第2827章

    瓊聯(lián)發(fā)這處貿(mào)易中心投入使用之后，山東本地將從中受益的遠不止參股的馬家，還有眾多會入駐其中的商戶。

    在此之前就已經(jīng)與瓊聯(lián)發(fā)簽訂入駐協(xié)議的山東商戶已有上百家，他們所能享受到的優(yōu)惠條件之一，便是由瓊聯(lián)發(fā)所提供的各種商業(yè)資源。

    瓊聯(lián)發(fā)可以向入駐商戶提供海內(nèi)外各地的商品供求信息, 遍布各大港口的倉儲服務(wù)，高效安全的海運航線，與上下游產(chǎn)業(yè)對接的渠道，以及耗時二十多年建立起來的巨大銷售網(wǎng)絡(luò)。

    對于有意愿把生意做到山東之外的中小商戶來說，瓊聯(lián)發(fā)所提供的這些資源簡直就是天上掉餡餅，所帶來的價值已經(jīng)很難用金錢衡量。在此之前，這些可是他們花錢都難買到的服務(wù)。

    即便是類似登萊商會這樣有實力的本地商業(yè)組織，因為在海外經(jīng)營方面有著明顯的短板，所以也很難抗拒這樣的條件, 最終選擇了與瓊聯(lián)發(fā)合作。

    而貿(mào)易中心投入使用帶給福山縣的好處還不止于此，當瓊聯(lián)發(fā)開了這個頭之后，很快就會有其他來自南方的商業(yè)大鱷跟進。據(jù)說南海商盟、福建商會、揚州鹽商集團等商業(yè)組織，也已經(jīng)開始在山東和遼東動工興建大型商業(yè)設(shè)施。

    白樂童聽完寧子敬的講解之后，點點頭道：“所以瓊聯(lián)發(fā)在北方真正的競爭對手，并不是本地的商家，而是來自南方的同行？”

    寧子敬道：“你這么理解倒也沒錯。畢竟實力相當，經(jīng)營范圍重合，才會出現(xiàn)競爭?！?/br>
    白樂童皺眉道：“但這樣一來，起步早的南方商家具有很大的先發(fā)優(yōu)勢，本地商家要依托他們提供的商業(yè)資源才能在海外從事貿(mào)易活動，這豈不是一直都要被壓得死死的翻不了身？”

    寧子敬搖頭道：“也沒你想的那么嚴重，能不能翻身，最終還是要看各家的經(jīng)營策略。只能說未來預見的一段時期內(nèi)，肯定還是南方商家更具優(yōu)勢，但像登萊商會這樣的商業(yè)組織其實已經(jīng)在南方布局多年，今后遲早也會成為與南方同行類似的跨國組織, 實力差距只會越來越小。”

    白樂童道：“我并不看好你說的這種趨勢, 南方沿海港口多如牛毛，又沒有冰封期限制，發(fā)展海運貿(mào)易的先天條件就明顯比北方要好得多。如果北方商家不能發(fā)展出獨有的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，恐怕永遠都追趕不上南方同行?！?/br>
    寧子敬道：“你說的這一點，陳伯父肯定也想到了，所以你看北方大區(qū)現(xiàn)在走的路子就不只是傳統(tǒng)商貿(mào)，而是將相當一部分資源都投入到發(fā)展工業(yè)上。如果北方大區(qū)能實現(xiàn)陳伯父所期望的工業(yè)化進程，那情況就會不一樣了?！?/br>
    北方大區(qū)的工業(yè)化，準確地說，是建立在礦業(yè)基礎(chǔ)上的產(chǎn)業(yè)鏈工業(yè)化，的確已經(jīng)為這里帶來了顯著的變化。財政上持續(xù)獲得的可觀收益，工業(yè)技術(shù)的廣泛應用，以及工人這個特殊職業(yè)群體的出現(xiàn)，都將會對北方大區(qū)產(chǎn)生深遠的影響。

    就如同南方地區(qū)在海運方面的優(yōu)勢一樣，北方大區(qū)所擁有的礦藏也是一種得天獨厚的條件，由此所產(chǎn)生的開發(fā)價值難以用數(shù)字估量。白樂童剛考察完登萊地區(qū)的銅礦、煤礦、金礦，以及下游的加工業(yè)，對于工業(yè)化所帶來的影響也有著更為明確的感知。

    這是與傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)、商貿(mào)截然不同的一條發(fā)展路線, 在這個時代尚屬新生事物，但白樂童這一代人在三亞長大，他們很清楚工業(yè)化所能創(chuàng)造的價值遠非傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)可比。陳一鑫將北方大區(qū)的發(fā)展押寶在工業(yè)化這條路線上，也并非毫無根據(jù)，一旦上路，那追趕南方的速度的確會加快許多。

    不過暫時來看，以芝罘港為中心的這一片區(qū)域，在未來仍將是以商貿(mào)功能為主要發(fā)展方向，但由這個窗口進入北方大區(qū)的各種資源，必定也會有助于各個工業(yè)項目的發(fā)展?；蛟S過不了幾年，在瓊聯(lián)發(fā)貿(mào)易中心的商鋪里，就能看到各種工業(yè)化商品出現(xiàn)在貨架上了。

    出席完貿(mào)易中心的開業(yè)儀式之后，白樂童便開始執(zhí)行他在福山縣的最后一件任務(wù)，召開本地文教機構(gòu)的宣講會。

    登州下轄各縣的文教機構(gòu)負責人都已抵達福山縣，接受為期三天的短期培訓。在此期間白樂童將向他們講解文教部對教材內(nèi)容所作的部分改動，以及最新的教學要求。

    這個差事聽起來輕松，但實際執(zhí)行卻不得不面臨許多客觀問題。

    首先便是這些文教機構(gòu)負責人本身的資質(zhì)，他們并非全都出自海漢的教育體系，事實上其中大部分人都是原來地方書院、私塾之類機構(gòu)的負責人，他們所在的教育機構(gòu)被改為小學，于是愿意繼續(xù)留任的負責人便被任命為校長。

    他們過去教給學生的是四書五經(jīng)，經(jīng)史子集，但突然換了海漢所提供的教材，除了識字這種基礎(chǔ)課之外，還要他們給學生講通識，教數(shù)學，甚至是海漢自行編撰的近代史，屬實會有些力有不逮。直到近幾年，開始有海漢國內(nèi)師范體系培育的教師進入這些學校任教，情況才開始有了好轉(zhuǎn)。

    但盡管如此，由于傳統(tǒng)儒學根深蒂固的影響，海漢這套文教體系在民間的推廣還是會遇到很多客觀阻力。

    并不是所有人都愿意配合文教部的安排，仍會有一些教育機構(gòu)將文教部制定的教育內(nèi)容視作異端邪說，自作主張削減相關(guān)的教育內(nèi)容，陽奉陰違的情況屢見不鮮。

    所以此次召集登州文教機構(gòu)負責人開會，除了教學指導之外，白樂童還帶來了文教部的一系列任命，將一批立場可靠的年輕教師委任為各個教育機構(gòu)的實際負責人。

    而那些食古不化，不愿配合的老學究，則會被調(diào)任至縣志辦、詩社、書畫同好會之類的文史研究機構(gòu)，把他們徹底埋進故紙堆里，不讓其繼續(xù)插手教學工作。

    (本章完)