本來(lái)，駱新城只養(yǎng)了三只雞，其中一只已成他的盤(pán)中餐，剩下兩只都是母雞，他需要她們咯咯噠地下蛋，補(bǔ)充必要的營(yíng)養(yǎng)，還能攢些雞蛋到集市去賣。

    兩只母雞都很機(jī)警，她們本在酣睡，卻在感到有人溜進(jìn)院子后，第一時(shí)間睜開(kāi)了警惕的小眼睛。

    母雞并不好對(duì)付，尤其她們兇起來(lái)后。

    可不速之地一點(diǎn)兒也不怕她們，不僅不怕，他還以打擊她們?yōu)闃?lè)，于是一時(shí)間，庭院里干草與灰塵齊飛，母雞拍打翅膀四處狂奔，一邊奔跑還一邊發(fā)出預(yù)警似的咯咯噠聲，鬧得雞犬不寧。

    駱新城還在呼呼大睡，可當(dāng)他明早起床看自己破敗的庭院時(shí)，一定會(huì)很憤怒。

    ……

    這名不速之客如法炮制，連續(xù)sao擾了好幾家，有些人家沒(méi)睡，聽(tīng)見(jiàn)咯咯噠的聲音響起，先咋舌，隨后拿起棍棒外出，一推開(kāi)門(mén)，便能看見(jiàn)自己一片狼藉的庭院。

    “……”

    真是豈有此理！

    *

    那黑影很快輾轉(zhuǎn)至高長(zhǎng)松家，他本不想去高長(zhǎng)松家，這家燒了很多爆竹，現(xiàn)在還能聞見(jiàn)燒焦爆竹的味、感受那份余熱。

    這讓他有些膽怯，可他又有不能跑的理由，于是僵持在那，卻不想門(mén)口傳來(lái)咔嚓一聲，高長(zhǎng)松推門(mén)而出，正好碰見(jiàn)毛絨融的、準(zhǔn)備跑路的大獼猴。

    只見(jiàn)他一臉呆滯地看著自己，高長(zhǎng)松竟從那滿是毛的臉上看出了不理解，他問(wèn)道：“看請(qǐng)問(wèn)您來(lái)這有何貴干？”

    高長(zhǎng)松：這是精怪吧？是新的精怪吧？

    哪里知道那大獼猴看著他，又細(xì)嗅空氣中的殘留味，這里的環(huán)境讓他心曠神怡，每呼吸一口，靈力就會(huì)鉆入身軀。

    大獼猴是在山上修行的，他本以為那兒的靈力已算濃郁，卻不想……

    最后，那獼猴還是忍痛拒絕，飛奔回自己的山上，根本不與爾康手的高長(zhǎng)松打招呼，這讓后者有些難過(guò)。

    哎，獼猴啊，多少年前跟大圣是一家呢。

    就不知道這獼猴哪里來(lái)的了，總不能也是花果水簾洞的吧。

    進(jìn)門(mén)后，高長(zhǎng)松跟左居正他們說(shuō)了這件事，陳子航聽(tīng)后道：“哎呀，那可不是你想象中的獼猴，是山魁??！”

    高長(zhǎng)松：“！”

    原來(lái)山魁是獼猴樣的嗎？

    這一瞬間，他只覺(jué)自己穿越的不是西游大唐，是動(dòng)物世界。

    陳子航接著說(shuō)：“他這時(shí)候出來(lái)也正常，你可知除夕二字的由來(lái)？”在得到高長(zhǎng)松的否定答案后，他接著說(shuō)道，“除夕的除取的是經(jīng)過(guò)的意思，夕指的是夕獸，先前接到過(guò)幾次夕獸害人不淺的消息，派人來(lái)驅(qū)逐，結(jié)果竟是山魁。”

    驅(qū)除山魁，這才是“除夕”的實(shí)際含義。

    高長(zhǎng)松：可是，他真的跟獼猴一模一樣啊。

    啊，精怪真有些可愛(ài)。

    第61章

    唐玄宗在《假寧令》中規(guī)定：“元正、冬至，各給假七日。”眼下還是唐高祖時(shí)期，民間也有不成文的規(guī)定，正月初五，匠人上工，百官上朝。

    正月初六，高長(zhǎng)松就騎著小毛驢去鎮(zhèn)上拜訪趙德斌。

    趙德斌在金沙江旁買了一進(jìn)的小院，他跟高長(zhǎng)松在北堂坐下，一扇開(kāi)滿牡丹的屏風(fēng)隔開(kāi)坐具與廳門(mén)，趙德斌跟高長(zhǎng)松笑著介紹：“這是唐國(guó)的屏風(fēng)?！?/br>
    烏斯藏人也愛(ài)舶來(lái)品，以唐國(guó)為最上，高長(zhǎng)松看雍容華貴的淺紅色大花，想起了《愛(ài)蓮說(shuō)》中的“自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹”。

    趙德斌有一副手繪的昌都輿圖，地形或許不很準(zhǔn)確，在這年歲卻算珍貴物資，他并不吝嗇于給高長(zhǎng)松看，趙德斌能成為貨郎中的領(lǐng)頭羊，一重要原因便是他講義氣，從不私藏。

    昌都一地的貨郎都服他。

    高長(zhǎng)松湊頭看去，古格在地圖東側(cè)，與左貢接壤，左貢的西北方分別是八宿與類烏齊，最后是昌都主城，趙德斌介紹道：“古格的貨郎多往返于八宿與類烏齊。類烏齊富庶，產(chǎn)馬，其他行業(yè)卻不怎樣，布匹、瓷器自有從唐而來(lái)大商隊(duì)在那賣，可吃食等小玩意兒就等我們?nèi)ベu了，甚至連醬都是從古格來(lái)的。”

    “類烏齊有一片一望無(wú)際的牧場(chǎng)，糧食他們是不產(chǎn)的?！?/br>
    高長(zhǎng)松明白了，合著那兒還過(guò)著游牧民族的生活，大多物資都由古格跟昌都供應(yīng)。昌都人多，是大都城，耕地不多，糧食僅夠自己吃，古格跟其他鎮(zhèn)支援類烏齊更多。

    趙德斌說(shuō)：“眼下左貢的豆腐，都是從十二郎那背去賣的，天寒地凍時(shí)，一塊豆腐能存兩三天，我等走慣山路，腳程快，往返兩地很方便?！备唛L(zhǎng)松給貨郎的價(jià)賤，如果由趙德斌出面一起買再分就更便宜了，他在貨郎中名聲很好，趙德斌也承情，又說(shuō)，“可若更遠(yuǎn)，像是類烏齊，就帶不過(guò)去了?！?/br>
    “類烏齊沒(méi)有豆腐坊，昌都的豆腐坊價(jià)高，我是不會(huì)去買的?！?/br>
    這也是為什么他肯幫高長(zhǎng)松，也能給昌都、類烏齊的貨郎們多條掙錢的路子。

    高長(zhǎng)松聞弦知雅意道：“等到那幾鎮(zhèn)，還要委托趙郎引薦一二了?！碑?dāng)然是將他引薦給鎮(zhèn)上的吏員啦！

    ……

    初七，高長(zhǎng)松騎著阿毛出發(fā)，倔驢他留在家中，幫李鐵牛駝貨。

    左居正年后就往大食國(guó)去了，白仙也回于家村旁的小廟蹲著，驩頭又長(zhǎng)大了許多，高翠蘭抱不起來(lái)了，每天跟屁蟲(chóng)似的跟著高翠蘭跑。

    高長(zhǎng)松是看他破殼的，可他不知是“有奶便是娘”，還是把自己當(dāng)成高翠蘭的兄弟，跟她形影不離。

    另一廂，高澈也行動(dòng)起來(lái)，他為人踏實(shí)憨厚，在于家村與高老莊都很有威望，本因于四娘的關(guān)系，跟于姓的兒郎一起干蓋屋的活計(jì)補(bǔ)貼家用，今年高老莊的年輕兒郎也投入其中。

    高長(zhǎng)松帶高澈鼓搗出的火炕在高老莊出名了，高姓的聽(tīng)說(shuō)要到各家搭炕別提多高興了，想著要學(xué)一手，給自家免費(fèi)搭。于家村的則到高澈家溜達(dá)一圈，出來(lái)后眼神變得跟高老莊人一樣興奮。

    他們先在倆村搭，恰巧古格鎮(zhèn)上楊晨、金沙樓的掌柜等來(lái)高老莊上走動(dòng)，與高長(zhǎng)松拜年，看到此物，紛紛大驚，也說(shuō)要搭一個(gè)。

    于是等到正月十日前后，高澈就架著太平車帶一隊(duì)的人到古格鎮(zhèn)上。

    鎮(zhèn)靠金沙江，楊晨等人直接命家仆去挖黃泥，于是到一月底時(shí)，古格鎮(zhèn)上的不少家庭都用上了土炕。

    竟然連潘縣令都命下仆來(lái)他們這請(qǐng)人去搭炕，高澈這輩子第一次被縣太老爺召喚，對(duì)鄉(xiāng)民來(lái)說(shuō)，是人生高光時(shí)刻，感動(dòng)得淚眼汪汪。

    ……

    再說(shuō)高長(zhǎng)松，他與趙德斌麾下三名貨郎一同上路，這三名貨郎分別叫武亞夫、周樹(shù)亮、朱伸。

    貨郎這行當(dāng)，說(shuō)不上太體面，說(shuō)白了，就是在農(nóng)村或城市小巷里流動(dòng)販賣日用品的小商販。唐宋時(shí)期，隨著市民經(jīng)濟(jì)的興起，貨郎這職業(yè)也大行其道，待到南宋時(shí)，市民階級(jí)中甚至誕生了《貨郎圖》，反應(yīng)民間生活。

    唐時(shí)的貨郎比起宋來(lái)大差不差，他們多是挑著擔(dān)，敲撥浪鼓呼喚村人來(lái)買貨。

    擔(dān)有兩種，一是支架式，二是箱篋式。支架式的不適合跑山路，可在村里售賣時(shí)更合適，各式小件塞得滿滿當(dāng)當(dāng)，琳瑯滿目，觀賞性強(qiáng)。

    貨郎走街串巷是要吸引人的，他們甚至?xí)庬樋诹?，《水滸》中燕青就曾一手捻串鼓，一手打板，唱貨郎太平歌。

    武亞夫他們都是挑箱篋的，高長(zhǎng)松看著，那動(dòng)作跟挑擔(dān)沒(méi)區(qū)別。

    他一路上跟仨貨郎談天說(shuō)地。

    都說(shuō)“貨郎貨郎，百物琳瑯”，貨郎真是什么都賣，高長(zhǎng)松在高老莊上喊過(guò)幾次貨郎，買的都是零食小件，可跟他們聊完后才知道，大到農(nóng)具廚具，小到零食玩具都會(huì)賣。

    武亞夫是三人中最健談的，他直道：“十二郎甭說(shuō)，在類烏齊，鏟子就賣得很好，唐舶來(lái)的扇子、香包、串珠也很受小娘子與讀書(shū)人的歡迎。”

    哪怕在游牧的類烏齊，都修了所縣學(xué)，養(yǎng)癢序之教，可見(jiàn)烏斯藏的唐風(fēng)是真的興盛。

    朱伸插嘴道：“吃食的話，青菜、茄子、蘿卜、米酒、膠牙餳都有賣，當(dāng)然了，最近賣得最好是豆腐，吃起來(lái)香，也不貴?！彼唛L(zhǎng)松擠眉弄眼，“以前我等都不常去拿貨，鎮(zhèn)上的店家要價(jià)太狠，左貢那地本就窮困，怎會(huì)有人買，還多虧了十二郎?！?/br>
    從古格到左貢共一整天的腳程，途經(jīng)四個(gè)村莊，高長(zhǎng)松點(diǎn)了下人，發(fā)現(xiàn)都沒(méi)高老莊多，最少的只有十一戶人家，村民大半也樸實(shí)，只穿粗布麻衣，有些人的襖特別厚，其中填稻草跟麻布。

    這村名為“卯家村”，高長(zhǎng)松注意到，他們只買些醋、醬，自己帶的豆腐倒是買了點(diǎn)，可都是一塊、半塊的買，節(jié)省極了。

    等從卯家村出來(lái)，高長(zhǎng)松賣空了一箱豆腐。

    盤(pán)算一下，也掙了不少。

    朱伸說(shuō)：“我就說(shuō)豆腐賣得好，卯家村是左貢最窮的村子都能賣空一箱，更別說(shuō)其他了?！?/br>
    高長(zhǎng)松道：“也是偶然，若是天天都有人來(lái)叫賣，肯定就賣不出這么多，吃食不就圖個(gè)新鮮？”

    朱伸直搖頭，他覺(jué)得高長(zhǎng)松太謙虛了：“十二郎若說(shuō)膠牙餳如此我是信的，可也沒(méi)看你在鎮(zhèn)上的豆腐坊生意差啊。沒(méi)了豆腐還有面筋，沒(méi)了面筋還有涼皮。實(shí)不相瞞，我可愛(ài)吃那面筋了，跟豆醬一起燒，有股rou味?！?/br>
    高長(zhǎng)松暗自點(diǎn)頭，可不是嗎，面筋有“素rou”之名，只要烹調(diào)得當(dāng)，就能以廉價(jià)的豆制品做出rou的口感，這年頭的rou其實(shí)不好吃，像黑豬rou本來(lái)就rou質(zhì)粗硬，再加上豬都沒(méi)有騸過(guò)，怎么燒都有股腥臊味，他家要不吃雞，要不吃羊，高香蘭她們比起黑豬rou都更愛(ài)吃面筋。

    且面筋比起豆腐也貴不了多少，堪稱物美價(jià)廉，每天都能賣好多。

    之后高長(zhǎng)松等人又去了左貢的其他鎮(zhèn)，他奇怪道：“也不見(jiàn)左貢其余鎮(zhèn)很窮，那卯家村是怎么一回事?！?/br>
    左貢其他村人還能穿得起皮子，蓋的房子也很體面，只有卯家村，那些房子都可以直接上演《茅屋為秋風(fēng)所破歌》都是茅草屋。

    你說(shuō)都靠著一個(gè)鎮(zhèn)，區(qū)別也不至于這么大吧。

    好在貨郎們成日走街串巷，接受的信息量大，都知道原因，朱伸靠高長(zhǎng)松最近，只聽(tīng)他娓娓道來(lái)：“十二郎有所不知，我烏斯藏雖說(shuō)是佛國(guó)，也是有些精怪的?！闭f(shuō)到這他充滿向往之意地感嘆道，“哎，這世上若說(shuō)有哪是萬(wàn)全的安全，恐怕就是長(zhǎng)安了?！眴?wèn)就是非常向往！

    高長(zhǎng)松：“啊不，長(zhǎng)安也有長(zhǎng)安的禍?zhǔn)?。?/br>
    比如貓鬼案，有人濫用厭勝之術(shù)等等，要他說(shuō)，唐國(guó)雖興盛，人心也雜，別的不說(shuō)，唐國(guó)的教派就多啊，有拜火教、景教之類的，而且民間巫術(shù)也盛行，若有人想搗鬼，實(shí)在太容易了。

    此外，長(zhǎng)安這地紛爭(zhēng)不少，也很容易生出怨懟，他還記得慧眼所見(jiàn)的惡心的蠹蟲(chóng)。

    高長(zhǎng)松聽(tīng)完朱伸的話，意有所感，他說(shuō)：“按你這說(shuō)法，莫不是卯家村這有妖魔作祟？”

    朱伸唏噓：“何止是有妖魔作祟，他可不只是搜刮民脂民膏，竟然還吃人呢！”

    高長(zhǎng)松嚇一跳，這么惡劣！

    他穿越這么久，從沒(méi)聽(tīng)過(guò)妖怪吃人，愛(ài)吃唐僧人的妖怪還停留在故事里。

    朱伸又說(shuō)：“卯家村旁五里處有一座小山，名為福陵山，山中有一洞，稱云棧洞。那洞中住一女妖，聽(tīng)說(shuō)跟卯家村有些關(guān)系，人稱卵二姐。”

    “卵二姐雖然也吃人，也尋供奉，可她還算好說(shuō)話，你只要逢年過(guò)節(jié)送些牲畜便罷了，不惹她，她也不會(huì)食人?？刹恢獜暮螘r(shí)起，她招了另一妖怪當(dāng)贅婿，那妖怪可不是好相與的，兇得很呢。一開(kāi)始是吃腳商，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)還會(huì)暴起傷人?！?/br>
    高長(zhǎng)松琢磨著，這不大對(duì)?。」适侣?tīng)起來(lái)有點(diǎn)耳熟啊，可他沒(méi)想起個(gè)所以然來(lái)，聽(tīng)朱伸說(shuō)到這就問(wèn)：“沒(méi)有請(qǐng)法師來(lái)收了那妖怪嗎？”

    朱伸說(shuō)：“那妖怪作祟是十五年前的事，我們金沙寺郎君你也不是不知道，凈塵法師橫空出世前，哪有名滿天下的妙僧呢？倒是找過(guò)法師來(lái)，對(duì)方成了妖怪的盤(pán)中餐，后來(lái)就沒(méi)人敢來(lái)了。”

    “卯家村的村人害怕那豬妖邪性大發(fā)，陸陸續(xù)續(xù)從村上搬走，其余行商的也不敢從福陵山一地走，干脆繞路，這村子自然就不好了?！?/br>
    高長(zhǎng)松想著不對(duì)啊，他們這不是從卯家村上走的嗎？總不至于是給妖怪送菜的吧？

    而且豬妖，哎，相較之下，只是貪圖美色的豬八戒比起來(lái)要好多了。

    可能是看高長(zhǎng)松臉色不好看，朱伸又說(shuō)；“這都是十幾年前的事了，前些年卵二姐死了，那豬妖相傳被觀音菩薩點(diǎn)化，開(kāi)始篤行佛教，再也不吃人了，要不我等怎敢從卯家村走？”

    高長(zhǎng)松心說(shuō)，這觀音菩薩出場(chǎng)率也太高了，他還以為直到西游記劇情開(kāi)始，對(duì)方才作為救火員到處收妖怪呢。

    他聽(tīng)說(shuō)妖怪歸化佛門(mén)，好叫松了口氣，又隨口問(wèn)：“那吃人的妖魔叫什么？”讓我看看是不是被孫大圣一棍子打死的妖怪。

    朱伸說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)是叫‘豬剛鬣’?！?/br>
    高長(zhǎng)松差點(diǎn)被口水嗆死，爆發(fā)出一陣驚天動(dòng)地的咳嗽聲：“咳咳咳咳咳咳咳咳咳咳?！?/br>
    他西游記沒(méi)讀好，都不知道豬八戒有這段吃人過(guò)往，好家伙，這還敢來(lái)給他們家當(dāng)女婿，他都想一棍子把豬八戒敲沒(méi)了！

    作者有話說(shuō)：