大唐種田指南 第228節(jié)
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高長松自己或許都不知道,謠言已經(jīng)傳成這樣了,當(dāng)然,這也不能說是錯(cuò)的,只是跟他本人的初衷相去甚遠(yuǎn)。 化生寺的住持思想覺悟比較低,他還停留在道門人士為什么要裝模作樣來找他們。 思來想去,還是提醒玄奘說:“法師,道門的人鬼鬼祟祟混進(jìn)來,這不得不防啊?!?/br> 他說:“圣上下令舉行水陸法會(huì),道門的人多有不滿,先前也不是沒有道士來鬧事,你看他們,分明是學(xué)道的,卻假稱自己是佛門弟子,這肯定心懷鬼胎。” 陳玄奘卻有不同意見,他行走在外,年紀(jì)輕輕就闖出名聲,向來是很杠的。 他說:“對于心向佛門的人,無論他做什么,都不能拒之門外,而且我看那名郎君,他是很有佛心的?!庇窒氲礁唛L松的行為,雙手合十,面帶向往之色道,“讓妖怪放下屠刀,這無論在哪里都是大功德一件啊,既然有這樣的品格,這樣的夢想,那無論信什么又有什么區(qū)別呢,都是不世出的賢人啊。” 最后感嘆:“希望還有見他的機(jī)會(huì),這樣就能在一起探討佛法了。” …… 高長松聽見系統(tǒng)提示音時(shí)候很詫異。 點(diǎn)開發(fā)現(xiàn),唐玄奘的好感度已經(jīng)滿了足足一顆心,這第一印象相當(dāng)好了。 他有些奇怪,自己也沒做什么啊,難不成說他西行的念頭,就被引為知己了?不能吧! 想罷,又接著往下看。 西游中出現(xiàn)的人物,被他分在一塊,他們的好感度是多少,一目了然。 韭菜豬八戒的好感度還不如唐玄奘呢,對他來說,自己就是長期飯票,資本家,不需要投入感情。 沙和尚人都沒有見過,自然是零。 孫悟空的好感度是比較高的,有一星半,在這系統(tǒng)中,證明他是被對方罩著的朋友了。 而小白龍,他的好感度是最高的,有足足兩星半,再提升就是莫逆之交了! 高長松也沒有多在意玄奘的心理活動(dòng),他從寺院里出來天就要黑了,趁著宵禁前回到家洗刷,當(dāng)了半天鋸嘴葫蘆的鐘離珺開始說話了。 他說:“金蟬子的轉(zhuǎn)世,真有氣勢。” 這是褒義。 他還贊揚(yáng)道:“是有佛心的,西天取經(jīng)的重任委托給他,或許真能有所實(shí)現(xiàn)?!?/br> 對道門佛門之爭,他也毫無感覺,只是覺得陳玄奘能做出一番事業(yè)。 高長松點(diǎn)頭道:“他是一定能成的?!庇挚粗巴獾拿髟赂袊@說:“西行,終于要來了啊?!?/br> 為了這一出大戲,觀音菩薩并西天眾人苦心孤詣,都不知忙了多少時(shí)候。 眼下到了勝利成果開始驗(yàn)收的時(shí)刻,想來他們是很激動(dòng)的。 可很快,高長松就知道,他們不一定是很激動(dòng),也有可能是很焦急的。 在云霧飄渺的夢中,觀音菩薩坐著金蓮,緩緩而來。 這已跟他合作多年的菩薩,至今都沒放棄這些虛無的排場,只聽他輕聲細(xì)語道:“新的妖精,可準(zhǔn)備好了?” 想到青鳥發(fā)的消息,高長松連連點(diǎn)頭道:“又有一只……” 是的,沒錯(cuò),他已經(jīng)混成神仙的外援啦! 第208章 東勝神洲成為妖族口耳相傳的樂土——這是近十年的事。 東洲本是受西天野妖詬病的,那兒的妖怪就像是披上一層文明的外衣,學(xué)會(huì)人族的道貌岸然,他們不吃人,讀書識字,這對西天行路上的傳統(tǒng)大妖來說,是難以接受的。 不吃人,受監(jiān)管,不如去做山大王。 可東洲又有很多新鮮事物。 譬如說神仙吃的美味蟠桃,東洲不僅有,還更勝一籌,除卻無法延年益壽,滋味要更好哩! 還有各式各樣充滿靈氣的食材,若說人真比他們好吃,那也太違心了。 此外,東洲還有許多好玩的。 甭以為妖怪不欣賞傀儡戲、歌舞,他們比人族更赤誠,情感更容易被調(diào)動(dòng),沒看見梨園眾妖族占大多數(shù)嗎? 于是乎,那些有頭有臉的妖怪,陷入兩難的境地。 一是向往東洲先進(jìn)的神仙日子,二嘛,西牛賀洲的地盤不能放棄,妖大王的名頭不能丟失,人族……人還是要吃的,不吃人,怎能稱妖呢! 還有些有志向的,將國王妃子以身代之的,放不下手中的權(quán)力,即便如此,一年到頭,總有幾個(gè)月,他們是要去度假的。 這給西天取經(jīng)帶來很大變數(shù),拿火焰山打比方,這里菩薩共安排了兩到三難,分別是紅孩兒、牛魔王或鐵扇公主。 萬圣公主可出現(xiàn)可不出現(xiàn),她實(shí)力太弱了。 可火焰山人最少時(shí),只有一名大妖坐鎮(zhèn),那就起不到磨練玄奘,完成八十一難的意圖了。 妖怪跟人有不一樣,人尚且能由托夢、通靈來說服他們,換成妖怪,肯定會(huì)變成“你在教我做事?” 必須找一個(gè)切入口,讓妖怪們能回到取經(jīng)路上。 觀音菩薩是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)這難題的,也是第一個(gè)想到解決方法的。 他人間的化身給高長松打了很多年工,對東洲的勢力分布有所了解,不難發(fā)現(xiàn),這里的一切改變,都起源于高長松。 是他一手締造出了人間仙境。 可高長松對天庭以及西天的態(tài)度,就不讓人那么拿得準(zhǔn)了。 這也是大唐道人的普遍問題,他們多供奉三清,卻不知玉帝,這名天庭的領(lǐng)導(dǎo)人,并不受凡俗道人尊敬,就連普通人,他們寧愿去拜月老,都不修一樁玉帝廟。 觀音菩薩又知道,高長松是頂頂精明一個(gè)人,他想:對這人,忽悠是不行的,要曉之以情動(dòng)之以理,更要以利誘之啊。 可對他來說,怎樣的利益能打動(dòng)人呢? 這是觀音不解的。 他雖當(dāng)了一陣子的資本家,卻沒徹底掌握精髓,如果讓高長松復(fù)盤,一定會(huì)認(rèn)為,他們第一次對話是十分失敗的,觀音將主動(dòng)權(quán)送了出去。 那第一次對話是如何發(fā)生的呢? 當(dāng)日,睡夢中的高長松忽做了清醒夢,他沒睜開眼睛,卻“看”見系統(tǒng)的提示。 “有異常精神體侵入!” “重復(fù)一次,有異常精神體侵入!” “開始掃描中,確認(rèn)身份:觀音菩薩!” “防火墻是否啟動(dòng),是/否” 系統(tǒng)商城的產(chǎn)品足以將他武裝到牙齒,高長松又不是不知道神仙的手段,哪能讓他們在自己的靈臺(tái)來去自如? 他冷靜地字思考:“直接將他踢出去,也沒必要,不僅如此,還有些打草驚蛇。” “更何況,我也想知道,菩薩特意來是想做什么,他茍了這么久,也沒準(zhǔn)備掀馬甲??!” 思索過后,他還是將觀音菩薩放了進(jìn)來。 觀音壓根不知道他的思想斗爭,也不知道自己差點(diǎn)被防火墻擋住了,他是很會(huì)營造氣氛的。 撤銷防火墻后,高長松站在一片白茫茫的霧氣中。 伸手不見五指的濃霧,在霧之后,是一片朦朧的遠(yuǎn)山。 高長松想:那應(yīng)當(dāng)是珞珈山。 忽然,耳邊傳來隱隱的仙樂,比起佛陀的梵音,他使用了比較中性的旋律,不知怎的,高長松幻聽了歌舞戲選段。 他暗中搖頭:菩薩你啊…… 就這么沒創(chuàng)造力嗎? 如有一陣風(fēng)吹過,云霧像絲絲縷縷的綢帶,蜿蜒著向兩處拖拽,于是遠(yuǎn)處的山終顯露出廬山真面目。 那是一座山,高長松很難形容這山的模樣,只會(huì)覺得蓬萊、峨眉山這種跟仙人搭邊的山岳,都是那樣的。 可其中最惹人注目的,一定是觀音菩薩,高長松相信,他的一舉一動(dòng)都經(jīng)過精心設(shè)計(jì),包括他的蓮臺(tái),以及端莊的神色。 跟在農(nóng)莊上默默干活的慈郎判若兩人! 高長松心說:菩薩啊菩薩,你這么想演,我就陪你吧! 于是對觀音菩薩作揖,看似恭敬道:“不只是哪位菩薩降臨?!?/br> 觀音菩薩斂眉道:“貧僧從南海珞珈而來?!?/br> 高長松作吃驚狀道:“原來是觀音菩薩?!?/br> “不知菩薩找我何事?” 臺(tái)詞,菩薩早就是想好的,他說:“你渡妖魔的舉動(dòng),我都看在眼里,十二郎高義,志在教化妖魔,此為大善之舉,我贈(zèng)你一滴楊枝甘露,聊表敬重之心?!?/br> 高長松面上難言驚喜之色,本以為菩薩是空手套白狼,誰知他人如此好,送來心心念念的楊枝甘露。 他要分析一下成分,要不稀釋千千萬萬倍也是可以的??! “使不得使不得。”推辭還是要推辭的,“這些小事,哪能勞煩菩薩作出此舉?。 ?/br> 這一招叫做以退為進(jìn),高長松才不否認(rèn)自己干的事呢,他曉得,其實(shí)觀音菩薩知道,他就是個(gè)有些善良的資本家,說是發(fā)宏愿普度妖怪,那也太扯了,可眼下,既然觀音說是,那他就是。 何樂而不為呢! “你切莫推辭,我有一事要?jiǎng)跓└呤??!惫?,立刻就圖窮匕見了。 “你渡化的妖怪中,有身份特異之人,”見高長松露出洗耳恭聽的神色后,他才接著說,“那豬剛鬣,是天蓬使者的轉(zhuǎn)世,十年后,將有一名身懷大德的和尚從東土大唐去西天取經(jīng),豬剛鬣便是和尚的弟子。” 他也不怕高長松知道,佛門道門的,沒人不知道西天取經(jīng)計(jì)劃的。 高長松因聽見了神仙們的“機(jī)密”,表情更恭敬了。 觀音菩薩沒有一開始就說全,說死,他想做的事也不是一次能解決的,只要能跟高長松建立關(guān)系就好了。 而且,在他手下工作這么長時(shí)間,他充分明白楊枝甘露對高長松的誘惑有多大。 第二天早上,當(dāng)高長松掙錢眼睛,迷你版的凈瓶躺在床榻旁,他興奮得不行,甚至在思考立一尊觀音像來拜拜。 最后還是放棄了,誰叫他是道門的人呢。 總之,以這次會(huì)面為契機(jī),他跟觀音菩薩的關(guān)系越來越緊密,很快,他就成為了西行路上的承包商。