身體卻比思維更快，腳下炸開一個(gè)淺坑，閃電般沖向了剛剛在幻境中看到的“外廚”。

    這間墓室和幻境中相比早已經(jīng)大變了模樣。

    門戶更是從原本可以供八抬大轎出入，縮小到了只容一人側(cè)身通過的程度。

    方才王遠(yuǎn)被“鬼金羊”追殺的時(shí)候才沒能注意到里面另有乾坤。

    墓室中，十五年過去，那頂原本就是血紅色的轎子，依舊紅的鮮艷奪目。

    好像全新的一樣。

    看到這頂轎子，王遠(yuǎn)不由稍稍松了口氣，至少?zèng)]有出現(xiàn)尸體被這座陵墓同化的慘劇，那就再也無法挽回了。

    一把掀開轎簾，這頂太多瘦長像棺材多過像轎子的八抬大轎里面，果然還裝著一口棺材。

    拔出腰間的虎頭刀，三兩下就將周圍礙事的轎子通通劈散，露出里那一口完整的棺材。

    棺木的材質(zhì)似乎是梧桐木，但是遠(yuǎn)比普通梧桐的木質(zhì)更加細(xì)膩，紋理中帶著一絲絲的火焰般的紅紋。

    棺木表面還有一只展翅欲飛的鳳凰浮雕。

    王遠(yuǎn)的知識(shí)結(jié)構(gòu)十分偏科，只覺得這種木材應(yīng)該十分不凡，卻不知道這其實(shí)是一種寶材，名曰“鳳棲梧桐”。

    專門為了其中的“丹頭”和身下這座“朱雀局”搭配。

    《史記天官書》：南宮七宿，其狀如紅色鳳凰。

    《五行大義》：鳳凰為鸞鳥，是朱雀之屬的一種，與上天南七宿相應(yīng)，在天為朱雀，在地為鳳凰，在氣為五行之火。

    沒有再動(dòng)刀，王遠(yuǎn)以非人的體質(zhì)徒手起開棺材釘，將沉重的棺蓋掀開。

    事到臨頭，就像近鄉(xiāng)情怯一般，有些踟躇地看向那個(gè)躺在棺中的身影。

    半透明的紅紗蓋頭下，雖然膚色有些過分蒼白，卻是一張?jiān)偈煜げ贿^的精致臉蛋。

    “凰嫵……”

    哪怕并沒有出現(xiàn)棺材蓋上滿是血淋淋抓痕的慘狀。

    但看到小小的少女眉宇間連死亡都沒能消去的驚恐，王遠(yuǎn)仍然忍不住心頭一顫。

    至此，最后一層窗紙被捅破，一切都被串聯(lián)到了一起。

    王遠(yuǎn)心中隨即便梳理出了時(shí)間線。

    十五年前洛陽王府派出衛(wèi)安寧和一眾護(hù)衛(wèi)，不知道從哪里劫走了身具【朱雀乘風(fēng)】命格的凰嫵，帶來北邙山。

    隨后，作為此地社神，消息靈通的姥姥救走已經(jīng)化鬼的外孫女，帶著她來到了“亡人鄉(xiāng)”。

    可惜，卻未盡全功，讓尸體留在了這個(gè)“朱雀局”中，成為【梟神墓】繼續(xù)窺伺上品“丹頭”的媒介。

    只能取巧將凰嫵的鬼魂封入鏡中，讓她不得外出，連“亡人鄉(xiāng)”都不能踏出一步。

    為的就是防止【梟神墓】繼續(xù)追索。

    然而，那畢竟是生前就在謀劃，等了將近兩百年的【朱雀乘風(fēng)】。

    在明明已經(jīng)喂到嘴邊，卻又錯(cuò)失“丹頭”之后幾欲發(fā)狂。

    隨即長輩們也意識(shí)到情況不妙，在伊厲王一百八十五年大祭之日，以“掘墓盜運(yùn)之法”與之相斗。

    但那個(gè)時(shí)候行動(dòng)太過倉促，也沒有像現(xiàn)在這么多的人力可供調(diào)配，力量差距懸殊。

    即使搭上了好幾條人命，也只是成功了一部分。

    最終阻止了【梟神墓】釀造【長生酒】得到【殺生道果】，以及更進(jìn)一步的復(fù)蘇。

    順便也將不完整的《小生死簿》從墓中盜了出來，落到了自己的身上。

    隨即，父母故去，姥姥在惱羞成怒的洛陽王府反撲下徹底沉寂，就連狀態(tài)最好的爺爺也只能在下雨天才能回家。

    當(dāng)年表姐的失蹤正是這一切悲劇的起點(diǎn)。

    而真正的罪魁禍?zhǔn)?，卻是一直躲在幕后，讓旁人誤以為他是一個(gè)廢物的當(dāng)代洛陽王——周溫曄！

    第七十五章 逃！

    即使當(dāng)初被當(dāng)做“丹頭”獻(xiàn)祭給【梟神墓】，他也只是感到憤怒，而不像如今這樣是刻骨的恨意。

    表姐、父母、爺爺、姥姥、自己，所有人的不幸本質(zhì)上都是從這次“詭迎親”開始。

    無論是此時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣，還是發(fā)自本心：

    若不復(fù)仇，枉為人子！

    低頭看向棺木中的少女，王遠(yuǎn)身上各處的皮膚自行收縮，重新化作一張面具從他的臉上剝落下來。

    也讓他從“盜梁貓”崔通，重新恢復(fù)成了自己原本的樣子。

    只是屬于白虎的尾巴和耳朵依舊保留。

    現(xiàn)在不是當(dāng)初跟桃仙娘逢場作戲的時(shí)候，并不想隔著一層“崔通”的皮去碰表姐。

    輕輕揭開凰嫵頭上的紅紗蓋頭。

    拂過她蒼白腮畔散落的黑色發(fā)絲，溫柔地幫她攏到耳后，試著拂去少女眉心縈繞不去的恐懼。

    “表姐，不用再害怕了。

    你是讓全家人拼上性命也要呵護(hù)的珍寶，也是長輩們生命的延續(xù)。

    我現(xiàn)在就帶你回家，不會(huì)再讓你一個(gè)人繼續(xù)躺在這冷冰冰的墳?zāi)估锪恕?/br>
    只要沒了尸體，【梟神墓】自然無法再輕易追索‘丹頭’，你的魂魄也可以離開鏡子，以后想去哪里就去哪里?！?/br>
    伸手將身著鸞服嫁衣的少女輕柔地抱在懷中。

    心里第一次覺得，表姐失去了大半生前的記憶也不是什么壞事，畢竟其中就有她一生最灰暗和絕望的一段過往。

    也下定決心永遠(yuǎn)都不告訴她，她在生前到底曾經(jīng)經(jīng)歷過什么。

    就在抱起凰嫵的時(shí)候，尸體的上身微微后仰，缺少血色的唇瓣稍稍張開了一些。

    瞬間，從口腔中透出了一絲碧瑩瑩的光芒，將墓室中原本的夜明珠都給完全遮蔽了下去。

    王遠(yuǎn)第一時(shí)間就發(fā)現(xiàn)了異樣。

    透過唇瓣，隱約可見那似乎是一顆碧瑩瑩的玉珠，內(nèi)部生有道道暗紋，構(gòu)成一只展翅欲飛的青色鳳凰。

    “這好像是一顆……隨葬的‘玉琀’？”

    這個(gè)時(shí)代在舉行葬禮時(shí)，一般會(huì)在逝者口中放上東西，俗稱“壓舌”，又稱“玉琀”，也是喪葬制度的一部分。

    一般根據(jù)社會(huì)等級(jí)和貧、富、貴、賤，口中之物也會(huì)不同，有米貝、銅錢、珠玉等等材質(zhì)。

    還會(huì)雕刻成不同的形狀，象征不同的寓意。

    一般君王、諸侯、皇親、貴族死后，壓舌之物多為珠玉，雕刻成：玉蟬、玉珠、玉魚、玉管、玉牛、玉豬等等。

    小門小戶雖無珠玉，米貝銅錢亦不可少。

    傳統(tǒng)認(rèn)為口含金玉，一是可以讓亡魂不至于在陰間忍饑挨餓，二是可讓尸身不腐。

    而王公貴族群體中，最常用的壓舌之物便是“玉蟬”，他們認(rèn)為蟬從地出，逝者口含玉蟬，有蟬蛻復(fù)生，靈魂不滅之意。

    當(dāng)然其中有些有效，有些則無效，全看本身是否為實(shí)實(shí)在在的天材地寶，或者曾經(jīng)花大價(jià)錢請(qǐng)術(shù)士進(jìn)行術(shù)法加持。

    要是專門布置陣局效果更好。

    就比如這座“朱雀局”原本的主人，還有轉(zhuǎn)變成了【梟神墓】的伊厲王。

    王遠(yuǎn)本以為是因?yàn)椤肮硭蕖碧厥獾年嚲?，才讓表姐的尸身?jīng)過十幾年都沒有腐朽。

    甚至肌膚依舊充滿彈性，就好像睡著了一樣。

    現(xiàn)在看來，表姐當(dāng)年所用的這枚“玉琀”，也許本身就不是什么凡品。

    極有可能是原本那位后妃的遺物。

    又在這種本就用來養(yǎng)鬼的“鬼宿”中，與凰嫵尸身精血相依十幾年，恐怕已經(jīng)變成了品質(zhì)上佳的寶貝。

    可惜王遠(yuǎn)只是一個(gè)野路子，也不擅長鬼道術(shù)法，沒能看出更多的奧妙。

    他也不在意，現(xiàn)在表姐的尸身才是他眼中最貴重的寶貝。

    只是稍稍調(diào)整了一下姿勢(shì)，不讓她嘴里的東西掉出來。

    啪！

    臀后的虎尾甩了一個(gè)響亮的鞭花，輕叱一聲：

    “一目五先生，開陰路，我們從墓里跳出去?！?/br>
    “遵令！”

    雖然在極為靠近陰世的地宮里面不敢一次性跳的太遠(yuǎn)，但如果方向是豎直向上，倒是可以稍微大膽一點(diǎn)。

    然而，就在這個(gè)時(shí)候。

    嘩啦啦……

    “外廚”墓室側(cè)面的一堵墻壁好像風(fēng)化一般，飛速崩解開了一個(gè)足有一人高的大洞。

    一個(gè)似曾相識(shí)，卻過分尖細(xì)的聲音從洞里傳了出來。

    “我聞到了，我就知道這里一定有寶貝！”

    緊接著，一個(gè)極輕極輕，好像踮著腳走路的腳步聲越來越近。

    同時(shí)，王遠(yuǎn)的手腕一痛，那個(gè)一直沒有消去的四指印，在沒有血色月光的時(shí)候竟然也顯現(xiàn)出來。

    耳邊回蕩起似乎出自【天書】的高妙道法：

    “天清地寧，永保長生，鬼神自滅，妖魅潛形，敢有違者，押赴九冥……”

    “陰陽失序，極作怨聲，汝被振者，罪之當(dāng)鳴……”

    這說明，有同源的“知識(shí)”正在靠近，而且很強(qiáng)！

    只不過，不等這個(gè)聲音的主人現(xiàn)身。

    嗚——！