直到白山君撲到面前三尺之地，他才忽然從肩頭褡褳中抓出一大包白色的粉末，兜手撒了出去。

    白山君一雙虎目被撒個(gè)正著，虎口中頓時(shí)發(fā)出一聲凄厲至極的慘叫。

    聽(tīng)者傷心聞?wù)吡鳒I。

    看那粉末遇水后升騰而起大量白煙，這竟是流氓混混打架才用的……生石灰！

    這還沒(méi)完。

    趁此機(jī)會(huì)，王遠(yuǎn)摸出一塊不知從那座墳頭拆下來(lái)的厚實(shí)板磚，一個(gè)箭步就沖了上去。

    體內(nèi)第一境【骨rou外相】大成的勁力流轉(zhuǎn)，力從腳下起以脊柱為軸灌注右手，一板磚狠狠拍在了白山君的后腦勺上。

    啪！

    板磚炸裂。

    這頭龐然大物也好像金庭玉柱般轟然倒了下去，濺起一地的骨渣、塵土。

    “行走江湖三大件，板磚、石灰粉、蒙汗藥，我似乎已經(jīng)漸漸領(lǐng)悟到了武學(xué)的真諦?！?/br>
    隨即王遠(yuǎn)取出一張野狗道人繪制的鎮(zhèn)符，最后對(duì)倒在地上的白山君道了句：

    “江湖自古風(fēng)波惡，這水太涼，你把握不住啊。

    還是到我肚子里暖和暖和吧?！?/br>
    伸手將鎮(zhèn)符貼在了白山君的額頭上。

    沒(méi)能跑掉的五鬼頓時(shí)慘叫一聲，毫無(wú)反抗之力地被重新吸進(jìn)了自家主君的體內(nèi)。

    前后不過(guò)短短幾個(gè)呼吸。

    一頭單憑自身力量就能碾壓普通【道兵】，哪怕大軍封山都極有可能索拿不住的虎精，竟然被王遠(yuǎn)一通猛如虎的cao作輕松拿下。

    真正考驗(yàn)武力的，也只有最后那一板磚而已。

    塵埃落定。

    那面一直掛在樹(shù)梢上的鏡子里，一身殷紅嫁衣的凰嫵顯出身形，憐憫地看了一眼剛剛還在做著山神夢(mèng)的大老虎。

    這家伙滿臉的生石灰，看一眼都覺(jué)得疼。

    隨即，鏡中少女小手一揮。

    嗩吶之聲大作，兩隊(duì)紙人抬著花轎映出鏡面，轎簾一掀，王遠(yuǎn)和白山君同時(shí)消失不見(jiàn)。

    再現(xiàn)身時(shí)，已經(jīng)重新回到了“亡人鄉(xiāng)”的大宅里。

    一行進(jìn)入獸欄，自有紙人小廝將貼著符篆依舊昏迷的白山君用鐵鏈拴好，保證不出意外。

    “小遠(yuǎn)，你要立刻拿這大貓練法嗎？”

    凰嫵歪著腦袋，對(duì)能讓人化虎的【化虎奇術(shù)】分外好奇。

    因?yàn)椴恢澜傻膬?nèi)情，甚至隱隱有些期待王遠(yuǎn)能夠御使倀鬼之后，可不可以把自己也從鏡子里面帶出來(lái)。

    “為了收獲白山君這絕佳的原材料，寅日寅時(shí)的練法時(shí)間已經(jīng)過(guò)去，只用姥姥收藏的虎皮褥子，練成了第一重【假虎】。

    而且我明晚之前就必須趕回大陵村。

    今天讓它一頓吃飽，睡上十幾天也餓不死，等到十二天之后的第二個(gè)寅日寅時(shí)，才能正式開(kāi)始練法。

    期間我會(huì)時(shí)?；貋?lái)，用道法提前處理這具虎身?！?/br>
    在王遠(yuǎn)得到的三門道法中，盡管這門【化虎奇術(shù)】的戰(zhàn)力最強(qiáng)，卻幾乎沒(méi)有多少上升潛力。

    【化虎奇術(shù)】的戰(zhàn)力，完全由“原材料”決定。

    用來(lái)練法的老虎生前修為越高，術(shù)士將之剝皮練法后的戰(zhàn)力就越強(qiáng)。

    除非想辦法再剝一張虎皮，重新修煉這一門道法，否則，起步就是終點(diǎn)。

    因此，王遠(yuǎn)本著寧缺毋濫的原則，為了狩獵白山君這只強(qiáng)大的虎精，決定沉下心思再等十二天。

    至于拿一頭有跟腳的虎精練法會(huì)不會(huì)惹來(lái)麻煩，則完全不在王遠(yuǎn)的考慮范圍之內(nèi)。

    據(jù)他了解，那些看圣賢書(shū)，明倫理綱常，追求化人的“妖”，說(shuō)不定真的有家庭觀念。

    但對(duì)這些始終保持原形和獸性的精怪族群來(lái)說(shuō)，親情、倫理甚至是智慧都未必是它們的追求。

    拿炎漢崇尚的“血親復(fù)仇”套在精怪的身上，大概率不適用。

    “再說(shuō)如果一個(gè)月內(nèi)還解決不了問(wèn)題，我說(shuō)不定就直接了賬了，哪還管得了那些？

    不過(guò)，臨時(shí)不能練法，卻不代表不能干點(diǎn)別的?！?/br>
    王遠(yuǎn)這么想著，便拔出腰間的匕首，走到了白山君的身邊。

    旁邊一條大黑狗屁顛屁顛湊上來(lái)，不停沖王遠(yuǎn)搖著尾巴。

    綠油油的狗眼居高臨下盯著白山君，一張狗臉上滿是小人得志般的幸災(zāi)樂(lè)禍。

    當(dāng)然它也不忘將自己還包著紗布的狗腿藏到了身下，防止自家新主子產(chǎn)生過(guò)多的聯(lián)想，順便給自己也來(lái)上一刀。

    “躲開(kāi)，別來(lái)礙事?！?/br>
    野狗道人的道書(shū)里有記錄，說(shuō)這條黑狗靈智漸開(kāi)有化妖成精的可能，才用了些手段將之拐走。

    現(xiàn)在的智商頂個(gè)八九歲的孩子還是沒(méi)有問(wèn)題的。

    王遠(yuǎn)自然不可能舍得讓它就這么變成一次性消耗品。

    先前黑狗血是放了不少，但沒(méi)有全放，不足的部分則用化開(kāi)的【卻鬼丸】補(bǔ)上。

    以后等它變成黑狗精，不僅能用來(lái)辟邪還能為畫(huà)符提供原料，就算在鬼市上賣血都比別人賣得更貴，用途實(shí)在是太廣泛了。

    看到這滿臉傻乎乎的家伙，還毫無(wú)所覺(jué)地在白山君面前狗仗人勢(shì)、趾高氣揚(yáng)，王遠(yuǎn)就不由心疼它三秒鐘。

    把它趕到一邊，揮刀從白山君身上放了一大碗熱騰騰的虎血。

    然后一飲而盡。

    擺出虎架，體內(nèi)再次發(fā)出悶雷般的嗡鳴聲。

    與往日修行不同，充滿精氣的虎精之血入腹，似乎引起了他體內(nèi)某些更加細(xì)致入微又深刻至極的變化。

    其實(shí)兵書(shū)上沒(méi)有記載的是。

    如果沒(méi)有“虎陽(yáng)藥酒”輔助，也能用雄虎的虎髓、虎血、虎鞭代替，再輔以人參、黃精等大補(bǔ)之物，修行的速度還要在【白虎兵法】配套的秘制藥酒之上。

    只因太過(guò)奢侈，每成就一位【道兵】就需要獵殺數(shù)頭猛虎，完全不切實(shí)際。

    為了讓“白虎銳士”大規(guī)模成軍，虎髓、虎血……才漸漸被秘藥所取代。

    王遠(yuǎn)誤打誤撞之下卻是走對(duì)了門路。

    而且虎精的血rou遠(yuǎn)非普通老虎配制的補(bǔ)藥可比，蛻變時(shí)間大幅度縮短。

    兩刻鐘之后，王遠(yuǎn)張口吐出一口微微帶著血腥味的長(zhǎng)長(zhǎng)白氣，身前不遠(yuǎn)處的一棵小樹(shù)都被吹得簌簌而動(dòng)，宛若吐氣如劍。

    緩緩睜開(kāi)眼睛：

    “非人的蛻變循序漸進(jìn)，【白虎兵法】主金、主殺、主死，第一步強(qiáng)化的就是肺腑。

    按照這種進(jìn)步速度，我完全有信心在下一個(gè)寅日到來(lái)之前就成功突破第二境【練髓換血】成就非人。

    虎食人可增益神通，人食虎可以大增功候。

    這人虎互食竟也是修行大道不成？！”

    野狗道人書(shū)中記載的那句話：

    “大部分需要支付代價(jià)的神通術(shù)法，都可以用‘殺生’來(lái)代替，此乃便宜法門，修行大道”再次浮上王遠(yuǎn)的心頭。

    雖然【道傳兵法】不是神通術(shù)法，卻也一脈相承。

    底層的規(guī)律自然相通。

    ——混亂、血腥、邪異、奇詭……

    也許相近的道法真的能夠沒(méi)有后遺癥地互相增益……

    也許師徒傳承的教門里面，之所以廣收弟子，也是為了……嘶，不能再細(xì)想下去了。

    吃過(guò)詭骨、詭皮的王遠(yuǎn)，覺(jué)得自己實(shí)在沒(méi)資格當(dāng)什么道德標(biāo)兵，能選擇的只有安安穩(wěn)穩(wěn)做一個(gè)普通人，或者徹底融入這個(gè)世界。

    有了這種覺(jué)悟之后。

    王遠(yuǎn)返回自己的房間，默默掏出了由野狗道人半成品【道基】和【人面畫(huà)皮】結(jié)合而成的那件【詭物·面具】。

    這一夜，距離伊厲王兩百年大祭還有二十九天。

    王遠(yuǎn)覺(jué)得接下來(lái)這段時(shí)間自己能否安穩(wěn)度過(guò)，甚至是火中取栗，除了依靠手中掌握的術(shù)法之外，大半都要落到它的身上了。

    第二十八章 生死輪回，度化仙光！

    這張面具的表面好像少女的肌膚般溫潤(rùn)嬌嫩，內(nèi)部則是一片果凍狀的紅色rou質(zhì)。

    時(shí)不時(shí)微微起伏，仿佛活物般正在詭異地自主呼吸。

    如果認(rèn)真?zhèn)榷鷥A聽(tīng)，就能像當(dāng)初接觸《尸賬經(jīng)》和【梟神墓】時(shí)一樣，隱隱從中聽(tīng)到好像有草木在耳朵里發(fā)芽般細(xì)微的誦經(jīng)聲。

    和王遠(yuǎn)手中那本出自野狗道人的道書(shū)對(duì)應(yīng)，正是第一頁(yè)上就記錄的《西王圣母授仙桃神變經(jīng)頌》。

    毫無(wú)疑問(wèn)，這結(jié)合了【道基】和【人面畫(huà)皮】的面具，已經(jīng)成了一件貨真價(jià)實(shí)的【詭物】。

    “嗯，一件會(huì)念經(jīng)的【詭物】。”

    這幾天王遠(yuǎn)不僅初步練成了兩門道法，也將野狗道人留下的道書(shū)研究透徹，大大開(kāi)闊了眼界。

    作為一位教門出身的術(shù)士，即使野狗道人還沒(méi)能入道，見(jiàn)識(shí)、閱歷也遠(yuǎn)非王氏這種偏安一隅的小小陰門家族能比。

    通讀道書(shū)后，他對(duì)【詭異】、【詭物】之類的東西，已經(jīng)不再是只知皮毛。

    道書(shū)上說(shuō)，【詭物】和修行之人所用的法器、法寶最大的區(qū)別就是——“活著”的特性！

    這種“活著”最通俗的表現(xiàn)方式，不是會(huì)動(dòng)、會(huì)走、會(huì)殺人，而是會(huì)念經(jīng)。

    它們可以主動(dòng)傳播各種或詭異、或邪惡、或悚然聽(tīng)聞的知識(shí)，也會(huì)無(wú)意識(shí)地吸引掌握著相近知識(shí)的【詭異】或者人類與之相遇。

    比如葛道爺曾經(jīng)用《尸賬經(jīng)》來(lái)招詭。