惡人國(guó)?!?/br> “何苦白跑一趟?” 女尼帶了頭,其余紅顏紛紛開(kāi)口跟上。 為打消甄不癡的想法,都往大恐怖說(shuō)。 也在同時(shí),陶潛腦海中響起袁公傳音道: “這些女娃娃所說(shuō)大差不差,魔佛寺竊諸佛秘法,逆修亂修,是以那魔佛地界,漸生怪相孽地,每一地,皆有其源?!?/br> “如那陰隱山,對(duì)應(yīng)大昭寺的光明山。” “那惡人國(guó),則對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)輪寺的善人國(guó)?!?/br> “這些孽地伴魔佛而生,如今這錢塘地界既成了地上佛國(guó),漸漸催發(fā)出來(lái)也屬正常。” “確都不是好去處,若是旁人,我會(huì)勸其繞開(kāi)?!?/br> “但你小子,我勸也無(wú)用,想來(lái)只一聽(tīng),必會(huì)去了?!?/br> 袁公說(shuō)完,再不言語(yǔ)。 果然,幾乎是立刻的,陶潛體內(nèi)生出變化。 自陶潛與鄭隱一問(wèn)一答,定計(jì)要做成那大事后,體內(nèi)人道氣運(yùn)始終處于活躍之中。 此刻,更瞬息變作鼎沸。 諸多景象,傳遞過(guò)來(lái)。 體內(nèi)“禹鼎”、“谷神簋”蠢動(dòng)起來(lái),欲煉諸魔邪靈。 只一瞬,陶潛明悟這五怪相究竟為何,也知曉這五怪相誕生的緣由,以及會(huì)造成的禍患。 眸中登時(shí)冷淡,殺意凝聚。 衡量了一下局勢(shì),以及自身戰(zhàn)力,陶潛立刻有了決斷。 對(duì)著眾人,以及甄不癡便道: “倒是緣法來(lái)了?!?/br> “貧僧先前還疑,為何我夫妻二人會(huì)被絆在錢塘?” “此時(shí)方知,除卻與慈恩、鄭隱的緣分外,亦有這五怪相的緣故?!?/br> “貧僧欲印證所學(xué),須往這五處地界走一趟?!?/br> “累諸位陪同了,有此浮屠庇護(hù),當(dāng)無(wú)事?!?/br> 陶潛既然這般說(shuō),其余人哪里會(huì)反駁,只得紛紛應(yīng)是。 倒是甄不癡,心情更佳。 他最擅洞悉女兒家的心思,自然瞧得出一眾紅顏知己是在故意恫嚇?biāo)且砸膊粚⒛切┕窒喾旁谛纳稀?/br> 尤其陶潛開(kāi)口后,更覺(jué)如此。