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大唐種田指南 第221節(jié)

    豬八戒聽他的話更不高興,立刻把炊餅往桌上一砸道:“你懂什么,若你想要這福分,自己去就是,俺老豬只想吃飽穿暖娶一如花美眷,這日子給我神仙也不換。”

    他只想當(dāng)酒rou和尚,不想當(dāng)和尚!

    木吒挑眉看他,不知是唏噓于豬八戒的志短,還是心覺他說的有道理,總之不吭聲了,而是找了一處坐下。

    他抬頭看高長松道:“我可有餅吃?”

    高長松自己還沒吃早飯呢,他剛才掀開大灶,發(fā)現(xiàn)今天不僅有餅,還有馎饦,歡天喜地地舀上一碗,配點(diǎn)酸爽白面餅,美滋滋地啃起來。

    因用料扎實(shí),這里的滋味一點(diǎn)都不輸外面酒樓。

    他含糊不清道:“仙長自便?!?/br>
    木吒剛準(zhǔn)備去領(lǐng),紅孩兒又陰陽怪氣地摔碗道:“天上的神仙,那不該早辟谷了,要吃什么餅子?”

    哦,妖怪看不上神仙,天經(jīng)地義。

    高長松沉默地想:好家伙,員工多了竟也出現(xiàn)派系問題,不僅如此,還舞到他面前了。

    話說回來……

    他看了眼跟紅孩兒同桌的沉默菩薩,顯然木吒并未看破他的廬山真面目,高長松不由感嘆:這偽裝功夫真是一等一。

    高長松忽然有點(diǎn)同情木吒,也就是說,他一舉一動(dòng)都在觀音菩薩的眼皮子底下?

    希望他別背后偷偷罵領(lǐng)導(dǎo),那不就被聽個(gè)正著了?

    狼吞虎咽完馎饦后,高長松逮住即將逃跑的觀音菩薩道:“慈郎啊,后山的魚塘挖得怎么樣了?”

    本著能者多勞的原則,高長松給觀音菩薩加壓加碼,先讓他到各處輪崗一遍,什么雞鴨豬、果木、蔬菜、谷物全料理過,成為多面手后又讓他去看人挖魚塘。

    同期進(jìn)來的佃農(nóng)都很羨慕觀音菩薩,偶爾有人到他面前表示:“這是郎君在栽培你??!”

    又說:“倘若之后你成為了田間大總管,可別忘記提攜我們這批同時(shí)來的,給派些輕省活計(jì)?!?/br>
    觀音菩薩哪里經(jīng)歷過這一茬?好在他扮演的農(nóng)民慈郎是個(gè)少言寡語的,只肖點(diǎn)點(diǎn)頭。

    他其實(shí)內(nèi)心懷疑,高長松是看破了什么,在刻意壓榨他,對(duì)方顯然是個(gè)有能耐的,否則也不會(huì)將這么多妖怪降得服服帖帖。

    然而,若是凡人,又怎敢指示他這樣的菩薩呢?這倆念頭在觀音菩薩心中不斷打架,最后他確定,應(yīng)該就是這人資本家做派,見他做活快多委派他工作罷了。

    來自唐朝的觀音菩薩還沒體會(huì)磨洋工一詞的真味。

    *

    魚塘建的位置比較巧妙,卡在果園與豬圈雞圈之間。

    為高長松設(shè)計(jì)農(nóng)莊的人,深諳“生態(tài)農(nóng)場(chǎng)”的道理,力圖在這并不狹窄的空間中實(shí)現(xiàn)生態(tài)平衡。

    高蒼松對(duì)此是個(gè)門外漢,他只能從貧瘠的地理知識(shí)中挖出“?;~塘”這幾個(gè)字,知道自己這運(yùn)營的該是“果基魚塘”。

    說讓觀音菩薩看,其實(shí)挖坑填水,實(shí)現(xiàn)自由流動(dòng)都委托給了施工隊(duì),觀音菩薩只要在一旁發(fā)呆圍觀就行了。

    看在陽光下泛著粼粼波光的湖水,高長松快樂極了,他不由打開領(lǐng)土地圖。

    魚塘這塊顯示“正在建設(shè)”中,但看他的任務(wù)進(jìn)度條不難發(fā)現(xiàn),只要這一塊地建設(shè)完畢,他就能完成最后的升級(jí),取得錨點(diǎn)二。

    高長松都想好了,到時(shí)候一個(gè)錨點(diǎn)按大安,另一就放在長安,等到刷出錨點(diǎn)三,他就設(shè)置在高老莊,確保狡兔三窟,無縫銜接。

    對(duì)了對(duì)了,還有一事。

    高長松對(duì)望呆的菩薩蒼蠅搓手:“慈郎啊,你看看,咱們這水里該填什么魚苗呢?”

    珞珈山應(yīng)該有魚吧?后面不還養(yǎng)了一尾靈感大王嗎?要不咱就一塊提供了?打造遠(yuǎn)在東華國的珞珈山分山?

    看他這幅員遼闊的農(nóng)莊中有如此多的珞珈山元素,這分部的名頭還是當(dāng)?shù)闷鸬模?/br>
    只可惜,觀音菩薩根本沒get到高長松的點(diǎn),更沒想到他膽大包天的念頭,只是呆愣愣地看著他,用同樣沒有起伏的聲音感嘆道:“郎君,我不知。”

    我真什么都不知道。

    ……

    高長松乘興而起、敗興而歸,真在養(yǎng)什么魚上犯難了。

    普通種類咱們也可以,但他胃口被喂大了,只想找最精貴的魚苗,養(yǎng)出最細(xì)嫩的rou,別的不說,家里有嗷嗷待哺的娃,無論烏云還是驩頭都是水產(chǎn)愛好者,養(yǎng)尋常品種,他都擔(dān)心餓到孩子。

    推門后,卻發(fā)現(xiàn)鐘離珺盤腿坐在矮桌前,一筆一畫寫著什么,看高長松來了,還有點(diǎn)不好意思,一股腦將那張紙藏進(jìn)儲(chǔ)物空間里。

    這慌亂的模樣讓他想起自己繪制的鐘離珺畫卷,想到那懸而未決的下半身,高長松就有點(diǎn)臉紅。

    他欣喜地想:這么慌張,莫不是給自己寫詩吧!

    鐘離珺熟讀四書五經(jīng),雖不至于能考科舉,寫一兩首酸詩還是沒問題的。

    高長松一邊不好意思一邊也想逗他,喜滋滋地上前道:“你在寫什么,可否讓我看看?”

    鐘離珺說:“……這不好吧?!?/br>
    還是很不好意思。

    高長松不松口:“莫非是送回長安的信件?我看這里風(fēng)調(diào)雨順,最近也沒聽說長安城有甚災(zāi)禍,許是破碎的幽冥之路已自動(dòng)愈合?”扯了通有的沒的。

    鐘離珺搖頭:“并非送往長安的信件。”

    高長松心說:那我就更要看看了!

    在他的再三催促下,鐘離珺終于將紙拿出來,可惜的是,高長松看了個(gè)開頭,表情就裂開了,這其中的內(nèi)容,不說跟他有半毛錢關(guān)系,那是全無聯(lián)系??!

    不僅如此,還提醒了他鐘離珺的原始設(shè)定——吃貨,以及他們就是由無數(shù)碗豆花勾搭上的!

    那鐘離珺究竟寫了什么呢?

    “州東有一家酒店,名叫仁和酒店,這家酒店十分奢靡,往來人進(jìn)入期間,哪怕是獨(dú)自斟酒也要擺上一套溫酒的器皿,三五張果盤,以及三個(gè)水碗。配套的瓜果十分新鮮,勉強(qiáng)對(duì)得起他的價(jià)格,就是蒸菜不好吃,只是平平?!?/br>
    “若說他們家有什么特好的,當(dāng)屬一酥酪,可打五星,色如白玉,入口便能化成渣,連吃十塊而不膩味,清甜可口?!?/br>
    高長松越看越驚奇,鐘離珺則緊張極了,他面色如常,手指卻藏在案臺(tái)下,緊緊攥在袍子上。

    這種感覺,就像是上課偷寫小說被同桌發(fā)現(xiàn),津津有味朗讀。

    高長松奇道:“你這是要投稿?”

    鐘離珺先訥訥道:“不過隨便一寫罷了……”

    高長松卻說:“寫得如此好,不若在小報(bào)上登出,正巧前些時(shí)刻魃宥前輩還苦于沒有文稿填版,成日里就催促那些文人快馬加鞭寫傳奇,整得人苦不堪言,我就覺得你寫得很好,文筆幽默,食乃民生大事,東華城內(nèi)人又重口腹之欲,可我猜他們那些見地都不如你,同郎君一般的老饕我還真未見過。”

    “既然有心,將這些給分享了,又有何不可呢?”

    高長松確實(shí)是這么想的。

    他很推薦鐘離珺找新工作。

    東華國的修士一般都身兼數(shù)職,且不談打工王者劍修,像是丹修、食修等多半會(huì)兼職煉丹藥、當(dāng)廚子。

    符修的話會(huì)以門派為單位,接一些齋醮科儀,婚喪嫁娶時(shí)都需要他們。

    鐘離珺這樣的外地來客,想找工作就很難了,除了跟劍修搶跑殺野豬外,他就沒個(gè)正經(jīng)工作了。

    結(jié)合他的日常愛好,開辟出美食評(píng)論家的新道路,既能給當(dāng)?shù)氐睦削覀凕c(diǎn)燃一盞指明燈,又能給他本人發(fā)揮的余地,何樂而不為呢!

    在高長松的鼓勵(lì)下,鐘離珺臉都要紅了,他緩慢地說:“其實(shí),我一直有記錄各地美食的習(xí)慣,倘若這真能刊登在小報(bào)上,那些過去的心得經(jīng)驗(yàn),也不是不能分享?!?/br>
    高長松更高興了,看看,果然一說美食,他話都變多了!

    說到這,高長松忽然想起自己的來意,便詢問高長松:“我想在水塘里多養(yǎng)些魚,郎君知道哪里的魚苗最佳嗎?”

    鐘離珺思索道:“十二郎聘請(qǐng)的廚子手藝平平,只能以材質(zhì)取勝,尋常魚苗無法與谷物相配套,我記得你認(rèn)識(shí)一龍族公子,既如此,何不向他求一尾魚苗?龍宮所出的魚與凡間的定不相同?!?/br>
    高長松卻很猶豫:“玉龍三太子離開東海已久,誰知他能否變出魚苗?可不去問他又覺得可惜,你說的對(duì),我抽空去見一見他吧?!?/br>
    ……

    觀音菩薩在玉龍三太子處鎩羽而歸,頗為郁悶,可惜他威逼人的手段慣是粗糙,竟想不出他為何反應(yīng)如此大。

    思來想去,他入夜拜訪普賢菩薩,一同探討。

    普賢菩薩居住在峨眉山,蓮臺(tái)泛著流光溢彩,托舉觀音飛至山頭,只見他面目慈善,法衣莊重,身邊更是隱隱約約縈繞著仙音。

    一去才發(fā)現(xiàn),普賢菩薩竟然跟黎山老母一同論道。

    黎山老母是神話中的女仙,一些有名的女將軍、女妖怪都是她的徒弟,往遠(yuǎn)了說,楊門女將穆桂英、女扮男裝祝英臺(tái)以及白娘子都拜在她麾下。

    在高長松那安住下的白衣秀士,也跟黎山老母有師徒情分。

    峨眉山是一座背斜斷塊山,遠(yuǎn)比珞珈山料峭,它的高峰在云端之上。

    這跟珞珈山又不同了,珞珈山的云霧是飄渺的,像一條悠長的絲帶,縈繞在山體周圍,而峨眉山呢?

    在山腳下仰視山巔,只能捕捉到云的橫截面,再也看不見山尖尖了。

    普賢菩薩的山頭,更有云上之城感。

    普賢菩薩看著沒那么慈悲,卻更文雅,他對(duì)觀音笑道:“真是稀客,我這處地兒也不知吹什么風(fēng),一下來你倆?!?/br>
    黎山老母跟在場(chǎng)倆菩薩不同,作優(yōu)雅女仙打扮,笑盈盈地看向觀音菩薩,眼中閃爍著好奇的光芒。

    普賢菩薩說:“無事不登三寶殿,你還是快說說,有何事吧。”

    這里也沒有外人,這仨仙人也沒怎么打機(jī)鋒,觀音菩薩先扯大旗道:“我來是為西行取經(jīng)一事?!?/br>
    黎山老母一下子精神起來:“你還在為此事奔波?”她思考道,“這得謀劃多少年了?”

    普賢菩薩打趣道:“十年也不嫌少,這可是與國運(yùn)國本掛鉤的大事?!?/br>
    觀音菩薩道:“你們且聽我說?!?/br>
    二者終于不打趣了,洗耳恭聽。

    他說:“從唐至西天,千里迢迢,尋常腳力不可撐過萬水千山?!?/br>
    “于是我物色一龍子,欲讓他化作白龍馬,載僧人入天竺。”

    普賢菩薩說話有點(diǎn)損,他嘖嘖稱嘆道:“這法子,真夠損的,好歹是龍子,何故就論人腳力了?”

    黎山老母笑語晏晏,話卻像是藏了刀子,只聽她輕柔道:“腳力還留條命,若是那些不服管教的,怕不是要被安排成八十一難一棍子打死了?!?/br>
    對(duì)這事,他們這些人心照不宣,觀音菩薩接著敘述道:“可這龍子竟?jié)撎拥綎|勝神洲,哪怕我化作他妻誘惑,都不愿理會(huì)?!?/br>
    這些菩薩女仙都特別擅長美人計(jì),在西游記中他們還搞出了四圣試禪心這種事兒。

    在世人眼中,妖怪貪色欲、重錢財(cái),人間的一切妄念在他們身上都被放大了,黎山老母聽說觀音菩薩化身貌美妻子,小白龍卻如柳下惠,好奇之下細(xì)問,等聽說萬圣公主跟九頭蟲的事后,她無語搖頭:“你還敢說自己懂人心?”

    “那萬圣公主曾協(xié)jian夫戕害玉龍三太子,倘若是天蓬或許會(huì)欣然許之,三太子既然能立志學(xué)劍,在磨練下本心不移,對(duì)萬圣公主只會(huì)退避,甚至想將她一劍捅死?!?/br>
    觀音菩薩回憶小白龍被逼迫后雙眼通紅的樣子,不由稱是。