殺生道果 第719節(jié)
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掂了掂手中的官印,皮笑rou不笑地道了句: “咱們繼續(xù)!” “呃……” 第六百零七章 地書人書,大道無主 除了王遠之外,其他在宮內(nèi)執(zhí)役的太監(jiān)、宮女全都是一些普通人,又哪里見過這種陣仗? 完全沒有注意到內(nèi)廷宦官說了什么。 呆呆看著那個往日里還算熟悉的“小太監(jiān)”,接連化作獵豹、飛鳥、蚊蟲、磚石…… 想要逃出“上天臺”的范圍。 卻在漫天越發(fā)凌厲的獄法鉤鎖圍追堵截下,漸漸左支右絀。 只要不能彌補龍氣絲線的缺陷,就算他這【七十二變】變的再天衣無縫,都躲不過氣運金龍的目光鎖定。 【畫皮鬼】做不到,他更做不到。 而且這位萬相老祖的晉升之路,也注定要比王遠還要艱難百倍。 王遠想要成仙,頭頂上只有一個半仙地下主。 萬相老祖頭頂上坐著的,卻是正兒八經(jīng)的尸解仙【斗戰(zhàn)勝王】! 除非【斗戰(zhàn)勝王】哪一天戰(zhàn)死,否則他想成仙就注定會是噩夢難度。 這還沒有算上他身為一位青篆詭仙,又從哪里才能摘來一顆最上品的【殺生道果·無生果】。 咔嚓! 并沒有出現(xiàn)任何意外,他沒能跑出多遠就被鎖鏈鎖住,倒勾貫穿琵琶骨,【七十二變】再也難以為繼。 隨后就跟自己的前輩【象頭明王】、【尸生子】一樣,渾身血淋淋地被拉上高空變成了人柱。 萬相老祖縱然是一位詭仙,卻也是無可置疑的雍州之主、體制之主。 【七十二變】自然有七十二條單獨的人命,完全滿足祭品的條件。 他唯一比前兩者強的地方,大概就是本體一直留在墓外,沒有一把就輸光底褲。 至此,算上已經(jīng)變成“不高興”的【蒿里君】,沒有栽跟頭的【法相】境終于只剩下了王遠一個。 也只是暫時沒有栽。 看到【指化假形法】的凄慘下場,一群宮人嚇得像鵪鶉一樣縮成了一團。 好一會兒才回過神來,向著那個負責(zé)查驗的宦官表著忠心。 “內(nèi)官,奴婢對陛下忠心耿耿,絕無二心!” “內(nèi)官,小人當(dāng)差十幾年從沒有出過差錯,您一定要相信小人?。 ?/br> “……” 其實在大秦帝國的“愚民”、“貧民”制度下,百姓根本就沒有什么忠君愛國的概念。 只求能在最低限度的物質(zhì)供應(yīng)下活下去,換誰來統(tǒng)治他們都一樣。 秦國百姓信奉始皇帝,純粹是因為長達一千八百年的歷史慣性,就跟佛教徒家里習(xí)慣性拜佛一樣。 在這種情況下,百姓產(chǎn)生的民心愿力和龍氣絲線自然十分孱弱。 與開啟民智后,那些點亮“心光”的讀書人相比,完全不可同日而語。 倒是這些長期在阿房宮執(zhí)役的宮人,已經(jīng)是王朝中少有的靈醒之輩,龍氣絲線比那些愚夫愚婦要強出不少。 這個時候隊伍后面的王遠,也沒有閑心去考慮“馭民五術(shù)”和“人人如龍”這兩種統(tǒng)治模式的好壞了。 即將迎來自己的審判。 “爾等不必緊張。 丞相有令,截止到明日尸祭開始,這‘上天臺’都只許進不許出。 尸祭時,只有對皇帝陛下絕無二心的虔誠宮人,才有資格在最接近皇帝大墓的宮苑中服侍。 本官相信你們的忠心?!?/br> 在氣運金龍的注視下,宦官再次舉起官印照向最前面的一個宮人。 科儀要求:【在一場祭祀皇帝,如祭祀神明的盛大登基儀式中。 自家的千年王朝重新回歸人道主流,擇一人間王朝“借尸還魂”,繼而完成最終的晉升?!?/br> 為了配合科儀,最靠近“上天臺”的那些參與者,自然是越虔誠越好。 最好能像信仰神明一樣,迷信始皇帝。 這些有資格進入“上天臺”的宮人,本就是至少已經(jīng)在內(nèi)廷執(zhí)役多年的老人,素質(zhì)全都過關(guān)。 接連順利放行。 不一會兒功夫就輪到了換上了宮女馬甲的王遠。 這種情況下,就算有什么好辦法可以彌補龍氣連線的缺點,也已經(jīng)來不及實施。 王遠只能硬著頭皮。 準備在【官術(shù)】臨身的一瞬間。 嘗試用【萬鬼之王】的權(quán)能,把畫皮鬼人皮包裹下的宮女魂魄,重新拉到前臺,代替自己接受檢測。 賭一把氣運金龍不能識破自己的偽裝。 “我至少還有【長庚啟明】,只要情況不對就立刻原地自殺,免于像那些可憐蟲一樣變成祭祀科儀上的活祭品。 等到被宮里的兵將拋尸出去,就可以調(diào)取存檔,復(fù)活到上一個黃昏或者黎明(473章)。 只是一旦出岔子,之后再想潛入進來可就麻煩了?!?/br> 王遠有些患得患失地踏上“上天臺”的白玉階,準備咬牙拼上一把自己最不擅長的運氣。 卻不想就在他踏入“上天臺”范圍內(nèi)的一瞬間,心中忽然傳來一陣熟悉的悸動。 “這是……” 那個先前與自家【地闕金書】互相吸引,有可能讓這門天部道法更進一步的東西,分明就藏在上天臺的地下! 一瞬間,王遠隱隱聽到一道威嚴的詔令在自己的心底響起。 從模糊到清晰,下意識便將大半心神沉浸了下去。 當(dāng)初,他曾經(jīng)將【地闕金書】與六欲紅塵道法門相合,成就了一門【地部道法·魚龍幻戲法】。 就跟【龍衣益媚法】一樣,可以打破權(quán)貴不得長生的禁忌,讓他們也能吸收龍氣入道修行。 如今體內(nèi)的【地闕金書】再一次萌動。 像磁石一樣,將地下另一門相近路徑的【天部道法】給吸引了過來。 “鬼神之責(zé)人,一二行事之失,猶可以善抵,至罪在心術(shù),則為陰律所不容,今生已矣,勉修未來可也……” 竟是一門【天部道法·皇詔十二律】中,關(guān)于【陰律】的殘缺章節(jié)。 完美契合的道法知識,只是與【地闕金書】稍一觸碰,便瞬間融合到了一起。 幾若天造地設(shè),一種補完之意油然而生。 “陰律、雷律、火律、瘟律、斗律、星律、岳律、雨律、衛(wèi)禁、斗訟、雜律、斷獄…… 分別對應(yīng)九部仙官和人道律法。 原來如此,原來如此。 這【皇詔十二律】竟然是始皇帝用來摘取一顆【長生道果】,妄圖以皇帝之身實現(xiàn)長生不老的天部道法!” 王遠從兩相呼應(yīng)的這兩門道法中,領(lǐng)悟到的隱秘還不止于此。 “人柱祭品、運朝托舉、統(tǒng)管三界、人道至尊…… 若是我的猜測沒錯,這【皇詔十二律】分明便是天、地、人三書中的【人書】?。 ?/br> 雖然他在這一瞬間得到的知識,只是這門道法支離破碎的殘篇,卻依舊忍不住興奮到微微顫栗。 在赤縣神州的神話傳說中,自古以來便有天書、地書、人書之說。 但三書分別具體代表著什么道法,卻眾說紛紜,在修行界中沒有定論。 甚至有人覺得三書位格雖定,卻還沒有全部出世。 王遠這位九兵斗部副君,還是【地書·地闕金書】的主人,對此當(dāng)然最有發(fā)言權(quán)。 過去也有各種猜測,今日【皇詔十二律】的出現(xiàn)終于打消了他的最后一絲疑慮。 很明顯許多底層修行者,將各種天部道法統(tǒng)稱為【天書】并不準確。 屬于人道的天、地、人三書,各自代表的知識和能力,用一句話就可以完整概括: “國之大事在祀與戎!” 天、地、人三書在人類歷史的不同階段,依次應(yīng)運而生。 第一個階段,【殺生樹】剛剛降臨不久,世間被活化的第一種知識便是“屠學(xué)”。 這門學(xué)問異化為【萬象天羅】,成為【天書】最開始的雛形。 “屠學(xué)”中的屠,便是“屠夫”的屠,在那個古老的年代,指的就是職業(yè)軍人,乃征伐之術(shù)。 可以用來溝通土著天道,按照陰德和道法,為九兵成員分配天地間的各種仙官之位。 讓他們在天部道法之外,還額外擁有了功德成仙的機會。 有【萬象天羅】傍身的【九兵】,在本質(zhì)上就是一群掌握著“屠學(xué)”的戰(zhàn)爭修道士。 【天書】代表的便是一個“戎”字! 第二個階段,土著天道在僵持中漸漸敗退,最后的地盤只完整保留了下土陰世。 【殺生樹】妄圖一戰(zhàn)而決,借著西王圣母迷惑穆天子,叩開【地戶】,大舉侵入陰世。