殺生道果 第356節(jié)
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一股沁人心脾的異香頓時(shí)彌散開(kāi)來(lái)。 讓除了桃花之外近乎寸草不生的地下墳窟中,都隱隱出現(xiàn)了一絲綠意。 在一陣好似玉磬發(fā)出的悅耳天音中。 那一朵燦爛的金花,往下一鉆落入王遠(yuǎn)的頂門(mén),《小生死簿》的志述也頓時(shí)為之一變。 【志述·簿主乙:王千山 神位:太白星君、閻羅王 壽元:488歲 異相:眼色如紺青相;十重功德金輪。 命格:破格 氣運(yùn):4,青云直上。 道傳兵法:道將,第三境“通靈變化”大成。 神通:燮理陰陽(yáng)、一氣化三真(三花聚頂)、五雷法(五氣朝元)、水佩風(fēng)裳、五鬼盤(pán)腸。 道法:《天部道法·地闕金書(shū)》,黃篆法師第一境法身——兩界法身、三洞法身。 詭物:通心法螺、陰陽(yáng)同心鈴、錢(qián)柜、道德(狼牙棒)、真理(銃炮)、魯班尺、酆都鐵圍、禍蝶、迦樓羅王(符牌)。 陰官:三途陰官(爺爺及麾下漕幫)、三梟威靈神將(朱伯安)、黑律判官(聶人熊)余者還有上百、左右火鈴將軍兩位…… 兵馬:黃泉陰兵800,長(zhǎng)水兵1000,羽林衛(wèi)3000。 陰德:428576(主要來(lái)自于解決漠北瘟疫)】 這一門(mén)【神通】已經(jīng)是人間僅有,自然也不能再叫原來(lái)的【三真法身】,而應(yīng)該叫做【三洞法身】。 亦可稱:【三通法身】、【三生法身】。 “洞”含“通”之意,即通玄達(dá)妙。 “三洞”即為:洞真、洞玄、洞神,是為通達(dá)仙人境界的三條路徑。 王遠(yuǎn)本體走的路徑,便是其中【尸解仙】的堂皇“仙道”,另有“兵道”和“神道”。 然后,他便緊張地盯著頭頂另外那一黑一白兩朵花苞。 看著這花朵的顏色,王遠(yuǎn)真怕待會(huì)率先出來(lái)的,會(huì)是一黑一白兩頂高帽,上面還分別寫(xiě)著“一見(jiàn)生財(cái)”和“天下太平”。 少傾,黑色花苞率先綻放。 嗚嗚嗚…… 刺骨的陰風(fēng)驟然旋起。 一位頭戴十二旒冠冕,身穿黑底紅云紋王袍的王者踏步而出,與王遠(yuǎn)輕輕稽首。 此具法身身材魁梧至極幾有一丈,不辯具體年歲,面如黑玉,雙目似電,由內(nèi)而外散發(fā)出凜凜神威。 氣息明顯便是一位能與【黃篆法師】并列的黃敕鬼神! 【志述·簿主戊:閻羅法身(純陽(yáng)身、未來(lái)身) 路徑:香火鬼神之道。 權(quán)能:萬(wàn)鬼之王、統(tǒng)御城隍、誅心地獄?!?/br> 王遠(yuǎn)滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭。 斬出的化身都是來(lái)源于本體的一部分特質(zhì),這具閻羅法身便是以天部神位【閻羅王】為核心構(gòu)筑而成,代表人鬼陰司神系。 沒(méi)有讓他久等。 最后一朵白花,也轟然綻開(kāi),白光大盛。 在鼻端花香之氣到達(dá)頂峰的同時(shí),王遠(yuǎn)也清晰感受到了皮膚傳來(lái)的陣陣刺痛。 好像面前出來(lái)的不是一個(gè)人,而是一柄鋒利無(wú)匹的絕世寶刀。 等到白光漸漸散去。 出現(xiàn)在那朵白色蓮花之上的,卻是一位身著燦爛銀甲,滿頭銀色長(zhǎng)發(fā)隨風(fēng)而舞,身材高挑,氣質(zhì)冷冽的……女將! 容貌與王遠(yuǎn)有六七分相似。 渾身氣勢(shì)如刀,森寒迫人,分明已經(jīng)實(shí)現(xiàn)精神質(zhì)變,凝聚【兵道法相】,徹底踏入了第四境的【軍主】之境。 【志述·簿主己:太白星君(純陰身、過(guò)去身) 路徑:兵法之道,《白虎兵法》 權(quán)能:征戰(zhàn)革鼎、禳災(zāi)降禍、長(zhǎng)庚啟明?!?/br> 《七曜攘災(zāi)訣》有載:“太白者,西方白帝之子,形如天女,手持寶印騎白鳳!” 事實(shí)上,民間神話中,從大炎立國(guó)之后,太白金星才變成了男身,這個(gè)時(shí)間滿打滿算也不過(guò)只有兩百多年。 而數(shù)千年以降,太白星君的形象,一直都是一位女神! 金星女神! 第三百二十六章 又見(jiàn)前額葉切除術(shù) “果然,即便是【三洞法身】進(jìn)一步升級(jí),也沒(méi)有改變純陽(yáng)、純陰的道法本質(zhì)。 在純陽(yáng)法身之外,依舊化出了一具純陰法身。” 有素孤云珠玉在前,王遠(yuǎn)倒是對(duì)女性化的【太白星君】沒(méi)有感到太過(guò)意外。 正像先前【斗戰(zhàn)勝王】六耳獼猴所說(shuō)的那樣,男變女,女變男,都完全不足為奇,修行界中有無(wú)數(shù)道法都可以輕松做到。 即便是王遠(yuǎn)只在修行界闖蕩了一年半載,收獲的戰(zhàn)利品中也有一門(mén)【黃部道法·形變閨女法】。 一眾【尸解仙】的化身更是五花八門(mén),為了行事方便,男身、女身都只是基礎(chǔ)cao作而已。 六耳獼猴笑話王遠(yuǎn),笑的也只是這一雙道侶互換真靈,攻守異位。 “女神就女神吧,權(quán)當(dāng)提前適應(yīng)【尸解仙】的待遇。只要不讓這具化身單獨(dú)出現(xiàn)在熟人面前,就完全不是問(wèn)題。 跟她帶來(lái)的好處相比,缺點(diǎn)根本不值一提?!?/br> 太白化身輕輕握拳,即使沒(méi)有展開(kāi)【兵道法相·白虎銜刀】,王遠(yuǎn)也能清晰感受到這具身體中蘊(yùn)含的恐怖力量。 身體一旋,重新化作白蓮,與另外一朵黑蓮一起落入本體的頂門(mén)。 術(shù)士修行由人到仙的過(guò)程,不止是道行和本領(lǐng)的提升,實(shí)質(zhì)上也是一顆凡心不斷蛻變的過(guò)程。 若是心性跟不上,就算再怎么修行,充其量也只是更強(qiáng)的凡人,而不是超脫了時(shí)光的——仙人! 甚至某些凡人以區(qū)區(qū)短生種朝生暮死的貧瘠思維,去臆測(cè)不朽者永恒的偉岸。 說(shuō)出什么“神仙必定也忍受不了無(wú)窮歲月的寂寞,永生其實(shí)是一種詛咒”的無(wú)知妄言,豈不是太過(guò)可笑? 在傳說(shuō)中,若是能達(dá)到【尸解仙】的第三境,也是此世仙道體系的終點(diǎn)——【大道真形】。 就連常規(guī)意義上的性別,乃至“人”的概念都放下了。 王遠(yuǎn)不過(guò)是提前體驗(yàn)了一把高階修行者的待遇而已。 只要繼續(xù)修行早晚都會(huì)有這么一遭。 此刻。 王遠(yuǎn)的本體修成【兩界法身】,是陰陽(yáng)兩界之間活生生的門(mén)戶。 體內(nèi)為陰時(shí)體外為陽(yáng),體外為陰時(shí)體內(nèi)為陽(yáng),本就強(qiáng)行鎖定了那條陰陽(yáng)的中線。 在本體實(shí)力不會(huì)降低的前提下,一陰一陽(yáng),一過(guò)去一未來(lái)兩具法身分居左右。 【地闕金書(shū)】與【三洞法身】的道法理念稱得上是無(wú)比契合,甚至互相助益,讓兩具化身的能力也隨之更上一層樓。 而且王遠(yuǎn)分成了三個(gè)視角的意識(shí)并行不悖。 真正的“自我”其實(shí)似乎身處云端,每一具身體都只是一個(gè)接收信號(hào)的“端口”。 說(shuō)是三個(gè)人,倒更像是五指、手腳之間的關(guān)系,情緒記憶全都同步,永遠(yuǎn)不會(huì)“掉線”。 自然也永遠(yuǎn)都不需要擔(dān)心會(huì)有化身造反的情況出現(xiàn)。 咻——! 正在這時(shí),王遠(yuǎn)耳邊忽然響起一片破空之聲。 回頭一看,只見(jiàn)一道尾部飄蕩著幾片晶瑩蓮瓣的白色遁光,已經(jīng)趁著兩位詭仙大戰(zhàn)之際倏忽遠(yuǎn)去。 素孤云竟是連狠話都沒(méi)有撂下一個(gè),就混在那些同樣正在逃亡的邪魔外道中間,一起倉(cāng)皇而走。 王遠(yuǎn)看著對(duì)方遠(yuǎn)去的背影,露出一個(gè)意味深長(zhǎng)的笑容。 全然沒(méi)有出手留下她的打算。 “一個(gè)強(qiáng)行簽下【法契】,沒(méi)有任何靈魂、夢(mèng)想和激情的打工人,實(shí)在配不上素孤云這棵搖錢(qián)……咳,是人才的身份! 只有讓這位出云國(guó)的女王,為了自己的自由、野心、夢(mèng)想……調(diào)動(dòng)全部的主觀能動(dòng)性,拼盡每一分力氣,才能結(jié)出最甜美的果實(shí)。 這才是一位合格的投資者。 畢竟,我王老板投資的是項(xiàng)目嗎? 不!我投資的可是……夢(mèng)想啊!” 更重要話他沒(méi)說(shuō)。 只有把羊趕出羊圈,羊餓了才會(huì)自己去找草吃,這樣就連大筆的飼料錢(qián)都能省下了。 當(dāng)然,這一切都有一個(gè)大前提,拴在這位白蓮圣女脖頸上的鎖鏈,已經(jīng)牢牢攥在了王老爺?shù)氖中睦铩?/br> 【三洞法身】便是他不至于中途翻車(chē)的最大依仗! 就比如此時(shí)。 借助【三洞法身】的位格壓制,王遠(yuǎn)可以清楚感應(yīng)到素孤云三具化身分別所在的位置,甚至淺層的情緒。 惶惑、急迫、以及一絲絲的恐懼。