二、九非實(shí)數(shù)，寓意無窮。

    九個(gè)為一組，收集的尸身越多，自身的道行就越高，尸身生前的位格越重，煉法的效果便越好。】

    【尸生子】自從修行開始，便從人間的三教九流挨個(gè)殺過去。

    下九流：衙差、梆、時(shí)妖、打狗、腳夫、高臺(tái)、吹、馬戲、娼妓。

    中九流：童仙、相命、郎中、丹青、隱士、琴棋、僧、道、尼。

    上九流：帝王、圣賢、舉子、文人、農(nóng)、工、商、武士、書生。

    每一種身份都需要分別對(duì)應(yīng)死后九相，新死相、肪脹相、血涂相、肪亂相、噉食相、青瘀相、骨連相、骨散相、古墳相（成灰相）。

    找齊九個(gè)九相尸身才算圓滿。

    這一門道法最高的成就，便是集齊九位開國皇帝的大成【兵圣】尸身，合成【九九皇者相】，便有資格和半仙一戰(zhàn)。

    如今【尸生子】剛好還差著一個(gè)古墳相的皇帝。

    他修行至今早已盜過不知多少大墓，防衛(wèi)嚴(yán)密的皇陵也為數(shù)不少。

    只是這臨門一腳，他實(shí)在是不想隨便找上一個(gè)小國開國皇帝的尸身濫竽充數(shù)。

    對(duì)他這等隨隨便便熬死幾個(gè)朝代的人物來說，尋常的皇帝尸身實(shí)在難以入眼。

    如今得知祖龍皇陵開啟的消息，自然再也按捺不住，親身前來，躲過萬相老祖的探查，溜進(jìn)了大墓中。

    畢竟這世間又有哪一具開國皇帝的尸身，能比始皇帝的更好？

    其他人下墓，想要始皇帝的寶物，他這位“九相尸神道”的掌教元帥，饞的卻是始皇帝的身子！

    至于“古墳相”需要尸身徹底零落成塵。

    那也好辦。

    或許死了一千八百年的千古一帝，尸身依舊保存完好，但是只要搶到手里，碾成骨灰泡水喝還不簡單？

    而且一旦搶來始皇帝的尸身，靠著這尸身對(duì)小千世界的控制力，再奪走墓中的所有寶貝必定不費(fèi)吹灰之力！

    只能說這位【尸生子】不愧也是【法相】境高人。

    跟另外兩位法相真人，王遠(yuǎn)、萬相老祖一樣全都是數(shù)狗的。

    無論是跳出局外做裁判；等到賽后剪徑強(qiáng)奪；還是寶物全都屬于你，而你屬于我；

    從一開始就沒有想過要按照游戲規(guī)則去玩。

    ……

    可惜，無論他們這一幫站在修行界頂峰的老狐貍，打得如意算盤如何響亮。

    卻暫時(shí)誰也沒有注意到。

    隨著死人越來越多，無論是陰面的活人，還是陽面的鬼物在死亡之后，生氣落入【九龍棺】，死氣落入陰面。

    這個(gè)陰陽二界絕對(duì)平衡的小千世界中，生死之氣開始漸漸失衡。

    依舊是那個(gè)點(diǎn)著【七星延命燈】，位于陰陽之間，處于不生不死，不陰不陽，不上不下……之間的地界。

    【九龍棺】隨之向著咸陽城的位置上浮。

    小千世界陽面和陰面互相拉扯，乃至陰陽傾斜顛倒。

    也讓本來處于生死之間那種不確定狀態(tài)的“體制之主”，在歷經(jīng)一千八百年的沉睡之后，終于慢慢由死返生。

    也終于讓人隱約看清了棺槨上銘刻的律法——【天部道法·皇詔十二律】！

    雷律、火律、瘟律、斗律、星律、岳律、雨律、陰律、衛(wèi)禁、斗訟、雜律、斷獄……

    第五百九十九章 人柱祭品，草木皆兵

    隨著時(shí)間推移，這一條陰陽界限越升越高。

    連帶著分別位于陰面和陽面的兩座咸陽城，也越來也近，隱隱有著合二為一，徹底打破陰陽分界的架勢。

    崩！崩！崩！……

    黑暗中似乎有無數(shù)條強(qiáng)行鎖定了“生死”的粗大鎖鏈，被陰陽顛倒之力一點(diǎn)點(diǎn)拉伸到極限，又接連崩斷。

    陰陽二面之間的距離越近，【七星延命燈】的燈焰就越亮。

    一條又一條“吞餌糊涂魚”落進(jìn)【九龍棺】中變成血食，竟讓這座看起來便沉重?zé)o比的棺槨，開始微微抖動(dòng)。

    甚至從縫隙中都漸漸溢出一片灼灼熱浪，讓人忍不住懷疑，這棺槨里面是不是關(guān)著一顆太陽？

    實(shí)則，亂世諸侯大多都有【兵圣】境界。

    而每一位能夠一路笑到最后的開國君主，都能在人道推動(dòng)下，一躍晉升大成境【兵圣】。

    仙人不出，人間無敵！

    始皇帝自然也不例外。

    而且一位號(hào)稱“受命于天”的君王，更有尋常兵圣所沒有的浩大龍氣加持，要比謝天客那樣的天下第一還要強(qiáng)！

    此時(shí)溢出的熱浪，只不過是因?yàn)樵眷o止的血液重新開始流動(dòng)了而已。

    隨著陰陽界限上升，變化最大的卻是棺蓋上刻著的那一門金燦燦的律法。

    密密麻麻的金色法網(wǎng)從中延伸而出，重新溝通陰陽兩面，將之納入自身掌控。

    通天徹地的律法之光，幾乎照亮了漆黑的虛空。

    “吁～！晉升科儀進(jìn)展順利，可以進(jìn)行下一步了?！?/br>
    九龍棺中的那個(gè)仿若攜帶著金戈鐵馬、尸山血海的威嚴(yán)聲音再次響起，比起一開始漸漸多了一分中氣十足。

    【皇詔十二律】為天部道法三天不死之章中最頂級(jí)的法門。

    成就之高非【尸解仙】可比。

    不僅開創(chuàng)皇道之術(shù)，入門便需得是一方體制之主、兵圣之尊為前置，專門借龍氣練法。

    更有著打破陳規(guī)，重新厘定天下經(jīng)緯之能。

    讓本應(yīng)修不得修長生法的體制之主，繞開限制，另辟蹊徑，真正擁有由兵入法，一步登天的可能性！

    但是這等不經(jīng)歷術(shù)士那般從無到有苦苦修持，便可一步登天的晉升科儀，自然也是千難萬難。

    前置有五，條條苛刻。

    【第一，自身的人道位格，需超越世間所有人?！?/br>
    唯名與器不可假于人！

    夏朝之前為“三皇五帝”；夏朝君主稱“后”，如夏后氏；商朝君主稱“帝”，如帝辛；周天子稱“王”，如周穆王。

    戰(zhàn)國諸侯大多僭越稱王，尊周天子為“天王”。

    直到始皇帝徹底統(tǒng)一赤縣神州，創(chuàng)“皇帝”一詞，作為自己這位神州最高統(tǒng)治者的正式尊號(hào)，寓意：“德兼三皇、功蓋五帝”。

    可見野心之大。

    祖龍創(chuàng)造的這“皇帝”尊位，本應(yīng)超越一開始的那些人皇，至少要高上半格，為人間至尊的神位。

    可惜空有一個(gè)名頭，卻沒有對(duì)應(yīng)的力量，凡人不過幾十年光陰，轉(zhuǎn)眼之間便會(huì)雨打風(fēng)吹去。

    傳到后世王朝手中，也不過是“天子”的另一種稱呼罷了，并沒有掀起什么驚天動(dòng)地的大水花。

    倒是祖龍身為赤縣神州首位皇帝，號(hào)稱“始皇帝”，更要比尋常皇帝再高半格。

    這一尊位已經(jīng)不再是天子的九五之尊，也不是人皇的九九至尊，而是統(tǒng)御三界的大天尊——玄穹上帝！

    一旦讓他夯實(shí)力量根基，便可借助“名”、“器”之力，乘風(fēng)化龍，統(tǒng)御三界。

    【第二、建立有別于歷史上所有朝代的全新制度，并制定專門的律法一以貫之，深入人心?！?/br>
    始皇帝在生前掃滅六國，統(tǒng)一海內(nèi)；創(chuàng)始帝制，前所未有的加強(qiáng)中央統(tǒng)治；廢除分封，改設(shè)郡縣；

    書同文、車同軌、行同輪，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡……

    一手奠定赤縣神州近兩千年政治制度的根本格局，功在當(dāng)代利在千秋，乃是歷史公認(rèn)的“千古一帝”！

    最重要的一點(diǎn)是。

    他完善《秦律》，建立起了一整套有別于大周以及大周以前分封制的國家制度，并且被后世國家一直沿用至今。

    屬于他的律法中，雷律、火律、瘟律、斗律、星律、岳律、雨律、陰律、衛(wèi)禁、斗訟、雜律、斷獄共十二篇。

    囊括天地法理道則，甚至【九兵】的九部仙官。

    不光要統(tǒng)治凡人，更要統(tǒng)治地下鬼神、天上仙佛。

    【第三、依托地脈建造仙天大墓，按照這一套制度，在墓中建立一個(gè)千年不滅的隱秘王朝。

    治下至少有百萬生民。

    王朝在脫離主流歷史之后，依舊為世人所記，才能享受到外界人道洪流變遷的種種好處。

    并用漫長的時(shí)間，將皇帝尊號(hào)與自身牢牢綁定到一起，誕生唯一性?！?/br>
    【第四、延續(xù)大一統(tǒng)皇帝制度的人間，完成至少一次人道晉升，龍氣濃度必須達(dá)到開啟運(yùn)朝托舉的最低標(biāo)準(zhǔn)?！?/br>
    鎮(zhèn)壓國運(yùn)、族氣的【傳國玉璽】便是為此而生。

    直到王遠(yuǎn)開啟道法工業(yè)的人道洪流，做大蛋糕，促使人間龍氣實(shí)現(xiàn)質(zhì)的躍升，才終于滿足運(yùn)朝的標(biāo)準(zhǔn)。

    讓祖龍皇陵重新現(xiàn)世，準(zhǔn)備直接摘桃子。

    【第五、最終在一場祭祀皇帝，如祭祀神明的盛大登基儀式中。

    自家的千年王朝重新回歸人道主流，擇一人間王朝“借尸還魂”，繼而完成最終的晉升。

    依照科儀的完成度，可以獲得不同等級(jí)的成就：玄穹上帝、五方天帝、注籍人仙。

    儀式中，需以自身的血脈后裔為“尸”，汲取九位“皇帝”身上的龍氣。

    取天地八極之意，以八位青篆為人柱祭品：

    兩位【兵圣】境的臣屬、兩位身負(fù)龍氣的體制之主、兩位掌握陰司權(quán)柄的鬼神、兩位掌握天道神位的仙官。】

    任何一條都不是尋常開國皇帝所能辦到，而整個(gè)赤縣神州大一統(tǒng)的開國君王又有幾位？