兩界山腳下的城鎮(zhèn)中，暗流涌動(dòng)。

    兩界山是西番哈密國與唐的接壤之地，倘若不是有這座溝通陰陽二界的山在，保不準(zhǔn)這里會(huì)跟隴右一樣，成為短兵交接之所。

    西番哈密國的韃靼對唐人一點(diǎn)都不客氣，無時(shí)不刻想劫掠一番，奪回自己的領(lǐng)地。只可惜兩界山的山陰處面向韃靼人，這陰面仿佛籠罩著不曾消散的迷霧，不少韃靼人在翻山越嶺的過程中不見了、失蹤了，甚至有回他們向唐展開軍事行動(dòng)，有一支連隊(duì)的人都在霧中消散，至此，韃靼人才不得不放下他們的軍事計(jì)劃，從其他地兒向唐進(jìn)攻。

    對兩界山的居民來說，這座山是幫助他們抵御外敵的天然屏障。

    即便如此，唐朝的官府與百姓也沒有放松。天下尚未平定幾年，又有誰知道戰(zhàn)事何時(shí)起？于是，在兩界山腳下的這座邊境小城中，府兵制起到了重要作用。

    什么是府兵制？這里能用八個(gè)字來解釋，說白了就是“寓兵于農(nóng)、兵農(nóng)合一”。

    平時(shí)種田，征戰(zhàn)時(shí)放下鋤頭握緊長槍，跟隨將軍南征北戰(zhàn)。

    聽起來簡單，實(shí)cao起來難度是非常大的。

    首先，不是所有農(nóng)戶都能掌握精湛武藝的。雖說唐朝有點(diǎn)全民愛運(yùn)動(dòng)的架勢，大部分子民能蹴鞠、開弓射箭，可業(yè)余愛好者跟專業(yè)人員間有著天塹一般的技術(shù)差別。

    此外，府兵制有個(gè)大問題，就是要自備干糧跟武器鎧甲。

    別的不說，鎧甲真是昂貴極了，尋常人誰能買得起？大丈夫當(dāng)去建功立業(yè)，可這建功立業(yè)成本太高，不是人人能承受的。

    因此，府兵制的對象多是富庶人家的子弟，甚至有官宦世家的。

    可見，這年頭兵不是想當(dāng)就能當(dāng)?shù)摹?/br>
    但因兩界山跟韃靼土地接壤，這里的兵格外多，城中人的祖祖輩輩許多都曾提起彎刀、守護(hù)家園。

    他們給后代留下了尚武的精神，與價(jià)值不菲的鎧甲。

    林軒志就是府兵中的一員。他家在兩界山當(dāng)?shù)仡H有名望，原因是他家的每一代長輩都上過與韃靼廝殺的戰(zhàn)場，其中一些人回到了生養(yǎng)他們的城鎮(zhèn)，一些人沒有。

    某種意義上，說他家滿門忠烈也沒什么問題。

    到了林軒志這一代，他們家男丁旺盛，林軒志又因體格結(jié)實(shí)高大，成為府兵中的一員。

    唐代可不是看見一個(gè)人就拉走征兵的時(shí)代，他們挑府兵時(shí)條條框框可多了，又要求家境富裕，又要求體格健壯，可因每個(gè)人胸懷中都激蕩著熱血，想保家衛(wèi)國、封侯拜相，征兵還是供過于求，尤其在這邊關(guān)地界，人們更積極。

    最近正是農(nóng)忙時(shí)，林軒志跟其他府兵一樣，除了常規(guī)訓(xùn)練外，剩下的時(shí)間都扎在田上。要他說，今年實(shí)在是一個(gè)豐收年，風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，家中又喜添麟兒，真是只有喜事，全無壞事。

    但不知為何，近幾日他卻遭遇了一件不折不扣的怪事。

    這事兒說來也挺沒頭腦。

    先說個(gè)大前提，古人重祖宗，家家戶戶都供祖宗的牌位，像林軒志這種滿門忠烈的，那真是得大供特供，祖宗的牌位前常燃香火，此外四季時(shí)令瓜果也從不斷絕，再怎么都要上一兩盤新鮮蒸餅。

    他自認(rèn)為是對祖宗很不錯(cuò)了，且經(jīng)常報(bào)喜，不知怎的，這幾日祖宗總是入他夢來，一言不發(fā)，只對他怒目而視。

    夢中的林軒志奇怪極了，他不停詢問祖宗——其中有他的阿爺：“發(fā)生了何事？請祖宗給明示?！?/br>
    可那些不只是他爺奶輩還是輩分更高的都不回應(yīng)他，只是以憤怒的表情盯著他看。

    夢中的林軒志跟醒著時(shí)不一樣，頭腦不夠清醒，見祖宗們不說話，他雖丈二和尚摸不著頭腦，卻也只站在那里跟著大眼瞪小眼。

    就這樣，時(shí)間不知不覺過去了，第二天早上，林軒志睜開眼睛，夢中的情景歷歷在目。

    他自認(rèn)為腦子不是很聰明，將夢中內(nèi)容講給聰慧的媳婦聽，媳婦聽了也很奇怪，只試探道：“是不是要換貢品了？”

    林軒志覺得媳婦說得很對，換上了更豪華的貢品，蒸餅都是新鮮出爐的，又香又脆。香也是找僧侶買的，比平時(shí)用的好不少。

    林軒志換上新貢品，高興極了，想這下老祖宗們該滿意了吧？

    誰知第二天晚上，祖宗們又雷打不動(dòng)出現(xiàn)在他的夢中，林軒志依舊不知他們想表達(dá)什么，只知道這些祖宗們的表情更加憤怒了。

    林軒志：啊，這……

    祖宗們不舒服了，他也睡不好覺，連續(xù)折騰幾日，林軒志臉上呈現(xiàn)出明顯的疲態(tài)。

    這鎮(zhèn)上一眾人都是相熟的，連忙問他發(fā)生了何事，林軒志苦著一張臉道來。

    聽著聽著，有農(nóng)人勸慰他，卻也有人一拍腦袋道：“你這事兒我曾聽過?！?/br>
    林軒志奇道：“從哪聽來的？”

    那農(nóng)人說：“幾日前張家的六郎愁眉不展，問就支支吾吾，最后說不知因何事得罪了祖宗，對方夜夜入夢來?！?/br>
    “這事說來也怪，你家跟張家供奉祖宗都供得極好，倘若是入夢，也該找那些不忠不孝的，怎會(huì)來找你們？真真是古怪極了?！?/br>
    林軒志想了一下，張家，這也是他們這的富戶，越是富庶的人家，對祖宗供奉就越重視，這年頭講究一個(gè)祖宗神，家里后代發(fā)展如何，都要靠祖宗庇佑。

    張家世代行商，在儀式上是從來不落的，而且他家又素有忠孝純善之名，也難怪同鄉(xiāng)問起時(shí)支支吾吾不肯說，對他們來說，夢見祖宗，祖宗似乎還在責(zé)罰他們，這情節(jié)也太嚴(yán)重了。

    林軒志想來想去又問農(nóng)人：“那現(xiàn)在可好了？”

    對方說：“這我就不曉得了?！?/br>
    他先謝過此人，又懷揣著心事種地去了。

    ……

    再說高長松，將兩界山上下走了一遍，竟沒打聽到甚奇詭之事，這讓他不免思考，是不是自己的方向有問題。

    鬼怪作祟無非是附身、害人，此外還有兒童失蹤，可這兩界山腳下風(fēng)平浪靜，一件事兒都沒發(fā)生。

    高長松想，莫非這從陰曹地府逃出來的是個(gè)好鬼？可既然是好鬼了，溜出來做什么？

    他不免思考，難道自己只能用死辦法、笨辦法了嗎？睜著一雙眼睛到處看，試圖尋找蛛絲馬跡？可要是鬼不上街，藏在深宅之中他又如何能看見？

    正當(dāng)高長松一籌莫展之時(shí)，邸店的伙計(jì)給他帶來了兩個(gè)人，正是林軒志與張六郎。

    *

    再說林軒志，到底是從軍的，性格比較果敢，他想了半天，還是去找張六郎。

    相較于總是擔(dān)心自己是否行商不夠仁義，得罪了祖宗的張家人，他頗有種身正不怕影子斜之感，只覺得自己平日里做人做事，不說是不是個(gè)天大的好人，也從來沒有起過害人之心，至于對祖宗更是耐心侍奉，從來沒有不好的。

    都這樣了，祖宗還對自己不滿，或許并非內(nèi)部因素，而是外因所至。

    可等他真找到張六郎，卻發(fā)現(xiàn)苦主并非自己一個(gè)，原來，幾乎兩界山下所有的富戶都出現(xiàn)了一模一樣的問題，這群人一開始都跟張六郎一樣，擔(dān)心是否自己行為不端，惹怒了祖宗。其中很多人都不敢聲張，只是自己一個(gè)人默默憋著，偷偷請和尚道士來，看有沒有解決的方法，不巧的是，他們自己這兒的道士修為不夠，愣是沒看出點(diǎn)什么來，倒是因請的人多了，小道士嘟囔說：“定然是妖邪作祟，否則怎每家情況都一樣！”

    這話說了，才讓人恍然大悟，哦，原來自己這不是獨(dú)一份的，竟然每家每戶都一樣！

    于是他們團(tuán)結(jié)起來，共同商討該如何解決。

    這解決方法無非就是請教神猴，他們這的人都知道，神猴庇護(hù)一方，動(dòng)不動(dòng)就能叫個(gè)城隍、土地出來，怕在被鎮(zhèn)壓之前是有頭有臉的人物。

    巧合的是，他們?nèi)柕臅r(shí)候高長松正好回來，打了個(gè)時(shí)間差。

    孫悟空聽了這事，只覺得不是自己的專業(yè)范圍，他打妖怪還行，捉鬼就差點(diǎn)了，而且此時(shí)自己被鎮(zhèn)壓在五指山下，不方便移動(dòng)，就說：“你去找那高長松問?！?/br>
    他看著覺得高長松修為不錯(cuò)，而且這事，他不是已經(jīng)委托給高長松了嘛？想來這兩人一來一回竟然走岔了。

    來問孫悟空的是商人，是無論如何都不可能沒聽過高長松名字的?？伤麄冎宦犝f過高長松搞發(fā)明創(chuàng)造厲害，是白手起家的商業(yè)傳奇，不知道他還是個(gè)修士，修為說不定很高。

    總之，聽孫悟空說完之后，一群人都驚了，對高長松更加交口稱贊，這真是天縱奇才??！誰知道他除了腦筋好，修道的悟性也高呢？

    這群商賈本來對高長松就很尊重，等從孫悟空那過來后少不得要一群人湊一塊，推舉一人去找高長松幫忙，林軒志就是這時(shí)候來的。

    林軒志不是行商的，但他在當(dāng)?shù)氐目诒芎茫瑸槿撕苤v義氣，哪怕是游俠兒都很信服他。

    他們推舉來推舉去，還是推出了林軒志跟張六郎。

    林軒志聽說要找高長松，一時(shí)間還沒反應(yīng)過來，最后才把他跟那釀酒的人對上號。

    高十二郎的故事流傳甚廣。

    ……

    “祖宗？”高長松聞言也是一愣。

    他本想著還要找機(jī)會(huì)搜查，哪想的人竟送上門來，真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫。然而，等他聽完各家的怪事，他也很感驚奇，認(rèn)為自己想象力很不充足，猜不到究竟發(fā)生了什么事。

    可無論如何，人上門，就是有了線索，高長松問：“可否帶我去實(shí)地看一番？”

    一般來說，祠堂重地，是不怎么向外人開放的。然而，高長松此刻的身份不同，他搖身一變成為了修道者，是專業(yè)人士，此時(shí)的他在眾人心中與道士、法師并無區(qū)別。

    請他是為了解決祖宗的問題，怎有將人擋在門外的道理？

    于是眾人欣然答應(yīng)，高長松則以小魚干收買了烏云，帶他同去。

    中國古代跟埃及一樣，都有所謂的貓神崇拜。

    周天子于臘月農(nóng)事完畢后舉行蠟祭，祭祀八種神靈，其中就包括貓。這里是因?yàn)樨埐蹲教锸?，?dāng)時(shí)的人認(rèn)為，祭祀貓對農(nóng)事有利。

    但又因貓時(shí)常在令人恐懼的夜晚出沒，這使他多出了一絲神秘色彩，先前高長松去長安時(shí)，不就遇見了人煉制的貓鬼？

    人怕貓鬼，鬼卻怕活的貓，如果作祟的是一強(qiáng)力鬼魂，帶上烏云，說不定能有起到意料外的作用。

    只可惜，當(dāng)林軒志帶著高長松進(jìn)入祠堂時(shí)，后者并未逮到鬼魂。

    他睜開慧眼，四下張望，甚至覺得這里頗為清明，一層淺淺的功德光輝籠罩在林軒志祖宗的牌位上。可見他這幾位祖宗，確實(shí)于國于家有利。

    高長松也不是沒見過厲鬼，帶著怨氣死去的人們，化作鬼后身邊都籠罩著一層淡淡的黑氣，也不知道這里的黑氣是被功德金光凈化過了，還是那是個(gè)好鬼，總之，高長松沒有捕捉到什么線索。

    他繞著屋子走了一圈又一圈，不愿意放過任何蛛絲馬跡。

    林軒志跟在高長松身后，也看得很仔細(xì)，可他什么都沒發(fā)現(xiàn)。

    忽然，高長松問道：“這的貢品……”他斟酌了一會(huì)兒用詞，最后說，“是不是該換了？”

    高長松甚至懷疑，祖宗發(fā)火是否因?yàn)樨暺凡恍迈r。

    貢品也是五谷做的，既然是五谷，就會(huì)蘊(yùn)含些許靈氣，不過是多是少罷了，一般來說，越新鮮、制作技藝越精湛的菜色，靈力就越充沛，當(dāng)然，品嘗起來滋味也很鮮美。

    這些牌位前的貢品，在高長松眼中就像是石頭，一絲靈氣也無，這種情況高長松也沒怎么見過，他家不吃隔夜菜。

    那些祖宗都成鬼了，要吃就吃貢品中的靈氣，又摸不到實(shí)體，你給他們吃石頭，是要發(fā)火的。

    林軒志的答案卻出乎他的意料：“這些貢品都是今天上午才換的?！彼忉尩?，“我原本也以為是貢品引得各位祖宗不滿，近幾日天天換?！?/br>
    這應(yīng)該夠了吧？祖宗吃得比活人都要多了。

    高長松聞言卻皺眉了，他心道：“不應(yīng)該啊……”

    ……

    高長松狂奔在追星的道路上，寶可夢球中的其他異獸卻過得有滋有味。

    他們跟高家三姐妹一樣，都是被放養(yǎng)大的。

    異獸跟人族不同，人族尚且需要認(rèn)真修煉才能有所成果，異獸基本上都有天賦傳承，只要能夠按時(shí)吃飯長大，都能一個(gè)打十個(gè)。

    也只有那些特別有想法，特別愛學(xué)習(xí)的異獸才會(huì)多做修煉。

    高長松這，也就驩頭修煉得比較勤快，都快把自己當(dāng)人族了，其他的就那樣。

    按理說，白仙是有志向，想要當(dāng)妖仙的，只可惜他的志向不夠遠(yuǎn)大，而且極容易偏安一隅，就像在于家村那，他受一個(gè)村的香火，時(shí)常有供奉吃，就覺得夠了，不用再多了，日子已經(jīng)過的很好了。