石仲魁見兩人不動(dòng)手，臉上露出個(gè)嘲諷表情。

    你不動(dòng)手，老子可沒說就停戰(zhàn)。

    心思一動(dòng)，當(dāng)年從老君哪里得來的幌金繩，變成一道金光，徑直纏向摩訶揭諦。

    隨后一個(gè)瞬移，用金箍棒打飛波羅僧揭諦的金鐘。

    劈頭蓋臉的一頓拳打腳踢，打的波羅僧揭諦只能全力抵擋時(shí)，九龍神火罩忽然出現(xiàn)在他頭頂，往下罩下來，便把波羅僧揭諦困在神火罩里。

    這下波羅僧揭諦哪里還敢有其他心思，忙盤坐在地上，雙手合十運(yùn)起佛光，打算抵抗三界聞名，甚至連太乙金仙都燒死過的闡教重寶九龍神火罩。

    同時(shí)期待著其他三個(gè)師兄弟能趕過來，用法寶幫忙撞飛九龍神火罩。

    好在石仲魁心里明白，打架沒問題，可燒死一名佛教護(hù)法大力神，沒理的人就變成了自己。

    到時(shí)候就算太上老君再如何袒護(hù)，自己也免不了被重罰。

    畢竟人家西方教也是有兩位圣人的。

    門下弟子更是無數(shù)，實(shí)力半點(diǎn)也不輸人教和闡教。

    石仲魁再如何前途無量，為了避免三教之間的大戰(zhàn)，處罰是肯定的。

    ……

    摩訶揭諦怎么說也是金仙境佛門中堅(jiān)力量，有了防備，幌金繩想拿住他，可沒那么容易。

    化成一陣風(fēng)便外逃。

    可剛飛出幾百米，就被石仲魁用縱地金光術(shù)追了上去。

    一棍子打在摩訶揭諦禪杖上，逼著摩訶揭諦只能咬牙強(qiáng)撐。

    幾個(gè)回合后，一道佛光里，顯現(xiàn)出一件袈裟，擋住了幌金繩。

    摩訶揭諦心里稍稍放松，擋住石仲魁一棍子后，心里頓時(shí)起了去找援兵的念頭。

    化成一陣風(fēng)就往天上飛。

    可剛飛幾秒，忽然感到一陣金光閃過，摩訶揭諦心里不由大驚。

    ‘縱地金光’術(shù)雖然厲害，但也算不上三界內(nèi)速度最快的遁法。

    可石仲魁這家伙一開始修煉時(shí)，心里第一個(gè)念頭就是先保命。

    ‘縱地金光’術(shù)早就被他修煉的出神入化，比起孫悟空的筋斗云都要快兩三倍。

    摩訶揭諦忽然感覺頭頂一黑，沒等他反應(yīng)過來，就被石仲魁一腳揣在胸前。

    一股無可匹敵的巨大力量，瞬間把摩訶揭諦踹的墜落到地上，砸出個(gè)十幾米的大坑。

    摩訶揭諦倒是傷的不算重，可等他抬頭時(shí)，就見一座大山徑直朝著自己壓了下來。

    心里立馬明白，這是天罡三十六術(shù)中的‘鞭山移石’神通。

    想都不想，運(yùn)起遁術(shù)，遁入地下躲開。

    石仲魁哪里能讓他如愿。

    天罡三十六術(shù)中的‘指地成鋼’，瞬間把地面變化的堅(jiān)如磐石。

    而且石仲魁還對著摩訶揭諦來了個(gè)天罡地煞神通套餐。

    第523章 神通無敵

    ‘指地成鋼’術(shù)絕對是天罡三十六術(shù)中最容易學(xué)的術(shù)法。

    學(xué)起來，并沒耗費(fèi)石仲魁多少功夫。

    而且事先他不僅防著摩訶揭諦遁地，釋放出‘指地成鋼’時(shí)，還連續(xù)施展出‘潛淵縮地’‘移星換斗’和地煞神通中的‘定身’術(shù)。

    輕易把摩訶揭諦周圍的空間無限拉大，又?jǐn)噥y他身體周圍的五行，免得他施展五行遁術(shù)逃走。

    可石仲魁還是高估了摩訶揭諦，又低估了自己此時(shí)的實(shí)力。

    僅僅只是定身術(shù)，就定住了受傷之后，實(shí)力大損的摩訶揭諦。

    無法遁入地下的摩訶揭諦，沒等他擺脫定身術(shù)的束縛，就被壓下來的大山給壓住。

    石仲魁還不放心的再次運(yùn)起‘鞭山移石’，又移來一座大山，差點(diǎn)就把摩訶揭諦壓的吐血。

    金角、銀角暗算孫猴子時(shí)，就用過‘鞭山移石’把五岳移過來，孫悟空當(dāng)時(shí)就被壓的差點(diǎn)吐血。

    只是金仙修為的摩訶揭諦自然好不到哪里去。

    等了片刻，見摩訶揭諦沒法從巨山中逃出來，石仲魁這才把目光放在被打飛的銀頭揭諦和波羅揭諦。

    飛回來想幫忙的兩人，見石仲魁三兩下就困住摩訶揭諦和波羅僧揭諦。

    而且兩人也受傷不輕，知道再打下去沒任何意義。

    未免和同伴一樣被石仲魁擒住，忙做了個(gè)佛禮，“大都督誤會，全是誤會。”

    石仲魁冷笑一聲，若是自己沒打贏，那說‘誤會’的就得是自己。

    不過石仲魁經(jīng)過這一場戰(zhàn)斗，也明白自己手里困人、抓人的寶貝有，可數(shù)量卻有些少。

    遇到妖魔，一棍子打死就行，幌金繩只能偷襲和抓抓實(shí)力低的人。

    乾坤圖倒是能把人困在圖里，或者裹住對方。

    但一次性也只能抓一個(gè)。

    九龍神火罩雖說也能困住人，但這寶貝從來就不是用來困人的。

    而元始天尊當(dāng)年在自己結(jié)婚時(shí)送的慶云金燈，更多的還是和八品先天蓮臺一樣，是用來護(hù)身的寶貝。

    想了想，石仲魁心里一動(dòng)。

    乾坤圖若是和時(shí)空寶珠結(jié)合，效果應(yīng)該會很不錯(cuò)。

    一拍腰間的乾坤圖，受傷最重的銀頭揭諦忙躲開，可沒等他飛多遠(yuǎn)，忽然發(fā)現(xiàn)乾坤圖居然瞬間由遠(yuǎn)及近，出現(xiàn)在自己面前。

    等乾坤圖裹住銀頭揭諦，幌金繩順著石仲魁的心意，飛去接管、鎖住銀頭揭諦。

    隨后飛向波羅揭諦。

    剩下的波羅揭諦一看乾坤圖剛才抓住銀頭揭諦的過程，就知道石仲魁這是使用了，剛才對戰(zhàn)時(shí)，瞬間消失和瞬間出現(xiàn)的神通。

    明白自己逃不掉，也知道石仲魁這是鐵了心捉拿自己四兄弟，又不能舍下其他三人自己逃走，干脆盤坐在地上，任由乾坤圖飛向自己。

    這下石仲魁只能停下了乾坤圖。

    暗道波羅揭諦脾氣火爆，卻也重義氣，做人更是干脆，打不贏就任由你處置。

    反倒讓石仲魁無奈起來。

    人家都認(rèn)輸了，再捉拿對方，那就有些打臉西方教的意思了。

    心念一動(dòng)，乾坤圖瞬間飛了回來，變化成絲絳大腰帶纏在腰間。

    想了想，干脆移開招過來的兩座大山，收回九龍神火罩、幌金繩，連同五雷翁金錘和金箍棒一起收進(jìn)空間倉庫里。

    這才笑著道，“四位尊者為何見面就對貧道動(dòng)手？”

    摩訶揭諦一聽石仲魁說‘貧道’，而不是‘本官’‘本大都督’，就知道石仲魁這是想把這場爭斗，說成是西方教和玄門之間的矛盾。

    石仲魁擔(dān)心挑起三教爭斗，四位揭諦同樣有這個(gè)擔(dān)心和顧忌。

    而且確實(shí)是自己這邊先動(dòng)手，現(xiàn)在還沒打贏，不僅理虧還沒臉爭辯。

    摩訶揭諦強(qiáng)忍著被兩座巨山壓住時(shí)的傷勢，站起來行禮道，“我等見大都督遁術(shù)無雙，不免起了較量之心，卻也犯了嗔念。”

    說完，嘆息一聲，盤坐在地上行佛禮道，“既是犯戒，待佛祖交代的任務(wù)完成后，自會去佛祖面前受罰。”

    其他三人聽完，跟著行佛禮，一副有道高僧莫言一臉平靜的盤坐著念起佛經(jīng)。

    石仲魁嗤笑一聲，這幾個(gè)和尚倒是好算計(jì)。

    找佛祖受罰，如何處罰，處罰到什么程度，還不是佛祖說了算。

    即便罰他們轉(zhuǎn)世，也只是幾十年而已。

    若是石仲魁來處罰，干脆把他們貶去地府，明著受罰，實(shí)際上卻幫地藏王菩薩鞏固西方教在地府的實(shí)力。

    而且四方揭諦把責(zé)任全攬到自己頭上，石仲魁想再找西方教的麻煩，甚至趁機(jī)撈好處，就沒那么容易了。

    石仲魁想了想，干脆把這四人全定住，招來土地、山神。

    在山神土地注視下，說了句，‘想帶回四位揭諦，就去高老莊’的話，帶著人就飛走了。

    沒多久，觀音菩薩和玉帝談妥小白龍的事，帶著惠岸行者從天庭下凡來到五行山。

    還沒落下，在空中就見山神、土地不知為何急的來回踱步。

    一見菩薩，山神、土地忙行禮，然后急切的說道，“觀音尊者，適才銀頭揭諦四位尊者不知道為何，見了九天伏魔大都督便動(dòng)起手來。

    不想，那大都督本事非凡，輕易降住四位尊者。還說想贖人，就去高老莊?！?/br>
    菩薩心里一驚，惠安行者則一臉不信的表情，抓著土地問道，“那伏魔大都督有那本事贏了四位護(hù)法神？”

    土地強(qiáng)忍著胳膊上的疼痛，“我等奉命協(xié)助五方揭諦，看管當(dāng)年大鬧天宮的齊天大圣，如何敢有半句謊言？”

    一旁的山神忙跟著點(diǎn)頭。

    惠岸行者還是不信，自己身為托塔天王二太子，當(dāng)年還拜入闡教十二金仙的慈航道人，封神之后又跟著菩薩在珞珈山修行無數(shù)年，都只是金仙而已。

    別說一打四個(gè)護(hù)法大力神，就是一對一，都不一定能打贏。

    而他石仲魁僅僅只是修煉五百年，就已經(jīng)如此本事。

    不僅一打四贏了，按照土地的說法，明顯贏得很是輕松。

    這讓惠岸行者如何能接受？

    菩薩喊住心思明顯亂了的木吒，看著土地和山神問道，“兩位尊神可是看清了，卻是四位護(hù)法尊者先動(dòng)的手？”

    土地和山神一聽菩薩用了敬語，就明白菩薩的意思。

    忙拱手行禮連說‘不敢稱尊神’。